姜子牙、孫臏、諸葛亮、劉伯溫代代相傳   

       姜子牙根骨不好，轉(zhuǎn)世重修為孫臏，結(jié)果又被師弟搞斷了腿，一輩子坐輪椅，形象不佳，再轉(zhuǎn)世重修為諸葛亮，所以諸葛亮愛(ài)坐輪椅（前世的習(xí)慣），又為劉備所累 火燒藤甲軍，傷了陰德，不能成仙。無(wú)奈再轉(zhuǎn)一世劉伯溫，助朱元璋搞定蒙元。功成身退，了道成仙，據(jù)說(shuō)，劉伯溫幫朱元璋得了天下，封了大官，一天無(wú)意經(jīng)過(guò)一 座廟，廟里有座石碑，碑上寫(xiě)著“先姜尚，后孫臏，五百年前諸葛亮，五百年后劉伯溫，始知自己是諸葛轉(zhuǎn)世，遂辭官而去。

三龍神將呂布和張飛的神龍鋼鞭

     呂布，號(hào)稱(chēng)馬前無(wú)三合之將，蓋因其身上有三條惡龍相助，一條化為紫金冠，一條化為方天化戟，一條化為赤兔馬，故天下無(wú)敵，后虎牢關(guān)前，遇劉，關(guān)，張，劉備 本為八爪金龍轉(zhuǎn)世，關(guān)羽的青龍掩月刀是一條青龍所化，張飛有一條鋼鞭也為神龍所化，怎奈他身無(wú)龍氣，全憑身上的煞氣壓制不讓神龍飛走，最多只能使用兩次， 故他平時(shí)用鋼鞭時(shí)都是握住鞭頭，用鞭把手砸人，遇到呂布實(shí)在太厲害，便把鋼鞭拿順，一鞭將呂布的紫金冠上的惡龍?bào)@走（此龍后躲在當(dāng)陽(yáng)橋下的河中，故后來(lái)張 飛一聲大喝，驚退河水四十里實(shí)是惡龍向上游逃竄。。。）呂布只剩兩條龍，打不過(guò)三英，落荒而走。
   
   后呂布為解決桃園三英和紀(jì)靈的矛盾。在轅門(mén)射戟，結(jié)果戟上盤(pán)據(jù)的惡龍被自己的主人給射死了。自此呂布威風(fēng)不在，在徐州被活捉。
   
   赤兔馬后為關(guān)羽所得，故關(guān)云長(zhǎng)雙龍護(hù)體，威震三國(guó)。

     張飛的鋼鞭為神龍所化，無(wú)人能識(shí)，唯諸葛亮認(rèn)得此物，故一再叮囑不入蜀不可再用，蓋因諸葛算出將來(lái)入蜀張飛和馬超有一場(chǎng)大戰(zhàn)，希望將來(lái)張飛借鋼鞭將馬超降 伏，怎奈人算不如天算，張飛入蜀偏偏碰到老將嚴(yán)顏（此老是個(gè)極度難纏的角色），張飛用計(jì)不成盛怒之下順拿鋼鞭，一鞭將嚴(yán)顏打下馬來(lái)，生擒活捉，鋼鞭化作神 龍而去。諸葛亮聽(tīng)聞此事，跌足不已，后才有了張飛夜戰(zhàn)馬超的經(jīng)典場(chǎng)面。張飛實(shí)非馬超對(duì)手，諸葛亮為了應(yīng)對(duì)，不得不在白天一整天掛免戰(zhàn)牌，一邊讓張飛酒足飯 飽，一邊用激將法激怒張飛，而馬超因?yàn)檐娏顮畹脑?，在城外餓了一整天，直到晚上才和吃飽喝足的張飛交戰(zhàn)，盡管如此依然是平手。可見(jiàn)馬超之悍勇。后張飛無(wú) 神龍護(hù)持，為手下小人所害。

龍魂一頭鉆進(jìn)了趙云的胸甲 
      趙云本身無(wú)神龍護(hù)體，故三國(guó)初期無(wú)多大名氣，后長(zhǎng)板坡救阿斗，阿斗本為真龍轉(zhuǎn)世，原本是要一統(tǒng)中原，復(fù)興漢室的，趙云胸藏真龍，故長(zhǎng)板坡七進(jìn)七出，八十萬(wàn) 曹軍無(wú)人能擋，后趙云救出阿斗去見(jiàn)劉備，劉備摔孩子刁買(mǎi)人心，龍魂剛出世不久，屢受驚嚇，又見(jiàn)劉備是八爪金龍，以為要加害于已，便一頭鉆進(jìn)趙云胸甲中不出 來(lái)了（因?yàn)榍懊孚w云曾護(hù)著他連殺了七趟，感覺(jué)那里還是安全），結(jié)果，阿斗失了龍魂，成了傻子，雖然后來(lái)稱(chēng)帝，終究再難復(fù)興漢室，蜀漢為晉所滅。趙云身懷真 龍之魂，自長(zhǎng)板坡之后，威名大震，號(hào)常勝將軍。

魏延墓前怨念的石馬

      魏延為馬岱所殺，死后怨氣難平，故他的墓地所在虎頭橋常有怪異之事，據(jù)說(shuō)清末年間，魏延墓前的石馬作怪，白天為石馬，夜間化為真馬，啃食當(dāng)?shù)氐那f稼，后為 當(dāng)?shù)剞r(nóng)人發(fā)現(xiàn)，急忙逃竄，農(nóng)人招集同伴追之，此馬逃至一坡地前，天明雞叫，化為石馬，農(nóng)人見(jiàn)石馬作怪，大駭，告于知府，知府問(wèn)計(jì)本地高僧，高僧命人將石馬 四肢打斷，棄于坡前，石馬再不能做怪，人們便把那處地名改名為石馬坡，至今未改，解放后，石馬收藏于漢臺(tái)博物館，我小時(shí)還見(jiàn)過(guò)被打斷四條腿的石馬，四條腿 到80年代中期才被修復(fù)，至今家鄉(xiāng)的虎橋路路口還立著一座碑，上書(shū)：“漢將馬岱斬魏延于此”

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水鏡的三大弟子：大師兄徐庶，二師兄諸葛亮，三師弟龐統(tǒng)

   相傳,徐庶,諸葛亮,龐統(tǒng)師兄弟三人在水鏡先生司馬徽門(mén)下修習(xí)仙道,后問(wèn)道于水鏡先生,三人何人能成道,水鏡先生看了他們?nèi)税胩旌笳f(shuō),徐庶能成。諸葛亮和龐統(tǒng)都不服。
    諸葛亮已累修三世，第一世本是姜尚，封神之后，姜尚本想回昆侖成仙道，元始天尊對(duì)他說(shuō)，他根骨太差，讓他轉(zhuǎn)世重修，并親口許了大羅神仙之位，元始天尊本身 就護(hù)短，又因?yàn)榻友婪馍駥?duì)本教有大功，故特意讓人傳話(huà)到地府，姜尚轉(zhuǎn)世須聰明絕頂有九竅玲瓏心才可以轉(zhuǎn)。雖是好意，姜子牙卻倒了大霉。
      九竅玲瓏心五百年一出，姜子死后一直等到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，九竅玲瓏心才出現(xiàn)，故轉(zhuǎn)世為孫臏，孫臏生下來(lái)便聰明非凡，他師父鬼谷子知道他的來(lái)歷，更是對(duì)其極為 喜愛(ài)，不料木秀于林，風(fēng)必摧之，孫臏遭他師兄龐涓的忌妒，被算計(jì)砍斷了雙腿，孫臏后來(lái)修道成仙，明了自己的來(lái)歷，卻發(fā)現(xiàn)自己雙腿已失，如果象這樣成仙的話(huà) 一輩子只能在輪椅上坐著，郁悶之下，不得不冰解轉(zhuǎn)世。
        地府按元始天尊的以前所說(shuō)的，又讓他等了五百年，直到九竅玲瓏心再次出現(xiàn)，才又送他到陽(yáng)間轉(zhuǎn)世，這一世便是諸葛亮，故諸葛亮文有姜尚治國(guó)之材，武有孫臏練 兵之道，自比管仲，樂(lè)毅，號(hào)稱(chēng)臥龍先生，可以說(shuō)這一世他只是來(lái)混資格的，只要耐下性子修煉上二三十年，大羅神仙的位子跟本跑不了。
      龐統(tǒng)雖不比諸葛亮那樣顯赫，也非同凡響，前世他本是一棵梧桐樹(shù)，后來(lái)有一對(duì)鳳凰棲于樹(shù)上修煉，功德圓滿(mǎn)，臨飛升之時(shí)感念梧桐樹(shù)這么多年替自己夫妻遮風(fēng)避 雨，替其開(kāi)了靈智，不過(guò)因?yàn)轼P凰夫妻急著飛升，就沒(méi)傳他如何修練，梧桐樹(shù)開(kāi)了靈智，不懂修仙之法，修了幾千年還是個(gè)樹(shù)形。
     后來(lái)水鏡先生路過(guò)，便向水鏡先生求教成仙之法，水鏡先看他修了千年居然沒(méi)有變化人形，便對(duì)他說(shuō)：“不成人，怎成仙？”老樹(shù)天生蠢笨，以為水鏡先生說(shuō)的是必 須轉(zhuǎn)世成人才能成仙，待水鏡先生走后便燒了原身梧桐樹(shù)，準(zhǔn)備轉(zhuǎn)世成人重頭再修，也是無(wú)巧不成書(shū)，偏偏鳳凰夫妻成就天仙，在天上玩膩了，下凡來(lái)玩，順便看望 老樹(shù)，見(jiàn)樹(shù)身被毀，勃然大怒（那必竟是鳳凰的家）遂找到老樹(shù)魂魄問(wèn)出原由，更怒，打上水鏡山莊，要找水鏡先生的麻煩，水鏡先生問(wèn)清原由，哭笑不得，把那日 的原由講與鳳凰夫妻聽(tīng)，鳳凰夫妻聽(tīng)罷，目瞪口呆。
      水鏡先生見(jiàn)鳳凰夫妻一副不肯善罷甘休的樣子，便答應(yīng)日后等老樹(shù)轉(zhuǎn)世，親自收他為徒，助其成仙，鳳凰夫妻聞言才罷休，二人又覺(jué)得老樹(shù)太笨，將來(lái)轉(zhuǎn)世恐怕要吃 虧，故各自刺破中指，贈(zèng)老樹(shù)鳳凰精血三滴，老樹(shù)得了鳳凰血，轉(zhuǎn)世成龐統(tǒng)后果然聰明非凡，但他因本是樹(shù)妖轉(zhuǎn)世，故天生奇丑無(wú)比（大家可以想象一下，一個(gè)人的 臉長(zhǎng)成梧桐樹(shù)皮是個(gè)啥樣子），更兼他得鳳凰血轉(zhuǎn)世，性格孤傲（書(shū)上說(shuō)鳳凰高潔，非梧不棲）除了諸葛亮，就連徐庶這個(gè)大師兄都常常不服的。更是讓人討厭。
    然而以諸葛亮和龐統(tǒng)的資質(zhì)，居然不如徐庶，二人越想越氣，便各回洞府，潛心修煉，以便超過(guò)徐庶，徐庶本是凡人修煉，又加上為人至孝，牽掛家中老母，沒(méi)修煉 多久就下山去看望老母親，回家后發(fā)現(xiàn)老母雖然安在，但自己的親朋好友卻因?yàn)閼?zhàn)亂死了不少，徐庶為人仁厚，見(jiàn)此情景心中大悲，遂發(fā)愿要尋找真龍?zhí)熳樱湟?統(tǒng)天下，讓天下百姓得以休養(yǎng)生息。誰(shuí)知此愿一發(fā)，徐庶竟然功德圓滿(mǎn)，離白日飛升只差一步之遙。
    徐庶驚訝，忙回水鏡山莊找?guī)煾冈?xún)問(wèn)，回來(lái)后正碰到諸葛亮和龐統(tǒng)也在，二人看到徐庶仙道將成，皆是驚訝，后見(jiàn)水鏡先生始知修仙不光要修煉，還要有大功德方可 成功。諸葛亮前世姜尚有封神的大功德倒沒(méi)什么，龐統(tǒng)就差了不少，龐統(tǒng)狂傲，壓根不信，繼續(xù)修煉他的，諸葛亮本有功德在身，壓根不理。
    徐庶自知許愿容易還愿難，急忙下山尋找真命之主，后遇劉備，見(jiàn)其為八爪金龍轉(zhuǎn)世，更兼待人仁厚，禮賢下士，雖不是真龍?zhí)熳?，也非同小可，又?jiàn)其妻懷孕，居 然有真龍之氣，更加認(rèn)定劉備父子必得天下，便一心扶佐劉備，然此時(shí)曹操氣候已成，孫權(quán)霸相已現(xiàn)，自知憑自己的能耐想要助劉備得天下，難上加難，便打起師弟 諸葛亮的主意來(lái)，剛好曹操又抓了徐庶的母親做人質(zhì)，徐庶便趁機(jī)走馬薦諸葛。并給諸葛亮去信，騙諸葛亮說(shuō)，“雖然你身具大功德，不用理凡間之事，但必竟還須 三五十年才能成功，劉備父子有真龍之氣，本是天命所歸的真龍?zhí)熳?，曹操不過(guò)一惡蟒轉(zhuǎn)世（其實(shí)是虬龍），孫權(quán)一青蛟轉(zhuǎn)世，如你能助劉備得天下，便是大功德， 恐怕不出十年便可列仙班。
     諸葛亮接信后，雖然知道師兄的話(huà)里有水份，但自負(fù)謀略無(wú)雙，想要在師父水鏡先生面前表現(xiàn)一把，于是便答應(yīng)相助。后劉備三顧茅廬，讓諸葛亮大為感動(dòng)（神仙也 要面子不是）更兼看到劉備的兒子劉阿斗確是真龍轉(zhuǎn)世，（阿斗的龍魂雖然給趙云弄跑了，但必竟有真龍之形），遂傾力相助。但當(dāng)時(shí)劉備的情況實(shí)在是太慘了點(diǎn)， 可謂上無(wú)片瓦，下無(wú)立錐，諸葛亮也急眼了，仗著自己身有大功德，不怕報(bào)應(yīng)，是什么計(jì)策毒辣，就用什么計(jì)，三國(guó)里面諸葛亮可以說(shuō)是最毒辣，最不擇手段的，什 么火燒博望，火燒赤壁，三氣周瑜，一直到最后火燒藤甲軍。
    直到燒完之后，看到慘不忍睹的景象，諸葛亮才醒悟過(guò)來(lái)，自己過(guò)了頭了，就算再大的功德也難抵滅人種族的大錯(cuò)，不但把自己以前的功德折了個(gè)干凈，還折了數(shù)十 年陽(yáng)壽，這也是為什么最后老諸葛火燒司馬一家，天降大雨以及最后為自己延壽，魏延踢翻七星燈的原故，殺人太多陰鬼索命啊。。。。。雖然老諸葛最后明白了， 但為時(shí)已晚。只落的個(gè)“出師未捷身先死，常使英雄淚滿(mǎn)襟的”下場(chǎng)。
     龐統(tǒng)自從徐庶功成之后就回洞府潛心修行，最后鳳凰所贈(zèng)的鳳凰血給他修成了一對(duì)鳳凰，飛舞其身后，使龐統(tǒng)身具不死神通。每當(dāng)龐統(tǒng)掛掉之后，身后鳳凰就會(huì)口吐 神火，龐統(tǒng)借鳳凰神火，涅磐重生，可以說(shuō)，只要龐統(tǒng)陽(yáng)壽未盡，想自殺都很困難。故龐士元一生極好行險(xiǎn)，仗著自己死不了，諸葛亮不敢用的危險(xiǎn)計(jì)策他都敢用。 自號(hào)鳳雛先生。雖然修成大神通，卻始終難以成就天仙。始信老師所說(shuō)功德之事所言非虛，遂決心下山，扶佐一明主成事。以賺功德。他本意是投奔劉備的，結(jié)果發(fā) 現(xiàn)遲了一步，師兄諸葛亮早已投了劉備，且成了氣候，龐統(tǒng)雖然和諸葛亮相處的不錯(cuò)，但天氣孤傲的他犯了犟脾氣，害怕別人說(shuō)他靠群帶關(guān)系，于是便去了江東。想 看看孫權(quán)能不能成事（也有和諸葛亮一比高下的心思）。
話(huà)說(shuō)江東周瑜，魯肅二位，也都不是凡人，這二位，本是南極仙翁座下的仙鶴童子，仙鹿童子（就 是白蛇傳里護(hù)著仙草和白素珍打的混天黑地的那兩位），江東孫家有帝王之命，故南極仙翁派仙鶴童子助一臂之力，仙鹿童子和仙鶴關(guān)系極好，便也要跟著去，南極 仙怕他兩人聯(lián)手，威力太大，一不小心助孫家統(tǒng)一了天下，搞亂了天命，自己罪過(guò)就大了。便對(duì)仙鹿童子說(shuō)，仙鶴是天命注定，你要去也成，但你不是天命所定，必 須拔下你一只角，以抵天數(shù)，仙鹿童子一生道行都在兩只角上，拔掉一只角就等于廢了一半道行，但他為人極重義氣，又擔(dān)仙鶴為人心眼太小，將來(lái)難免要惹出大 禍，便同意了，二人下凡后，仙鶴投生到周家，即周瑜，又因?yàn)橄生Q極善捉魚(yú)，目光犀利。故周瑜天生慧眼，能識(shí)人不凡之處，而仙鶴常在水上捉魚(yú)，故對(duì)水戰(zhàn)極為 精通，成為東吳的水軍大都督。仙鹿因?yàn)樯倭艘话氲佬?，故轉(zhuǎn)世為魯肅后比起周瑜就遜了不少，但仙鹿善于奔跑，故魯肅極善奔襲作戰(zhàn)，可以作法帶著手下的士兵奔 跑如飛，也是非同小可的人物。（這也有了后來(lái)，諸葛亮笑話(huà)周瑜只能水戰(zhàn)魯肅只能陸戰(zhàn)的打油詩(shī)，那詩(shī)我忘了三國(guó)演義里有）。龐統(tǒng)一到江東，周瑜見(jiàn)他生的丑 陋，身后卻有鳳凰相隨，便知道此人非同小可，急忙上拉攏，魯肅雖無(wú)慧眼，但見(jiàn)周瑜極力拉攏，又和龐統(tǒng)交談后，感覺(jué)此人見(jiàn)識(shí)不凡必有大才。也極力拉攏。龐統(tǒng) 借著鳳凰血轉(zhuǎn)世，天生就是鳳凰的脾氣，見(jiàn)他二人皆是高潔不凡之物轉(zhuǎn)世，心生喜歡，便與二人相交甚得。直至諸葛亮出使江東，見(jiàn)龐統(tǒng)與他二人關(guān)系密切。心中駭 然，若他三人聯(lián)手，自己相助劉備的大計(jì)就難成了。故諸葛亮心生一計(jì)，便對(duì)魯肅說(shuō)：“你們這樣看重我?guī)煹荦嫿y(tǒng)，何不把他引薦給你家主公孫權(quán)”，魯肅不知是 計(jì)，信以為真。魯肅不知其中事故，便真的去見(jiàn)孫權(quán)，希望孫權(quán)能夠接納龐統(tǒng)，殊不知這孫權(quán)前生本是一條青蛟，因身上妖氣太重，轉(zhuǎn)世之后妖氣未盡，故天生碧眼 黃須與中原人氏大異，人稱(chēng)碧眼兒，不知他來(lái)歷的皆道他是英雄之相，知道他來(lái)歷的皆知他是妖氣未盡的原故，故孫權(quán)自慚形穢，自卑心理作怪，對(duì)他手下的文武的 形相要求極高，可以大致分為三類(lèi)，第一類(lèi)為英俊小生形，這一類(lèi)往往能極得孫權(quán)信任，手握重權(quán)而不被孫權(quán)猜忌，如周瑜，陸遜，諸葛謹(jǐn)?shù)膬鹤又T葛恪，（陸遜第 一次和孫權(quán)見(jiàn)面就被封為三軍總司令（水陸大都督）雖然是形式所逼，但也是因?yàn)樾蜗蠓质菨M(mǎn)分的原故，諸葛恪更是成為孫權(quán)的托孤重臣，后官至太傅，一人之下萬(wàn) 人之上，權(quán)勢(shì)之大就更不用說(shuō)了），第二類(lèi)，忠厚老實(shí)型，如魯肅，張昭，諸葛謹(jǐn)?shù)龋T葛謹(jǐn)就因?yàn)樾蜗舐源?，臉長(zhǎng)的略長(zhǎng)了點(diǎn)，常常被孫權(quán)調(diào)笑，據(jù)說(shuō)孫權(quán)稱(chēng)帝之 后，有一次大宴群臣，喝多了，在墻上畫(huà)了一頭毛驢，然后在旁邊寫(xiě)著“諸葛子瑜”，群臣大笑，諸葛謹(jǐn)大窘，其子諸葛恪不忿父親受辱，奪下孫權(quán)的筆在“諸葛子 瑜”后面寫(xiě)了“之驢”二字，當(dāng)時(shí)孫權(quán)已經(jīng)稱(chēng)帝，亂改君主的手書(shū)本是欺君大罪，但因諸葛恪形象極佳，孫權(quán)不但不怪罪，還覺(jué)的此子機(jī)變無(wú)雙，聰慧過(guò)人，從此一 點(diǎn)足見(jiàn)孫權(quán)對(duì)人容貌的重視（這一段不光是傳說(shuō)，正史里也有記載）第三類(lèi)要長(zhǎng)的威武不凡，如程普，黃蓋，周泰等。不過(guò)如果僅僅是這樣倒也沒(méi)多大障礙，雖然孫 權(quán)以貌取人，但龐統(tǒng)此時(shí)鳳雛先生的名氣已經(jīng)極大，估計(jì)孫權(quán)再討厭龐統(tǒng)的相貌也不會(huì)把如此人才往外推，故魯肅以為孫權(quán)見(jiàn)龐統(tǒng)問(wèn)題應(yīng)該不大，但他卻不知龐統(tǒng)的 來(lái)歷，龐統(tǒng)身具鳳凰血，又與鳳凰相處多年，天性如鳳凰一般，對(duì)混血，雜種，一切不潔之物，有一種與生俱來(lái)的厭惡，所以當(dāng)面對(duì)龍與野雞交合所生的蛟妖轉(zhuǎn)世的 孫權(quán)，被他身上的妖氣一沖，幾欲作嘔，一句話(huà)還沒(méi)說(shuō)，就拂袖而去，孫權(quán)再有英雄氣概也容不下這等狂人，雖然在魯肅的面子下，沒(méi)有發(fā)作，但再也不提接納龐統(tǒng) 之事。魯肅在其中莫名其秒，只到后來(lái)與周瑜相見(jiàn)提起此事，才知原委。周瑜天生慧眼，早知龐統(tǒng)和孫權(quán)的來(lái)歷，知他二人天生犯沖，所以雖與龐統(tǒng)相交甚得，卻也 從不敢引薦他去見(jiàn)孫權(quán)。不料，卻讓魯肅搞了這么一出，也只能大嘆倒霉。他們不知的是，諸葛亮前世得鬼谷子絕學(xué)，有未卜先知之能，故早知孫、龐二人的來(lái)歷， 所以才定下此計(jì)。

龐統(tǒng)自去見(jiàn)孫權(quán)之后，知道孫權(quán)是妖物投胎，便有了離去之意，正逢曹操大軍壓境，周瑜和諸葛亮商議用火攻退敵，便提出自己去獻(xiàn)連環(huán)計(jì)，讓曹操把大小船只連起來(lái)，以便能燒的更干凈，周瑜，諸葛二人皆知他有不死神通，縱去曹營(yíng)也能安然而返，故欣然同意。
    殊不知，龐統(tǒng)實(shí)則是兩手打算，雖然孫權(quán)不足以扶佐成事，但他卻不死心，所以想去看看曹操如何，他的連環(huán)計(jì)也是分兩部分，第一部分是讓大小船只相連，第二部 分則是在船身上涂抹上防火之物，不要以為連環(huán)船真的是垃圾，據(jù)說(shuō)南宋時(shí)，南宋丞相陸秀夫便用船身涂抹著防火材料的連環(huán)船打的蒙元海軍抱頭鼠竄。別忘了曹操 也是兵法大家，如果連環(huán)船沒(méi)有一點(diǎn)可取之處的話(huà)，他也不會(huì)相信的。
    龐統(tǒng)到了曹營(yíng)，自報(bào)名號(hào)，立刻得到了曹操的高規(guī)格接待，在席間，龐統(tǒng)又獻(xiàn)上了連環(huán)計(jì)，更是使曹操欣喜若狂，自郭嘉死后，曹操身邊可以說(shuō)再無(wú)牛人相佐，而徐 庶因?yàn)槔夏副徊懿俦扑溃赃M(jìn)了曹營(yíng)一言不發(fā)。就這也被曹操奉若上賓，更何況來(lái)了一位知無(wú)不言的風(fēng)雛先生，曹操為了表示自己是龐統(tǒng)可以輔佐的明主，對(duì)龐統(tǒng) 更是解衣推食，賞金賜銀，恩寵有加。再加上曹操前世本是東海一條虬龍，與一只神龜相鄰，得神龜身上的靈氣（中國(guó)古代龜，鶴、鹿、麒麟、鳳凰都是祥瑞，高潔 之物）所以他曾作詩(shī)說(shuō)神龜雖壽，如何如何（本人最恨詩(shī)詞，所有忘記了，記得小時(shí)候因?yàn)楸巢贿^(guò)唐詩(shī)三百首，常被老爹用皮帶抽的屁股開(kāi)花）那首詩(shī)便是記念他的 烏龜老友的。正因?yàn)橛辛松颀斏砩系撵`氣，龐統(tǒng)對(duì)曹操的印相分更是高了不少，再加上人家曹操見(jiàn)多識(shí)廣，啥模樣的人都見(jiàn)過(guò)，也不會(huì)因?yàn)辇嫿y(tǒng)的相貌而對(duì)其有什么 岐視，龐統(tǒng)漸漸歸心曹操，決心獻(xiàn)上連環(huán)計(jì)的第二部分。
    他這邊要?dú)w心了，那邊他師兄徐庶可急了眼了，劉備是自己心中的明主，將來(lái)一定能一統(tǒng)天下的，師弟龐統(tǒng)要真跟了曹操，將來(lái)只有滅亡一條路好走，徐庶生怕自己 的師弟排錯(cuò)隊(duì)，便決心要?jiǎng)駝袼仓嫿y(tǒng)孤傲，也不明勸，一日突然跑到龐統(tǒng)那里說(shuō)，自己道行太淺，許下大愿卻難以了愿，決心回家修行，待修行深了再來(lái)還 愿。不待龐統(tǒng)搭言，又說(shuō)自己家被曹操毀了，向龐統(tǒng)借些金銀之物，重建有園。龐統(tǒng)聽(tīng)的半信半疑，便將曹操賜給自己的金銀財(cái)寶送與徐庶，徐庶一聽(tīng)是曹操所賜， 打死不要，無(wú)論龐統(tǒng)怎么勸說(shuō)，就是不要。龐統(tǒng)漸生疑惑，問(wèn)其原因，徐庶一開(kāi)始假裝不肯說(shuō)，只到龐統(tǒng)一再追問(wèn)下，才道出原由。
    原來(lái)當(dāng)年曹操他老爹被徐州太守陶謙的手下謀財(cái)害命，曹操為他老爹報(bào)仇，不僅殺光了徐州地區(qū)的活人，連死人也不放過(guò)，把死人也從墳?zāi)估锿诔鰜?lái)鞭尸。這一挖 墓，卻發(fā)現(xiàn)墓里的陪葬品，豐富無(wú)比，讓曹操大大發(fā)了一筆。曹操挖墓挖出了甜頭，從那以后就有了四處盜墓的好習(xí)慣，而這些陪葬品多數(shù)也歸了國(guó)庫(kù)。曹操賞賜手 下人的物品中，常常加雜有盜墓得來(lái)的金銀。神仙本是六根清靜之體，最恨這些污穢之物。徐庶師兄弟三人雖未成天仙，也是地仙一流的人物，如何能接受這些玩藝 兒。龐統(tǒng)聽(tīng)完徐庶所言，當(dāng)場(chǎng)變了顏色，連話(huà)都沒(méi)給曹操帶一句，便離曹營(yíng)而去。
     曹操可不是孫權(quán)，一聽(tīng)龐統(tǒng)跑了，大怒，遂命手下大將許禇前去截殺，話(huà)說(shuō)這許禇許仲康也是有些來(lái)歷的人物。他前世本是一頭黑虎修練成精，極好色，常?；缮?著黑衣的英俊少年，到處勾引良家婦女。后來(lái)勾引一獵戶(hù)的女兒，那獵戶(hù)心細(xì)，發(fā)現(xiàn)女兒常與一年青人偷情約會(huì)，便跟蹤那年青人至后山，見(jiàn)那年青人化一只黑虎而 去。知是虎精?；丶艺f(shuō)與女兒知道。那女孩大駭，求助其父，獵戶(hù)見(jiàn)時(shí)值冬季嚴(yán)寒，便讓女兒想辦法把那虎精的黑衣弄下來(lái)，再厲害的猛獸，冬季一旦失了皮毛，必 死無(wú)疑。女孩得計(jì)，待虎精來(lái)時(shí)，假意要與虎精行茍且之事，騙虎精脫下衣服，擲于門(mén)外，獵戶(hù)一把搶過(guò)，投入火中，虎精大駭，待要去搶?zhuān)?jiàn)獵戶(hù)持虎叉而立，雖 說(shuō)成了精，但自古一物降一物，樹(shù)精最怕的是木匠，獸精最怕的是獵戶(hù)，虎精不敢爭(zhēng)持，奔逃而去，終因沒(méi)了皮毛，還沒(méi)回到洞府就凍死在半道上了。待到地府投 胎，虎精因前世好色而死，特意用刀畫(huà)花自己的臉，以示戒色。故許禇一出世便長(zhǎng)的嚇人無(wú)比。神力過(guò)人且不近女色，更有奇能，能架風(fēng)云飛奔，后投奔曹操，為癡 虎上將，替曹操訓(xùn)練特種部隊(duì)“虎豹騎”也許是前世皮毛被剝產(chǎn)生了基因突變還是咋的，這一世的許禇更有一門(mén)極厲害的“脫衣大法”，這門(mén)大法很象現(xiàn)在魔幻小說(shuō) 中狂戰(zhàn)士的狂化，很傷遠(yuǎn)氣 據(jù)說(shuō)潼關(guān)與馬超對(duì)陣，許禇本不是馬超對(duì)手，許禇怕馬超傷了曹操便祭出此法，邊打邊脫衣服，待衣服脫光，武力值居然翻了一倍，由原來(lái)被馬超壓著打變成了和馬 超打成了平手。不過(guò)一戰(zhàn)之后，許禇也元?dú)獯髠燄B(yǎng)了N久才重上戰(zhàn)場(chǎng)，故而到現(xiàn)在還有那句歇后語(yǔ)，叫許禇戰(zhàn)馬超——赤膊上陣。
     許禇得了曹操的命令，架風(fēng)云不出半個(gè)時(shí)辰便追上了龐統(tǒng)，二話(huà)不說(shuō)，一刀將龐統(tǒng)砍成兩段，誰(shuí)知?jiǎng)x時(shí)間火光沖天，龐統(tǒng)居然毫發(fā)無(wú)傷的從火光中走了出來(lái)，許禇也 沒(méi)客氣，一刀又將其放倒，結(jié)果前面的鏡頭又重復(fù)上演，如此數(shù)次，許禇就是再傻也知道事情不對(duì)，這龐統(tǒng)肯定不是凡人，自知沒(méi)辦法對(duì)付，只有離去。
龐統(tǒng)見(jiàn)曹操做事如此狠毒，更絕了投奔曹操之心，老老實(shí)實(shí)找他二師兄諸葛亮去了。
   
自劉備占領(lǐng)荊州之后，劉備實(shí)力大漲，又得龐統(tǒng)歸順，當(dāng)真是左龍右鳳，人主之勢(shì)以前，于是諸葛亮就開(kāi)始新一輪的進(jìn)攻計(jì)劃，首要目標(biāo)當(dāng)然是西蜀，但東吳周瑜實(shí)在是心腹大患，在沒(méi)有搞定周瑜之前，顯然進(jìn)攻西蜀皆是扯蛋。
    很多人看小說(shuō)或電視，都認(rèn)為是周瑜心胸狹窄，屢次想置諸葛亮于死地，諸葛亮不過(guò)是被迫反擊而已，可實(shí)際上，周瑜哪有那個(gè)膽子，他和魯肅撐死了也就能算南極 仙翁的掛名弟子而已。諸葛亮前世可是姜子牙啊，元始的正牌弟子，南極仙翁的正牌師弟，說(shuō)起來(lái)他兩個(gè)還把諸葛亮叫師叔呢，就算有那個(gè)賊心也沒(méi)那個(gè)賊膽啊。兩 人頂多也就是嚇唬諸葛亮一下，讓他知道江東也有人才，不至于打江東的主意，所以才有了周瑜屢次陷害諸葛亮而魯肅都恰到好處的出現(xiàn)，成了諸葛亮的擋箭牌。
    怎料他二人的雙簧到了諸葛亮眼里就變成了魯肅還能讓人放心，周瑜所謀甚大，頗有助孫權(quán)一統(tǒng)中原之意。諸葛亮本來(lái)就急于助劉備一統(tǒng)天下，豈能讓周瑜這家伙節(jié)外生枝，于是就起了殺心。
    別看周、魯這兩個(gè)師侄不敢殺諸葛亮，諸葛亮這個(gè)師叔可一點(diǎn)也不手軟，他前世姜子牙本就得陸壓真人所傳的七箭釘頭書(shū)的妙法。這一世更是駕輕就熟，雖然道行不 夠，不能用七箭釘頭書(shū)，但也借這城頭的草人，愣把周瑜搞的箭創(chuàng)崩裂，命不久矣。（具體啥情況，大家可以去翻羅貫中的三國(guó)演義）這周瑜也不是省油的燈，不甘 心就此掛掉，必竟，手握高權(quán)，家有嬌妻，怎肯輕易歸去，思來(lái)想去唯有想辦法延長(zhǎng)的自己的陽(yáng)壽，才能破除諸葛亮的大法。
    世上只有兩位可能增減人的陽(yáng)壽，一位是地府十殿閻王駕前的判官，身懷生死簿，注人生死。一位是天上的南斗星君，手握生死冊(cè)，銷(xiāo)人死生。周瑜地府雖然不熟。但天庭可以熟人眾多。這南斗星君也認(rèn)識(shí)多年，知其好音律，喜圍棋。心中便暗暗定下了計(jì)策。
   快玩完的他便先找到魯肅，直言自已時(shí)日無(wú)多，準(zhǔn)備去找南斗星君借壽。等自己死后，請(qǐng)魯肅在棺材上打個(gè)窟窿。以便自己元神可以出入。魯肅一聽(tīng)，不敢待慢，便 親自去聯(lián)系棺材事宜。待魯肅走后，周瑜又擔(dān)心自己家人不待他復(fù)活就把他埋了。又特意找來(lái)夫人小喬，必竟小喬只是肉眼凡胎，他也不敢泄露太多，只是叮囑小 喬，自己死后，一定要停棺二十一日，方可下葬。
    周瑜數(shù)日后，果然病死，夫人便按其吩咐，停棺二十一日，不曾下葬，諸葛亮見(jiàn)周瑜已死，初時(shí)并未注意，誰(shuí)知道過(guò)了數(shù)天不見(jiàn)周瑜下葬，便知道其中有詐，曲指一算，但知其中原由，于是便帶了趙云，親往江東前去吊喪。還特意泡制了一篇極為感人的祭文。
    魯肅是老實(shí)人，見(jiàn)諸葛亮前來(lái)吊喪，誠(chéng)意十足，心想自古殺人不過(guò)頭點(diǎn)地，如今周瑜已讓諸葛亮搞死了一次，什么恩怨都散了。所以也就客氣的接待。一時(shí)間賓主皆歡。
    再說(shuō)周瑜，他趁自己還沒(méi)斷氣就用元神出游之法，遁上天庭，去見(jiàn)南斗星君，待見(jiàn)到星君也不談借壽之事，直說(shuō)自己新近作了一首妙曲，名《長(zhǎng)河吟》請(qǐng)星君品評(píng)品 評(píng)。待演奏完后。又言此曲乃人間妙音，非在人間不可作。否則作出的便是仙音，鬼音。希望南斗星君能替他延壽個(gè)三年五載，能把這首曲子作完。其實(shí)南斗星君撐 死了也就一音樂(lè)愛(ài)好者，雖然對(duì)音樂(lè)喜愛(ài)，但就憑這個(gè)就想讓他徇私，確實(shí)還做不出來(lái)。
   偏偏他家旁邊卻住著一位超級(jí)音樂(lè)發(fā)燒友——北斗星君，這哥們?cè)诙锤?tīng)到南斗家有人彈琴，琴音精妙，急忙往南斗家跑來(lái)，誰(shuí)知到了南斗家門(mén)口音樂(lè)沒(méi)了，只聽(tīng)到 了周瑜的哀求和南斗的拒絕，大怒，立刻跑出來(lái)主持正義，以罷工為要協(xié)，強(qiáng)迫南斗為周瑜延壽十八年（周瑜賺大了），要知道北斗注死，南斗注生，這二位是一根 繩上的兩只螞蚱，要是北斗罷工了，南斗也就歇菜了。無(wú)奈，南斗只有答應(yīng)下來(lái)。周瑜大喜，答應(yīng)自己曲子作好后親自來(lái)為北斗星君演奏一曲。然后歡歡喜喜的下界 直奔江東而來(lái)。
   再說(shuō)諸葛亮，他一看到停放周瑜棺材就知道其中原由，原來(lái)過(guò)去的棺材都是柏木做的，柏木有阻隔陰陽(yáng)的功效（防止死人詐尸），所以周瑜才讓魯肅在棺材上打孔。 要不元神進(jìn)不去啊。諸葛亮早知周瑜借壽肯定會(huì)成功，估計(jì)馬上就要回來(lái)了。又見(jiàn)魯肅守在一邊，替其護(hù)法。便對(duì)魯肅說(shuō)，自己帶來(lái)的趙云和東吳眾將矛盾極深，怕 他們找趙云麻煩，請(qǐng)魯肅幫忙維護(hù)一二，魯肅聞言也怕再生事非，便出去招呼趙云，也是周瑜命中該絕，魯肅出門(mén)一看，東吳眾將劍拔弩張，正要對(duì)趙云痛下殺手 （其實(shí)誰(shuí)殺誰(shuí)還不一定呢）魯肅生恐趙云出事，便假意請(qǐng)趙云喝酒。趙云在來(lái)江東的路上諸葛亮就吩咐他要想辦法拖住魯肅，此時(shí)魯肅相邀，正是求之不得。這二位 就在偏廳抿起小酒來(lái)了。
    再說(shuō)諸葛亮，待魯肅一走，便發(fā)瘋似的沖到周瑜的棺材前，一手按住棺材上的孔，一手拍擊棺蓋，一副痛失知已，悲痛欲狂的樣子，又稱(chēng)周瑜是自己生平知已云云。 周瑜的家人皆肉眼凡胎，不知底細(xì)，又想起周瑜一再叮囑要停棺二十一日，料想，必是周瑜與諸葛亮私交甚好，（古時(shí)，公為敵對(duì)，私為密友的例子很多，不得不佩 服古人公私分明）周瑜必是擔(dān)心好友來(lái)不及吊喪而故意讓多等幾天，又見(jiàn)諸葛亮哭的悲痛，也沒(méi)人敢上去勸解。
    諸葛亮此時(shí)要說(shuō)悲痛的話(huà)確實(shí)有點(diǎn)，但絕對(duì)不是為了周瑜。原來(lái)諸葛亮發(fā)現(xiàn)周瑜延壽成功，不得不使出了自己的必殺絕技——以命換命。這一招說(shuō)白了就是用自己的 陽(yáng)壽去抵消對(duì)頭的陽(yáng)壽。這一招整個(gè)三國(guó)就兩人會(huì)，一為郭嘉，一為諸葛亮，但郭嘉不過(guò)凡人，陽(yáng)壽不足百年，所以一生只用過(guò)一次，折壽70余年，不到三十就掛 了。諸葛亮卻不怕，他前世孫臏修成大羅神仙位，今世又修成地仙，雖然尚未證天仙。也有陽(yáng)壽三千八百余載。所以這位基本把這招絕技當(dāng)家常便飯的用。這也是三 國(guó)各大謀士，包括要將來(lái)當(dāng)皇帝的司馬懿（至于他最后為啥沒(méi)當(dāng)上，咱們以后再細(xì)細(xì)表來(lái)）都惹不起諸葛亮原因，不是智謀不如他，實(shí)在是陽(yáng)壽沒(méi)他多，折不起啊。 諸葛亮在扶這棺材哭的時(shí)候，就暗用法力，每用手拍一下棺材，就用一年的壽命抵走了周瑜一年的壽命，連拍十八下，周瑜辛苦半天借來(lái)的陽(yáng)壽盡數(shù)給諸葛亮抵了個(gè) 干凈。
     其實(shí)周瑜在魯肅前腳出去，后腳就回來(lái)了，所以諸葛亮才發(fā)瘋似的堵棺材眼，生怕周瑜搶先。周瑜見(jiàn)諸葛亮堵住了棺材上的孔，就只有在旁邊等這，誰(shuí)知道越等越覺(jué) 的不對(duì)頭，便慌忙去找魯肅，結(jié)果等他過(guò)去，卻看見(jiàn)魯肅和趙云正在喝酒，周瑜雖是天仙下凡，但這一世并未修習(xí)仙道。他的元神不過(guò)仗著前世的道行，比普通的陰 魂強(qiáng)一點(diǎn)罷了。并非真正的仙家元神。要是別人在魯肅身邊他也許還有得救。偏偏就碰到了趙云趙子龍。趙子龍身懷真龍之魂，陽(yáng)剛之氣透體而出，遍布身外十余丈 遠(yuǎn)。（這也是劉備夸贊趙云膽包身的原因，其實(shí)不是膽包身是陽(yáng)氣包身）豈是陰鬼能接近的，周瑜還沒(méi)走到門(mén)口，便被趙云的陽(yáng)氣沖的險(xiǎn)些魂飛魄散。一時(shí)之間無(wú)法 可想，又不得不轉(zhuǎn)回去，好在此時(shí)諸葛亮法術(shù)已成。便松開(kāi)了那棺材上的孔，周瑜大喜不管三七二十一，便一頭鉆了進(jìn)去，誰(shuí)知元神剛?cè)塍w，便被黑白無(wú)常一鉤子勾 往地府去了，周瑜驚詫莫名，直到地府見(jiàn)了閻王，方知自己借來(lái)的陽(yáng)壽被諸葛亮用以命換命之法抵了個(gè)干凈，陽(yáng)壽已盡了。幸虧周瑜已經(jīng)死了，否則真的要吐血三 升，爆體身亡了。
    這邊周瑜魂魄被勾走，那邊諸葛亮便已得知，連忙帶著趙云告辭而去，等魯肅送走他二人，再回來(lái)去接周瑜出棺材，卻發(fā)現(xiàn)周瑜已經(jīng)魂飛魄散，身體都硬了，雖然魯 肅不知具體原因。也知道絕對(duì)是諸葛亮使的壞。就算魯肅再寬厚，但老實(shí)人也有脾氣不是。魯肅越想越怒，雖然不敢找諸葛亮報(bào)復(fù)，但給諸葛亮添亂的膽子還是有 的。他心想，你諸葛亮想要助劉備一統(tǒng)天下，我就非讓你一統(tǒng)不了。
   于是，魯肅便在江東，明查暗訪(fǎng)，尋找能陰諸葛亮的人，須知諸葛亮有未卜先知之能，要想陰他，就得找能躲過(guò)天機(jī)之人，魯肅經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的查訪(fǎng)終于在江東軍中，找到了這么一位，此人名叫呂蒙呂子明。

話(huà) 說(shuō)周瑜給諸葛亮弄死之后，魯肅一心想要替好友報(bào)仇，又惹不起諸葛亮，便想陰諸葛一把，便遍尋江東，尋找能躲過(guò)諸葛亮未卜先知之術(shù)的命外之人，誰(shuí)知找了數(shù)月 也沒(méi)找到，他這邊不急，那邊孫權(quán)可急壞了，周瑜臨死，推薦魯肅做東吳水陸大都督，結(jié)果這位不去整軍布武，倒是一天的四處亂逛，孫權(quán)便派人去請(qǐng)魯肅就任，魯 肅雖然報(bào)仇心切，但也知道食君之祿，擔(dān)君之憂(yōu)，便先去軍營(yíng)報(bào)到，這個(gè)新官上任三把火，怎么也得把軍營(yíng)整頓一下不是，再加上魯肅以前也在軍中，但接觸的都是 程普，黃蓋，韓當(dāng)，周泰等高級(jí)將領(lǐng)，中級(jí)的一些都不太熟悉，故也要熟悉一下。
    也是湊巧，魯肅碰到一個(gè)叫呂蒙的中級(jí)軍官，雖然他不精于看相，但也看出，此人面上死氣沉沉，估計(jì)命不久矣，魯肅本是忠厚之人，對(duì)手下將領(lǐng)也頗厚道。雖然當(dāng) 面沒(méi)說(shuō)什么，暗地里卻讓人往呂蒙家送去大量錢(qián)財(cái)。免得他死后，家中無(wú)人照顧。這一日，呂蒙回家，聽(tīng)聞魯肅送財(cái)物至家中，心中不安，自古道禮下于人，必有所 求，便去求見(jiàn)魯肅，問(wèn)他何故如此。
     魯肅本不忍明言，但經(jīng)不住呂蒙苦苦追問(wèn)，便直言他是必死之人，恐他死后家中無(wú)人照料，估才贈(zèng)他財(cái)物，以保家中平安。呂蒙聽(tīng)完不驚反笑，魯肅愕然，呂蒙見(jiàn)魯肅驚訝，便道起了此中的原由。
    原來(lái)呂蒙二十歲時(shí)，一日神醫(yī)華陀路過(guò)他家，見(jiàn)其身患絕癥。便直言自己身份，然后勸他準(zhǔn)備后事，估計(jì)他最多也就兩年壽命。呂蒙聽(tīng)聞對(duì)方是神醫(yī)華陀，又言自己 只剩兩年陽(yáng)壽。心中大駭，跪地不起，求華陀救他一命。華陀為人仁慈，禁不住呂蒙苦苦哀求，便道，“你這病已非藥石可救，你現(xiàn)在速去何處何處（地名忘了）那 里有位管恪先生，人稱(chēng)神卜，這位先生身有異術(shù)，你去求求他，說(shuō)不定還有救”，呂蒙聽(tīng)了，不敢擔(dān)耽，連忙去找神卜管恪。
   這位管恪先生當(dāng)時(shí)年紀(jì)尚青，正是熱血沸騰的年紀(jì)，呂蒙前來(lái)求助，便滿(mǎn)口答應(yīng)，待他細(xì)細(xì)一推算，卻發(fā)現(xiàn)這呂蒙天生就是個(gè)短命鬼，只有二十二年陽(yáng)壽，不由尷尬 不已。這管恪雖然號(hào)稱(chēng)神卜，可必競(jìng)比不了周瑜等天仙下凡之人，天上地下都沒(méi)啥熟人，自然也沒(méi)有回天之力。只得言自己無(wú)力相助。呂蒙聽(tīng)言，放聲大哭，言道家 中高堂尚在，沒(méi)想到自己天生短命，將來(lái)家中二老無(wú)人奉養(yǎng)云云。。。。
     管恪本是孝子（古代的孝子還真不少）聽(tīng)他哭的悲傷，一咬牙，便答應(yīng)相助。命呂蒙去買(mǎi)些羊回來(lái)，并言越多越好，這呂蒙也是個(gè)小氣鬼，他本來(lái)身上帶的錢(qián)財(cái)不 少，可舍不得，只買(mǎi)了三只羊回來(lái)，管恪也沒(méi)多言，只命下人，將羊宰殺鹵熟。又命呂蒙帶著羊肉，來(lái)至路邊一小亭子。命他在此等候，說(shuō)今日中午，有一跛一足， 渺一目的老者從此經(jīng)過(guò)，你可請(qǐng)他進(jìn)來(lái)吃羊肉，等他吃完，你也別多說(shuō)，就對(duì)他大禮參拜。待他說(shuō)“沒(méi)有我辦不成的事，你只管說(shuō)，”你再言你之事。他自有辦法救 你。說(shuō)罷，便匆匆而去。
     呂蒙一人在小亭獨(dú)坐，至中午時(shí)分，果見(jiàn)一長(zhǎng)相和管恪所說(shuō)的一樣的老者路過(guò)，便如管恪所教他的那樣請(qǐng)老者吃羊肉，那老頭也不客氣，一口氣將三只羊吃了個(gè)干 凈，呂蒙便又如管恪所教的那樣，跪地不起，不住磕頭。老頭見(jiàn)他磕頭，知他有事相求，便問(wèn)他何事，他也不答，只是磕頭，那老頭笑道:“我左慈雖然沒(méi)啥名聲， 也小有道術(shù)，這世上還沒(méi)有多少我辦不成的事，你只管說(shuō)便是”。呂蒙聽(tīng)他此言，知道時(shí)機(jī)成熟，便把自己過(guò)往之事明言，求左慈幫他延壽。左慈聽(tīng)完他所說(shuō)之事， 也有些籌措，左慈本身也是野路子出身，天上地下也沒(méi)熟人。如何能幫他延壽。遂對(duì)他說(shuō)，如讓我?guī)湍阊訅郏覍?shí)實(shí)辦不到，不過(guò)我也有辦法保你陽(yáng)壽盡時(shí)不死，你 只管回去，待你二十二歲生日時(shí)我自會(huì)前來(lái)助你。說(shuō)罷，左慈化一陣清風(fēng)去了。
    這呂蒙雖是半信半疑，卻也無(wú)法，再去找管恪，去見(jiàn)管家人去樓空。無(wú)奈只得回家，果然剛過(guò)二十一歲，便得了大病，一日比一日重，待快到二十二歲生日時(shí)，已病 的下不了床了。呂蒙自知管恪的話(huà)已經(jīng)應(yīng)驗(yàn)，只求那左慈老頭能信守諾言。待他生日的前一天，左慈果然來(lái)了，左慈也不多言，只讓他閉眼，他依言閉這眼晴，只聽(tīng) 耳邊風(fēng)聲作響。待再睜眼時(shí)，已在一山洞之內(nèi)，呂蒙見(jiàn)山洞，空無(wú)一物，也不知左慈何在，怕自己一睡不起，也不敢睡覺(jué)。在山洞守了一夜。至天明，發(fā)現(xiàn)自己未 死，不由大喜，出得洞外，見(jiàn)左慈坐在洞門(mén)口，便問(wèn)其中原由，左慈只告訴他，他借山洞的小千世界，躲過(guò)了陰司的黑白無(wú)常勾魂。黑白無(wú)常遍尋不著他的魂魄，害 怕回去受責(zé)，已將他的姓名從勾魂牌上去掉。地府每十年一次大檢查，這十年之內(nèi)，他絕對(duì)安全。呂蒙聽(tīng)說(shuō)自己頂多還能再十年，不由有些郁悶，正欲開(kāi)口再求，左 慈卻言道：“我吃了你三只羊，自然該救你三次，這算一次”，又取出兩道符來(lái)，命他隨身帶著，大檢查沒(méi)有第一次勾魂索命那樣嚴(yán)格，用這符就能蒙混過(guò)關(guān)。后呂 蒙回家，發(fā)現(xiàn)已過(guò)去了一個(gè)多月，心中更驚訝，他只在山洞呆了一晚而已，家人告訴他，他走后，家人常夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)黑衣和一個(gè)白衣的官差，到家中找他，就是找他不 到。呂蒙始信左慈之言并非虛假。
     呂蒙說(shuō)罷他的來(lái)歷，魯肅才恍然大悟，原來(lái)這位是個(gè)非法居民，壓根沒(méi)有戶(hù)口，所以面帶死氣而不死。魯肅忽然心中一動(dòng)，這位命中注定早死而不死，可不就是自己 正要找的命外之人嗎，不由大喜，自此對(duì)呂蒙另眼相看，與其兄弟相稱(chēng)。又是升官又是送錢(qián)，還將自己的一身本領(lǐng)悉心傳授。呂蒙當(dāng)真是受寵若驚，不過(guò)這呂蒙本是 混混，對(duì)魯肅教自己兵書(shū)戰(zhàn)策，奇門(mén)異術(shù)，根本不感冒。越學(xué)越郁悶。魯肅急了，不惜搬出孫權(quán)來(lái)勸學(xué)（中學(xué)課本好象就有這篇課文），呂蒙再不愛(ài)學(xué)，也耐不過(guò)孫 權(quán)的面子。只好又學(xué)了幾天，魯肅又特意前來(lái)拜訪(fǎng)，呂蒙怕魯肅訓(xùn)他，便掉了幾句書(shū)袋，魯肅假意大喜道出了那句名言：“士別三日，當(dāng)刮目相看，君不復(fù)當(dāng)日吳下 阿蒙矣”，這一捧，可把呂蒙給震撼了，原來(lái)讀書(shū)還有這好處，連平日常訓(xùn)自己的魯肅都能這樣說(shuō)，從此呂蒙發(fā)奮圖強(qiáng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)。（可見(jiàn)老實(shí)人，騙起人來(lái)，騙十 個(gè)信十一個(gè)），魯肅更加高興，將平生所學(xué)盡傳于呂蒙，只待時(shí)機(jī)成熟便給師叔諸葛亮來(lái)一記狠的。
上回書(shū)說(shuō)到，魯肅尋得命外之人呂蒙，只等時(shí)機(jī)成熟就 給他師叔諸葛來(lái)一記陰的，且按按下他暗暗等待時(shí)機(jī)不表。再說(shuō)荊州，劉備此時(shí)，左龍右鳳，又有關(guān)，張，趙，黃等猛將相助，霸業(yè)漸成，諸葛亮覺(jué)的時(shí)機(jī)成熟，便 決定出擊四川，爭(zhēng)取打一片根據(jù)地出來(lái)，但四川這個(gè)地方號(hào)稱(chēng)天府，地氣非同一般，不是一般人想進(jìn)就進(jìn)的，縱得蜀人相助，凡帶兵入川者多數(shù)也無(wú)善終（遠(yuǎn)得不 說(shuō)，新中國(guó)解放軍帶兵解放四川的將軍張國(guó)華，大家有興趣可以百度一下他的歷史）。
     常言道瞌睡有人送枕頭，世上的事就這么巧，就在他們商量著怎么入川的時(shí)候，正巧有位三寸釘矮銼子張松先生，也正帶著西川五十四州的地圖，在尋找傳說(shuō)中的真 命天子，話(huà)說(shuō)，這張松先生本是漢中張良廟門(mén)口一顆老松樹(shù)，張良得道這時(shí)，于門(mén)前親手種植，這松樹(shù)染了張?zhí)鞄煹囊唤z靈氣，天生有過(guò)目不忘之能，因其天性好 酒，貪杯誤事，失落了東海龍王為賀天師壽辰而進(jìn)獻(xiàn)的龍珠，（后此龍珠為漢中一放牧小兒所得，被其誤食，化為孽龍，興風(fēng)作浪，后為二郞真君所擒，鎖在四川灌 江口，這個(gè)傳說(shuō)，咱們有空可以當(dāng)睡前故事講講）天師震怒，將其打下凡塵，投胎轉(zhuǎn)世。就是張松。
    這張松天生有過(guò)目不忘之能，故有一次無(wú)意間在蜀主劉璋處看到西川地形圖，便牢記于心，回家后畫(huà)了出來(lái)，當(dāng)時(shí)劉璋暗弱，無(wú)天子氣，張松就決心另投他主，以西 川地形圖為進(jìn)身之資。不過(guò)，當(dāng)時(shí)諸候，勢(shì)最強(qiáng)者莫過(guò)曹操，故張松最先投奔的不是劉備而是曹操。這邊諸葛亮師兄弟可急了，師兄弟聯(lián)手施法，龐統(tǒng)以鳳凰之氣破 開(kāi)曹操的銅雀臺(tái)，諸葛亮則因其前世封過(guò)神，故有號(hào)令萬(wàn)神之能，遂從陰司攝一惡鬼，令黃巾力士放在曹操頭頂，這一招，俗稱(chēng)鬼摸頭，（至今，四川的一些朋友罵 自己的犯糊涂的時(shí)候就會(huì)說(shuō)：“我今天讓鬼給摸了腦殼嘍。。。。”）這惡鬼抱著曹操的腦袋不放，把個(gè)平時(shí)禮賢下士，只論才能不論出身的曹操搞的六神無(wú)主，心 如火燒。
        正趕上身材矮小，獐頭鼠目的張松先生前來(lái)拜見(jiàn)，估計(jì)張先生也給鬼摸頭了，他這邊就一心想試試看曹操有無(wú)容人之量，做足了一派狂士風(fēng)范，那邊曹操正一肚皮焦 燥，再被這位相貌猥瑣，言詞卻鋒利如刀的張松先生連連譏諷，大怒，二話(huà)不說(shuō)就將其亂棍打出，張松前世本是松樹(shù)，也是狂傲高潔之輩，受此大辱怎肯善罷甘休， 于是便決定投靠曹操的老對(duì)頭劉備，以報(bào)今日之辱。
話(huà)說(shuō)張松被曹操亂棍打出，便去投奔劉備，那邊諸葛亮與龐統(tǒng)早已算的清楚明白，這條大魚(yú)說(shuō)什么也不能叫他跑了，師兄弟二便去見(jiàn)劉備，把張松的來(lái)歷，目的詳細(xì)告知，并為劉備獻(xiàn)上一條妙計(jì)，劉備對(duì)他師兄弟二人，一向言聽(tīng)計(jì)從，遂按他二人的吩咐，親近備下馬車(chē)，前往城外。。。
        再說(shuō)張松，離開(kāi)許昌之后就只奔荊州而來(lái)，剛至城外，就見(jiàn)一人趕著一輛馬車(chē)前來(lái)迎接，定睛一看，來(lái)人競(jìng)是劉備劉皇叔。不由大驚。劉備上前問(wèn)候，知來(lái)人正張松，二話(huà)不說(shuō)，便請(qǐng)張松上車(chē)，并親自為張松趕車(chē)，張松心內(nèi)愈加感激。卻不知這里面卻另有玄機(jī)。
      想當(dāng)年，諸葛亮還是姜子牙在蟠溪釣魚(yú)的時(shí)候，周文王訪(fǎng)賢，碰到姜子牙，君臣問(wèn)對(duì)，頗為相得。文王遂請(qǐng)子牙出山。并騰出自已的車(chē)駕請(qǐng)姜子牙坐，而文王則親自 替姜子牙拉車(chē)，子牙公也不客氣，大咧咧往車(chē)上一坐，任由文王拉，文王嬌生慣養(yǎng)，拉了一段就沒(méi)力氣了，本不想再拉，誰(shuí)知子牙居然不依不饒，讓他再拉一段，文 王無(wú)奈，又走了數(shù)步，實(shí)在走不動(dòng)了。讓手下軍士來(lái)拉。此時(shí)子牙方道:“你替我拉車(chē)八百零八步，我保你周朝八百零八年?！蔽耐跻惑@，要再拉幾步，卻被子牙阻 止，言道天數(shù)已定，再難更改。后周朝果然延續(xù)了八百多年（東西周一塊算）
      張松雖然前世是仙家之物，有那么幾分氣運(yùn)，靈氣。不過(guò)也經(jīng)不住劉備這么折騰啊，畢竟他比不了姜子牙，劉備趕車(chē)這一路，將他氣運(yùn)折了個(gè)干凈不說(shuō)還折了數(shù)十年 陽(yáng)壽。諸葛亮師兄弟也借他的陽(yáng)壽，氣運(yùn)，從西川攝來(lái)一縷龍氣，披于劉備身上。這也是后來(lái)為什么劉備能兵不血刃，輕取成都的原因。
      張松這邊還得意洋洋，卻不知自已大限將至，命不久矣，一進(jìn)荊州，什么關(guān)，張，趙，黃，臥龍，風(fēng)雛，一一上來(lái)與之寒宣，劉備又設(shè)酒宴款待，一眾人等更是殷勤 備至，到酒酣耳熱之際，劉備依計(jì)假借酒醉，放聲大哭，張松驚問(wèn)其因，劉備言自已戎馬半生，至今競(jìng)無(wú)立足之地，就連荊州也是借的孫權(quán)的。
     張松本就貪杯好酒，此時(shí)已喝的半暈，再看劉備身上居然有西川龍氣，大笑臥龍鳳雛皆是飯桶。劉備身有西川龍氣，本是西川之主居然都看不出來(lái)。諸葛，龐統(tǒng)二人 只是笑而不語(yǔ)。張松見(jiàn)二人只是笑，不由心中有氣，便賭氣將西川地形圖拿了出來(lái)，獻(xiàn)于劉備，并愿意回西川給劉備當(dāng)內(nèi)應(yīng)。劉，諸葛，龐三人終于松了一口氣，費(fèi) 了這么大的勁終于把東西拿到手了。一時(shí)間賓主盡歡。次日，張松便告辭回西川為劉備當(dāng)內(nèi)應(yīng)，劉備自是又為其親自趕車(chē)，用最豪華的禮節(jié)將其送出城外，以示自己 不會(huì)過(guò)河拆橋。張松更是死心塌地。

咱們書(shū)接上回，話(huà)說(shuō)這張松自投靠了劉備并獻(xiàn)上西川地形圖后，便急急忙忙趕回西川，準(zhǔn)備為劉備入川做準(zhǔn)備，也是天意該劉備得西川，就在張松還沒(méi)計(jì)劃出該怎么請(qǐng)劉備進(jìn)西川的時(shí)候，卻傳張魯攻打西川的消息。張松不由大喜過(guò)望。連忙去見(jiàn)蜀主劉璋，并建議劉璋請(qǐng)劉備入川來(lái)對(duì)抗張魯。
      其實(shí)，縱觀(guān)三國(guó)前期，只有兩個(gè)人在打西川的主意，一位就是臥龍先生諸葛亮，另一位呢，就是這位張魯，這按說(shuō)，西川號(hào)稱(chēng)天府，物廣人豐，稱(chēng)的上是一塊大大的肥肉，為什么，曹操啊，孫權(quán)啊，馬騰啊，劉表啊的都沒(méi)人去吃呢，這里面卻也有一個(gè)大大的原故。
       話(huà)說(shuō)現(xiàn)在的西川之主劉璋，常被人說(shuō)暗弱無(wú)能的那位，其實(shí)他要不是什么主的，只是一位平頭老百姓的話(huà)，最多也就被人說(shuō)成是個(gè)老好人罷了，無(wú)奈，當(dāng)了數(shù)十萬(wàn)人口的主，自然要被人罵無(wú)能的。