我們現(xiàn)在所處的時(shí)代,雖然看似極為混亂和失序。但其中卻蘊(yùn)含著許多的征兆、啟示、覺(jué)醒、朝向靈性境界演化。
21世紀(jì)會(huì)是一個(gè)「心」的時(shí)代。 在這個(gè)世紀(jì)里,科學(xué)與心靈的關(guān)系和演進(jìn),會(huì)朝向完美的結(jié)合而不再分道揚(yáng)鑣。而魔法和心靈的玄秘事件將不再神秘,更不是那些神秘學(xué)家或是宗教家才能擁有的「特權(quán)」!
我們大多數(shù)人都有過(guò)一些超感經(jīng)驗(yàn),但是絕大部份的人只把它當(dāng)成是一種巧合(心如來(lái):沒(méi)錯(cuò),絕大部份的人只把它當(dāng)成是一種巧合。同時(shí),我們也可以經(jīng)由超意識(shí)ESP訓(xùn)練,人為地增加和制造這種巧合。)。在近代研究中顯示有五成以上的人曾經(jīng)歷心電感應(yīng)、看見(jiàn)鬼魂、夢(mèng)見(jiàn)往生的親人來(lái)傳達(dá)訊息、或是未來(lái)將會(huì)發(fā)生的事,其實(shí)這些就是本書中所提到的Psi現(xiàn)象。
我個(gè)人也喜愛(ài)用Psi 來(lái)代表一切的心靈現(xiàn)象。Psi是希臘第二十三個(gè)字母,在量子物理學(xué)中意指基本粒子在波動(dòng)衰退的過(guò)程中潛在的變因?!腹狻贡欢x為波和粒子,「意識(shí)」也可被定義為波和粒子的方式在運(yùn)作?;旧?,這些意識(shí)單位波動(dòng)的頻率比光速還要快。「信息」便從一個(gè)粒子傳到另一個(gè)粒子,完全無(wú)視于兩者間的距離。
經(jīng)Psi方面的研究實(shí)驗(yàn),能夠轉(zhuǎn)換為現(xiàn)代人能理解的科學(xué)性語(yǔ)言,屆時(shí)懂得如何運(yùn)用潛在心靈力量「Magic」將會(huì)成為生活中的常態(tài)現(xiàn)象,它是每個(gè)人與生俱來(lái)的天賦。
作者寫到:「我相信靈魂之間存在不可見(jiàn)的網(wǎng)絡(luò)圖?!埂肝覀?cè)搅私庥钪婢椭浪恢皇蔷薮蟮倪\(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)器而是偉大的思想系統(tǒng)?!?br />
諾貝爾物理奬得主麥克斯蒲朗克(Max Plank)證明了自然界存在著不可見(jiàn)的力量而震憾全世界。他對(duì)原子的研究最后得到的結(jié)論是:「世上沒(méi)有物質(zhì)這個(gè)東西!」他說(shuō):「世間所有物質(zhì)的存在與起源,都是由于有股力量能夠使原子的分子振動(dòng),并且讓這個(gè)原子最微小的太陽(yáng)系凝聚在一起。我們必須相信在這股力量背后存在著一個(gè)有意識(shí)且睿智的心靈,此心靈乃孕育所有物質(zhì)的源頭?!顾倪@段話無(wú)疑證明了佛家所云:「色即是空,空即是色?!埂溉f(wàn)法唯心造?!埂柑摽丈f(wàn)有。」
原來(lái)我們一直是一切萬(wàn)有(All that is)里的一部份。
都來(lái)自同一本源(being)或稱全我(Wholeself )。
我們所有的意識(shí)(靈),都交織存在一個(gè)多重次元超時(shí)空意識(shí)的大網(wǎng)絡(luò)上,彼此生生相系,息息相關(guān),在那「境界」里相互通。那里便是一切的源頭,整個(gè)存在的真相。
就如同現(xiàn)代科技網(wǎng)絡(luò),經(jīng)由internet,我們可以到任何一個(gè)網(wǎng)站上取得任何想要的訊息。
靈魂暫住在我們這個(gè)化學(xué)有機(jī)體內(nèi),藉由肉體來(lái)具體化內(nèi)在意識(shí),透過(guò)身體來(lái)體驗(yàn)享受感官知覺(jué)。
作者在第一章開(kāi)宗名義的道出「每個(gè)人都有超感能力」(心如來(lái):這已經(jīng)是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí),就仿佛地球圍繞太陽(yáng)轉(zhuǎn),沒(méi)有原因沒(méi)有理由,就是一種存在而已。),答案是肯定的,就我個(gè)人的體認(rèn),「心」的作用最大。人人都會(huì)有超感能力。但首先要學(xué)習(xí)「不著相亅讓自己「放空」摒棄「眼見(jiàn)為憑」的信念。學(xué)習(xí)「去看那無(wú)法看見(jiàn)的、去聽(tīng)那無(wú)法聽(tīng)見(jiàn)的、去說(shuō)那無(wú)法言說(shuō)的」用「心靈之眼」去感受,了解生命的大奧秘。
這些年來(lái)我一直進(jìn)行著Science of Psi的研究,因而結(jié)識(shí)了許多有心靈現(xiàn)象的同好,我發(fā)現(xiàn)有不少人的現(xiàn)象和書中的作者雷同,但因?yàn)榭謶侄x擇放棄探索。以現(xiàn)今臺(tái)灣的社會(huì)結(jié)構(gòu)、宗教的包袱、教育體制無(wú)法提供給他們一個(gè)正常完整的管道去開(kāi)發(fā)潛在的能力。再加上我們長(zhǎng)久以來(lái)被灌輸教導(dǎo)牛頓的機(jī)械式宇宙觀,對(duì)于心靈、意識(shí)這部份感到非常的陌生而且有距離,使得我們不敢正視心靈現(xiàn)象,深怕被貼上瘋子、精神分裂癥的標(biāo)簽。假裝自己不需要也不愿意清楚自己的心靈深處,而抑制心靈視野,最后消磨殆盡。
這本書有別于其它相關(guān)書籍,在于作者有豐富的親身體驗(yàn),將它寫成案例故事深入淺出的引導(dǎo)讀者,使讀者有機(jī)會(huì)窺探心靈世界的奧秘。
書中的訊息從靈性的擴(kuò)展到死亡,顛覆了我們?cè)S多人既有的傳統(tǒng)思想。談到死亡,我們便心生畏懼,這是我們長(zhǎng)久以來(lái)一直害怕而忌諱的議題,但實(shí)際上它卻一直與我們同在,回避對(duì)死亡的了解與思考,只會(huì)增加我們對(duì)它的恐懼。人總有一死,這對(duì)所有人來(lái)說(shuō)是不可否認(rèn)的事實(shí),死亡意味著靈魂脫離肉體,開(kāi)始飛向重生和自由,死亡不是結(jié)束而是另一種形式的存在和開(kāi)始。
作者彷佛幫讀者對(duì)死亡做了個(gè)「快樂(lè)的預(yù)演」!
本書的最后一章提到「通靈能力是與生俱來(lái)的本能,每個(gè)人都有,只是敏銳程度各有不同」。我認(rèn)同作者的說(shuō)法,但是我比較習(xí)慣把通靈兩字說(shuō)成「直覺(jué)力」(心如來(lái):在西方“通靈”是個(gè)很正面或者說(shuō)很中性的詞語(yǔ),只是在中國(guó)大陸地區(qū)而別另眼相待。在我所教授的超意識(shí)ESP訓(xùn)練當(dāng)中,其英文版就用“通靈”這個(gè)詞語(yǔ),而在我們的教學(xué)當(dāng)中不得不用“直覺(jué)態(tài)”、“靈感態(tài)”等詞語(yǔ)來(lái)代替,很是有趣)。就我個(gè)人而言,直覺(jué)已成為日常生活的一部份,它已深植在我的心中,并且正漸漸地改變了我原本一成不變的人生,這些改變都是因?yàn)閭€(gè)人親身的經(jīng)歷,而不是從別人的口中轉(zhuǎn)述而來(lái)或是從書籍中讀來(lái)的「真實(shí)」,所以更能夠令我有切身的感受和深刻的體會(huì)。唯有「心證」才能被降服。
然而,當(dāng)我傾聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音,冷靜地接收它所有傳遞給我的訊息時(shí);當(dāng)我將自己的看法說(shuō)出來(lái),和我同樣擁有真情的朋友分享時(shí),我發(fā)現(xiàn)他們也一樣有相同感覺(jué)和想法,以及夢(mèng)想。如果我們能夠彼此分享運(yùn)用直覺(jué)方面的體認(rèn)和經(jīng)驗(yàn),就可以證實(shí)直覺(jué)力的確是存在的,可以讓直覺(jué)發(fā)揮最大的效用。
老子云:「吾何已知,天下之然哉,以此?」
趨勢(shì)大師大前研一先生說(shuō)過(guò):「知識(shí)碎片時(shí)代,唯有整合者才能成為解答者?!褂终f(shuō):「sense is more important than knowledge」
這些話提醒著我們現(xiàn)在正處于一個(gè)有意識(shí)的覺(jué)知比知識(shí)更重要的年代里。
intuition(直覺(jué))、innovation (創(chuàng)新)、inspiration(靈感),因此「靈性成長(zhǎng)」會(huì)是這個(gè)世紀(jì)里最in的,在這些英文字的開(kāi)頭皆是「i」,它意味著直覺(jué)力(I)世代的來(lái)臨。許多的價(jià)值開(kāi)始轉(zhuǎn)向內(nèi)在。
要如何成為一個(gè)整合者?必須要有超強(qiáng)的洞悉力,要先看到別人所看不到的,要先知道別人所不知道的,比別人先掌握方向而創(chuàng)造趨勢(shì),要成為整合者先得整合自己內(nèi)在神性,拓展內(nèi)在的覺(jué)知和宇宙意識(shí)相結(jié)合,懂得運(yùn)用與生俱來(lái)的天賦~~直覺(jué)力。
靈魂的大門永遠(yuǎn)都是敞開(kāi)的,隨時(shí)迎接心醉神迷的經(jīng)驗(yàn)。如果我們相信直覺(jué)力就是靈魂的呼喚,那么感覺(jué)不就是靈魂的語(yǔ)言嗎?那人與人之間除了感覺(jué)還有什么呢?
二十世紀(jì)由于快餐文化和物質(zhì)誘惑,過(guò)于迷戀外在世界而迷失了自我,掏空了我們的內(nèi)在智慧,使我們心靈變得呆滯和僵化而忘記了自己本來(lái)的真面目,也忘了上天所賦予我們的本能。
渴望重新認(rèn)識(shí)自我本能和有興趣探索心靈現(xiàn)象的讀者,可藉由這本書開(kāi)起內(nèi)心世界的那扇大門,讓生活變的更有覺(jué)知。