近日，記者有幸采訪到了著名花鳥畫家，富平文化傳播者，被譽(yù)為"搞科學(xué)的國(guó)畫大師"的賀志鋒老師。這位來(lái)自三秦大地的畫家對(duì)于美感有著天然的靈性，他背后還有一重讓人聽(tīng)來(lái)瞠目結(jié)舌的身份--北京冶金部設(shè)備研究院的高級(jí)工程師。賀志鋒老師向記者談?wù)摿怂?dú)特的"中國(guó)繪畫藝術(shù)力學(xué)理論"，科學(xué)家的創(chuàng)新性與藝術(shù)家的創(chuàng)造性，在他身上再次得到了體現(xiàn)。賀志鋒將力學(xué)原理充分融入到中國(guó)繪畫藝術(shù)，這套理論的提出，在中國(guó)繪畫藝術(shù)領(lǐng)域尚屬首次，為繪畫藝術(shù)理論的拓展開辟了新的思路，同時(shí)將力助中國(guó)繪畫藝術(shù)的理論水平提高到一個(gè)新的高度。
　　賀志鋒談到：從古至今，人們?cè)谄吩u(píng)中國(guó)繪畫藝術(shù)作品時(shí)，經(jīng)常談?wù)摰降膬?nèi)容是："氣韻意境，構(gòu)圖、筆墨色、技法"等等，很少涉及到力學(xué)在中國(guó)繪畫中的作用。運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的。力是遠(yuǎn)處不存在的。從遠(yuǎn)古到現(xiàn)今，從摩涯石刻到現(xiàn)代繪畫藝術(shù)中，力學(xué)所起的作用是非常重要的。在遠(yuǎn)古時(shí)代，先人們所處的客觀環(huán)境、文化極其落后，科學(xué)技術(shù)根本無(wú)從談起。先人們從主觀上、思維方式上都沒(méi)有條件把力學(xué)在中國(guó)繪畫藝術(shù)中的作用上升為理論。但是在中國(guó)繪畫藝術(shù)實(shí)踐中卻應(yīng)用的非常普遍，非常嚴(yán)格和巧妙。
　　例如在新石器時(shí)代的巖畫"舞蹈圖"，力學(xué)結(jié)構(gòu)非常合理。東漢時(shí)期的"耕地圖"，圖中的人物、牲畜、車輛，把力學(xué)結(jié)構(gòu)安排的非常嚴(yán)格。唐代的"五牛圖"，五頭牛的姿態(tài)、動(dòng)作把力學(xué)應(yīng)用的極到好處。明末清初的國(guó)畫大師八大山人，在他的繪畫作品中，每一只鳥，鳥的每一只腿;每一朵花、每一片葉、每一枝枝桿、每一塊石頭，把力學(xué)應(yīng)用的惟妙惟肖，真是一位應(yīng)用力學(xué)的繪畫大師。清末的吳昌碩大師，在他的繪畫構(gòu)圖中，一枝枝桿從紙的右下方如箭一般射向紙的左上方，力學(xué)結(jié)構(gòu)美極了?，F(xiàn)代繪畫大師徐悲鴻的作品"汲水圖"，人物的左右腿，一前一后，身軀的彎曲度，把力學(xué)應(yīng)用到了極致。
　　"力是無(wú)處不存在的，在現(xiàn)實(shí)生活中、在萬(wàn)事萬(wàn)物中也是如此。一棵長(zhǎng)斜了的樹，總是在外力的作用下形成的，你刨開它的根部，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在樹斜方向的另一側(cè)，樹根長(zhǎng)的非常強(qiáng)壯，這是符合力學(xué)邏輯的結(jié)果。"采訪結(jié)束后，賀志鋒說(shuō)，"隨著時(shí)代的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人們思維方式的哲學(xué)化，應(yīng)該盡快把力學(xué)在中國(guó)繪畫中的作用理論建立起來(lái)，以利于中國(guó)繪畫的更好發(fā)展和創(chuàng)新，豐富中國(guó)繪畫藝術(shù)理論寶庫(kù)。因此我還建議藝術(shù)院校應(yīng)開設(shè)一門力學(xué)課程，對(duì)從事繪畫藝術(shù)的人們普及一點(diǎn)力學(xué)知識(shí)。"