設(shè)法讓精神圖景變得清晰美好；不要畏縮；設(shè)想一個宏大的圖景。請記住，除了你自己，沒有任何人能限制你。成本或材料也不會對你形成限制。你從無限中汲取能量，在想像中構(gòu)建它。要想讓它在其他地方實現(xiàn)，必須先讓它在你的精神圖景中成形。

讓這幅圖景清晰透亮、輪廓鮮明，讓它在你的心中生根，你就必將逐步地、不斷地使它與你的距離日近一日。你能成為“你想要成為的人”。

這是又一個非常著名的心理學(xué)事實，但是很不幸，僅僅是知道這樣一個事實對你的心靈毫無幫助，甚至全然無益于描畫你的心靈圖景，更不必說實現(xiàn)它了。工作是必不可少的──勞作，艱辛的精神勞作，而我們很少有人愿意付出這樣的努力。

第一步是“理想化”。這同樣是最重要的一步，因為無論你要建造什么，你總是在計劃的基礎(chǔ)上建造。理想必須堅定，必須持久。當(dāng)建筑師計劃建筑一個

30層的高樓時，他預(yù)先在心中描畫好了每一個線條和細節(jié)。當(dāng)工程師計劃挖一個深渠時，他首先要確定成千上萬個不同部分所需要的力。

他們每走一步都看到了最終的結(jié)果。在腦海中描畫你想要的事物也是如此。你在播種，但是在播撒任何種子以前，你一定要知道將來要收獲什么。這就是理想化的過程。如果你不能確定，那么，回到你的座位上，日夜思考，直到這幅畫卷清晰明了為止。它將一步步展開。首先是一個非常模糊的總體規(guī)劃，但是已經(jīng)成形，輪廓已經(jīng)出現(xiàn)，繼而是細節(jié)，然后你的能力會一步步的地增長，直到你能夠詳細闡述你的計劃，最終在客觀的物質(zhì)世界中實現(xiàn)。你將會明白，未來為你準(zhǔn)備了什么。

下一個步驟是“視覺化”的過程。你應(yīng)該看到一個越來越完備的畫面，你能夠看到細節(jié)，當(dāng)細節(jié)在你面前展開，隨之而來的是實現(xiàn)它的方法和步驟。一環(huán)扣一環(huán)。思想引發(fā)行動，行動產(chǎn)生方法，方法帶來朋友，而朋友，會改變你的境遇。到最后，第三步──也就是“物質(zhì)化”──將會大功告成。

我們都知道，宇宙在成為實體之前，必定已經(jīng)在理念中成形。如果我們愿意沿著這條偉大的宇宙建筑師的道路前行，我們將會發(fā)現(xiàn)，我們的思想成形與宇宙的物質(zhì)成形頗有相似之處。通過個運轉(zhuǎn)的精神與宇宙精神是同一的。在種類和性質(zhì)上都無差別，惟一的差異，只不過是程度不同而已。

建筑師視覺化他的建筑，他的腦海中的建筑就是他所希望的樣子。他的思想是一個可塑的模具，整個建筑最終就是從這個模具中誕生的，不管是高樓華廈還是低矮平房，是美輪美奐還是平淡樸素，他的想像必定首先落實在紙面上，最終才會利用必需的物質(zhì)材料，構(gòu)建一座完事的建筑。

發(fā)明家以同樣的方式將自己的理念視覺化。比如，有史以來最偉大的發(fā)明家之一尼古拉泰斯拉，他擁有神奇的天賦，創(chuàng)造了最令人嘖嘖稱奇的神話。他在實際創(chuàng)造之前，把它們具體化，然后再耗時費力地去改正缺陷。他首先在想像中逐步建立起理念，使它成為一幅精神圖畫，然后在腦海中重組、改進。他在《電學(xué)實驗者》中寫道：“用這種方式，我得以迅速提高并完善一種想法，而不需要碰任何物件。當(dāng)我前行到這種地步──設(shè)計出我所能想到的所有改進方式，看不出任何紕漏──的時候，我才讓頭腦中的產(chǎn)物具體成形。我設(shè)計制作的產(chǎn)品最終總是與我所設(shè)想的一模一樣，20年來無一例外。”

你可以有意識地循著這一方向前進。你將發(fā)展出信念，這種信念就是“所望之事的實底，未見之事的確據(jù)。”（譯注：語出《新約．希伯來書》第11章第1節(jié)）你將發(fā)展出自信，這是一種帶來毅力和能力的自信；你將發(fā)展出集中意念的力量，它使你能夠排除一切雜念，把思想集中在與目標(biāo)相聯(lián)系的一切事物上。

有一條這樣的規(guī)律：思想能夠在形態(tài)上表現(xiàn)出來，只有那些知道如何成為一個非凡的思想者的人，才能夠取得大師的地位，說話有權(quán)威。

只有不斷地在頭腦中重復(fù)這個圖景，它才能夠變得清晰無誤。每一次重復(fù)的過程都會使圖像比先前更加清晰明確，而圖像清晰準(zhǔn)確的程度與它在外在世界中的展示成正比。你必須在你的心靈、也就是在內(nèi)在世界中牢牢地把握它，直到它在外在世界中成形。即便是在精神世界中，要想構(gòu)造出有價值的產(chǎn)物也需要合適的材料。當(dāng)你有了材料以后才能構(gòu)建你想要的任何東西，但要確保材料的品質(zhì)。你不可能用再生絨紡織出上好的呢料。

這種材料將由數(shù)百萬默默勞作的精神建筑工人運送過來，使之鑄成你心靈中的精神圖景。

想想看！你擁有數(shù)以億計的精神建筑工，他們做好了準(zhǔn)備，時刻待命。他們的名字就是腦細胞。除此之外，還有至少是同等數(shù)量的預(yù)備力量，他們也在隨時待命，哪怕是出于最微不足道的需要。你的思考能力無邊無際，這意味著你的實踐能力也無邊無際，足以讓你創(chuàng)造出一切你自己渴想擁有的外部環(huán)境。

除了大腦中的這些精神建筑工人之外，你的體內(nèi)其他部分也有數(shù)以億萬計的精神建筑工，他們每一位都有足夠的智慧去領(lǐng)悟并作用于所接收到的信息或建議。這些細胞不停地創(chuàng)造并重塑著身體，而除此之外，他們還能夠進行一種精神活動，把進一步完善所需要的物質(zhì)聚攏到自己身邊。

各種形態(tài)的生命是怎樣為自己的成長聚攏所需的物質(zhì)，它們的這些行為也遵循同樣的法則、采取同樣的方式。橡樹、玫瑰、百合，它們的完美表達都需要一定的物質(zhì)材料，而它們僅僅是默默無語的需求，就獲得了引力法則的允準(zhǔn)。因此，如果你想要最完善的發(fā)展自身，這也正是你獲得所需材料的最可靠的途徑。

設(shè)想一幅精神圖景，讓它清晰、完美、明確。牢牢地把握它，方法和手段會隨之而來。供應(yīng)緊接著需求。你將受到指引，在正確的時間，用正確的方式，去做正確的事情。真誠的愿望將帶來自信的預(yù)期，而這些反過來又會由于堅定的渴求而進一步增強。這三者必將帶來成就的輝煌，因為內(nèi)心的愿望是感覺，自信的預(yù)期是想法，而堅定的渴求是意志，正如我們所知道的那樣，感覺為想法賦予活力，而意志使之堅定不移，直至“生長法則”使愿景成為現(xiàn)實。

人的內(nèi)心之中，擁有這樣巨大的力量、這樣超自然的能力，而他自己對此卻懵然無知，這難道不令人驚嘆嗎？總有人教導(dǎo)我們從“外在世界”中尋求力量和能力，這不是很荒謬么？他們教我們從內(nèi)心以外的各個角落尋找力量，而這種力量一旦從我們的生命中彰顯出來，他們又會告訴我們，這是超自然的神話。

有許多人認識到了這種神奇力量，認真負責(zé)地努力去獲取健康、力量及其他外部條件，但似乎沒有成功。他們似乎沒有能力讓這一法則很好地運行。在這些情況下，幾乎所有的困難都是因為他們在和“外部”打交道。他們希望得到金錢、權(quán)力、健康、富足，卻不知道這些都是“果”，只有當(dāng)我們找到“因”的時候，“果”才會水到渠成。

那些不把目光專注于外部世界的人，他們只想尋求真理，只要尋求智慧，而智慧就賜予他們，力量的源泉就會向他們敞開，他們會發(fā)現(xiàn)智慧在他們的想法和目標(biāo)中展現(xiàn)出來，最終為他們創(chuàng)造出自己所渴想的外在境遇。這一真理，表現(xiàn)在高貴的目標(biāo)和勇敢的行動中。

別去想外部環(huán)境，讓我們僅僅設(shè)想藍圖，讓我們的內(nèi)在世界美麗豐饒，外在世界自然會表達、彰顯你在內(nèi)心擁有的狀態(tài)。你將認識到你創(chuàng)造理想的力量，而這些理想，最終將會投射在客觀世界的結(jié)果中。

比如，一個人債務(wù)纏身。他就會不停地想著他的債務(wù)，在這些債務(wù)上全神貫注，這些想法帶來的結(jié)果是：他不僅把債務(wù)與自己拴得更緊，而且實際上也招致了更多的債務(wù)。他也在應(yīng)用引力法則，應(yīng)用的結(jié)果司空見慣、不可避免──即“損者益損”。

那么，正確的原則是什么呢？答案是：關(guān)注你想要的東西，而不是你不想要的東西。去想富足的境況，去認識應(yīng)用富裕法則的方法和計劃。把富裕法則所能創(chuàng)造的景況視覺化，這將使你實現(xiàn)富裕。

如果說，對于那些常常懷抱著匱乏、恐懼想法的人來說，引力法則必將帶來窮困潦倒、匱乏短缺等境況，那么，同一法則對于那些在胸懷勇氣和力量的人來說，也必將帶來富裕豐饒的境況。

這對很多人來說實在是非常困難。我們太過于憂慮，我們表現(xiàn)出來的也是憂慮、恐懼、悲愁；我們想要做一些事情；我們需要幫助；我們像是一個孩子種下了一顆種子，每隔

15分鐘都要跑去看一看，松松土，看看它是不是在長大。毫無疑問，在這種情況下，種子永遠別想發(fā)芽生長，而這正是許許多多的人在自己的精神世界中所做的事情。

我們必須種下種子，讓它不受干擾地成長。這并不意味著我們抱手躺臥、無所事事，絕不是。我們要比以前做更多更好的工作，新的大門將為我們敞開，新的渠道將不斷出現(xiàn)。我們所需進行的一切，就是有一顆開放的心靈，應(yīng)運而生、應(yīng)時而動。

思想的力量，是獲取知識的最強有力的手段，如果我們把注意力集中在任何一個課題上，就會解決這個問題。沒有什么是超出人類理解力的，但要想利用思想的力量，讓它聽從你的指令，勞動是必不可少的。

記?。核枷胧腔鹧?，它創(chuàng)造出蒸汽，推動財富的車輪，你在生活中遭遇的所有經(jīng)歷，都取決于此。

問你自己幾個問題，并虔誠地等候內(nèi)心的回答：你是不是時常感覺到自我與你同在？你是否能夠堅持這個自我，抑或是像大多數(shù)人一樣隨波逐流？記住，大多數(shù)永遠是被引導(dǎo)，他們從不引導(dǎo)。當(dāng)蒸汽機、動力織布機以及其他每一次技術(shù)進步和改良措施被提出來的時候，膛臂擋車、激烈反地的，正是這個大多數(shù)。