過去，許多人一直以來都覺得作繭自縛的毛毛蟲經(jīng)歷了千辛萬苦的磨礪與等待，才變成了令人艷慕的模樣。這整個(gè)變化的過程，在我們的表面直覺中，一直都認(rèn)為毛毛蟲是經(jīng)歷一翻苦難的修煉后，方破繭展翼。 

        然而，在毛毛蟲的眼中，結(jié)繭成蝶只不過是它生命中必經(jīng)的歷程。對(duì)它而言，這個(gè)過程并非是我們?nèi)祟愌壑械那寥f苦。只不過是在重復(fù)祖先的一生，遵循自然界不變的規(guī)律。     

        它們一生做的只有一件事情，活在這一刻，做它們當(dāng)下應(yīng)該做的事情，不受任何外界的干擾，不與任何環(huán)境抗?fàn)?。毛毛蟲自縛成繭只做了一個(gè)非常簡單一致的過程，那就是該吐絲時(shí)吐絲、該睡眠時(shí)睡眠。它不會(huì)理會(huì)別人說，“你該從這里吐起”、“你的這樣吐不行的”、“你還沒有能力”、“那是不可能的”……一切負(fù)面的東西它只會(huì)當(dāng)作是自然賜于它美麗而動(dòng)聽的音樂。它不會(huì)去思考所有一切來自它自己以外的內(nèi)容。它只知道現(xiàn)在做它該做的事情，做好它這一刻需要做的工作，睡好它的覺。工作、睡眠等等都是它人生中的生活。最后得到的就是成功它的展翅成蝶，美夢(mèng)蝶生。              

       我經(jīng)常會(huì)在很多文章中看到人們對(duì)佛祖獲得菩提樹下“萬法諸相自相生”頓悟之前那漫長的修煉過程理解為“苦修之路”。佛祖得道后過的是消遙自在的生活，在他傳道的人生中，又有幾個(gè)人真正的悟出他所說的道。人們一直以來都認(rèn)為要得“道”前必先苦修，“吃得苦勞方為人上人”。如果得道必經(jīng)苦修，那佛祖為何不繼續(xù)苦修，以修得他的“道上道”，然而卻只是悟出“世間萬物都源于相互之間的自身而產(chǎn)生”。佛祖得出此“道”，而修正了他之前的所有苦苦修煉。道從心生，成功就在思索的這一刻。              

        就像毛毛蟲一樣，它的夢(mèng)想是變成美麗的蝴蝶。它不管任何事情，它都做它這一刻覺得應(yīng)該做的事情就可以了。它不會(huì)去它會(huì)變成怎么樣的蝴蝶，更不會(huì)去想怎樣才能變成蝴蝶。它只知道做好當(dāng)下這一刻，不管做什么它最后都會(huì)變成耀眼的蝴蝶。 
            
        我們做人也一樣，只要把夢(mèng)想鎖定，不管現(xiàn)在這一刻是乞丐還是農(nóng)民，做好自己當(dāng)下每一刻的事情，不用理會(huì)過程是否與你的夢(mèng)想是否有關(guān)。不要質(zhì)疑當(dāng)下所做的事情，你慢慢地就會(huì)發(fā)現(xiàn)，整個(gè)世界竟然在為達(dá)到你的夢(mèng)想而在變化，過去的每一刻都是在把你引向成功的那一刻。 

        不要再受外界的干擾，不要再質(zhì)疑你現(xiàn)在所做的事情。做好你現(xiàn)在當(dāng)下這一刻你該做的事情，你的夢(mèng)想會(huì)在最短的最快地實(shí)現(xiàn)在你的面前。沒有時(shí)間限制，沒有行業(yè)限制，沒有環(huán)境限制，只有做好手中的事情。