你是怎樣,世界就是怎樣!我們每一個(gè)人都是戴著有色眼鏡看外面的世界,整個(gè)世界都是你自己創(chuàng)造出來的。每一個(gè)人都會(huì)非理作意,都會(huì)用自己的生活經(jīng)歷,意識(shí)狀態(tài),來辨別所接受的信息。外面的世界都只是一個(gè)外緣,都只是一面鏡子,反射出我們內(nèi)在的因及生命里的許多經(jīng)驗(yàn)!
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣課程中有一個(gè)觀念就是:思維不是實(shí)際的事物,而是對(duì)事物的詮釋或理論。
我們每一個(gè)人都是戴著有色眼鏡看外面的世界,我們所看到的是我們的眼鏡的顏色!
這一點(diǎn),佛法中說的最為到位,在大部分的佛經(jīng)中,開始都有這么一句話,就是“如是我聞”,意思是我所聽到的是這樣的。因?yàn)榉鸾?jīng)都是佛滅后佛的弟子根據(jù)佛所說編集的,而編集者知道其實(shí)我們和這個(gè)世界不是分別孤立的,而是我們看到的、感知到的世界,是我們的眼、耳、鼻、舌、身、意所認(rèn)知、接受到的境界其實(shí)是你內(nèi)心的反映。而每個(gè)人都是根據(jù)自己當(dāng)時(shí)聽到的理解編集的,都帶有編集者的烙印,為了不誤導(dǎo)別人,所以加上了一句“如是我聞”。
每個(gè)人的思維不一樣,作出的反應(yīng)是不一樣的。在喧鬧的街頭,我們經(jīng)常看到:兩部車子擦撞時(shí),或許從車內(nèi)出來的駕駛?cè)艘幌萝嚲推瓶诖罅R對(duì)方:“你是怎么搞的,會(huì)不會(huì)開車!有沒有長(zhǎng)眼睛!怎么開車開成這樣子!”他不會(huì)去想事情是怎么發(fā)生的,對(duì)他來說,最直接的反應(yīng)就是先發(fā)制人、破口大罵。
當(dāng)然也有某些駕駛?cè)艘幌萝嚲拖葯z查自己的車子有什么損傷,然后心里盤算著大概又要花多少修理費(fèi),這個(gè)月的薪水大概又要去掉多少,或者該怎么樣向保險(xiǎn)公司報(bào)這筆帳;我們也可以看到某些人一下車,二話不說先找附近有沒有交通警察,或去報(bào)案請(qǐng)警察來處理;也有些人一下車,會(huì)先打量一下對(duì)方,以對(duì)方身材的大小、長(zhǎng)像來決定要用什么態(tài)度與對(duì)方應(yīng)對(duì);同樣的,也會(huì)有一些人下車后,會(huì)先問對(duì)方有沒有受傷?
同樣的一個(gè)車禍、同樣一個(gè)小小擦撞,會(huì)有無數(shù)個(gè)人,在那一剎那的外界刺激下,表現(xiàn)出各種不同的反應(yīng)。而誰做出什么樣的反應(yīng),是根據(jù)他的從小到大所形成的思維作出的。
所以,我們都是根據(jù)我們的思維作出反應(yīng),而我們的思維并不一定真實(shí),甚至是嚴(yán)重的曲解事實(shí)。佛學(xué)里有一個(gè)詞,叫非理作意,還有一個(gè)詞,叫做顛倒夢(mèng)想,說的就是這個(gè)以假為真,嚴(yán)重曲解事實(shí)的現(xiàn)象。
曾經(jīng)看過一篇文章,說是有一個(gè)女居士在中年的時(shí)候常常懷疑別人會(huì)陷害她,也擔(dān)心陷害她的孩子們,她甚至一聽到警車的叫聲,就會(huì)認(rèn)為是來抓她的孩子的。然后不依不饒地要給遠(yuǎn)在千里之外的兒子掛一個(gè)電話,確信兒子沒有被警察抓起來,她才放心。
別人如果交頭接耳,她就會(huì)擔(dān)心是不是在議論她或者她的的家人,擔(dān)心對(duì)家人不利。這個(gè)女居士到了晚年的時(shí)候,這個(gè)狀況越來越嚴(yán)重,只要看到別人交頭接耳,不管認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí),有沒有邏輯上的關(guān)系,她就會(huì)認(rèn)為是在謀劃如何陷害她的兒子們,胡思亂想,擔(dān)心有人陷害她以及她的親人。于是就趕緊跑回家,說,兒子啊,外邊有兩個(gè)人要害你,你要小心啊。
她常常會(huì)有很奇怪的想法,有的都是匪夷所思,有過很多哭笑不得的事情。也常常讓家人尷尬,有時(shí)候客人到家里,她會(huì)在客人還沒有走的時(shí)候告訴家人,說這個(gè)客人會(huì)偷我們家的東西,令客人坐立不安。
非理作意,就是當(dāng)別人說什么話的時(shí)候,自己就會(huì)猜忌一下,說的是什么,說我什么了?然后會(huì)去假想一下,這件事情對(duì)自己的危害,然后做出判斷,再做出反應(yīng),來保護(hù)自己。顛倒夢(mèng)想,就是以假為真,根據(jù)自己的愚見嚴(yán)重曲解事實(shí)的現(xiàn)象。
我相信,每一個(gè)人都會(huì)非理作意,都會(huì)用自己的生活經(jīng)歷,意識(shí)狀態(tài),來辨別所接受的信息,而且,前提都是,我們先預(yù)設(shè)了一個(gè)自我保護(hù)的心理準(zhǔn)備,隨時(shí)準(zhǔn)備保衛(wèi)自己脆弱的內(nèi)心世界,容不得一點(diǎn)傷害。
你創(chuàng)造自己的實(shí)相,所以我們的思維,直接影響我們的日后的成就。
是的,我想你一定有這樣的經(jīng)驗(yàn):
當(dāng)你正在戀愛時(shí),所看到的世界是多么美好,到處都是光亮、光明的,人生充滿希望,你看到的每一個(gè)人都是如此可愛,身邊人所做許多原來你不能接受的事情,你也都能夠一笑置之??墒钱?dāng)你生命里遇到挫敗時(shí),同樣的人、同樣的事、同樣的物卻變得如此無法忍受!其實(shí)世界可能仍是相同的,可是因?yàn)槟銉?nèi)在感覺的不同,所看到的將是不同的世界。
禪學(xué)里有個(gè)蘇東坡與佛印的公案:
有一天蘇東坡和佛印辯論,他問佛?。骸澳憧次蚁袷裁?? ”佛印看了看東坡,回答說:“像個(gè)佛?!碧K東坡又問佛?。骸澳阒涝谖已壑?,你看起來像什么?”佛印笑著問他:“你看我像什么?”蘇東坡說:“你看起來像堆牛糞!”佛印笑而不答。蘇東坡很得意地以為他贏了,回家告訴蘇小妹:“今天我終于辯贏佛印那個(gè)老和尚?!碧K東坡把事情的經(jīng)過告訴了妹妹。聰敏的小妹聽完后對(duì)哥哥說:“你還是輸了。佛印因?yàn)樾闹杏蟹?,所以他看你像個(gè)佛?!?br />
曾經(jīng)聽過一個(gè)發(fā)人深省的故事:
有一位老鞋匠,在進(jìn)入城鎮(zhèn)所必經(jīng)的道路上修補(bǔ)鞋子已經(jīng)四十年。有一天一位年輕人經(jīng)過,問這個(gè)老鞋匠:“那么你對(duì)這個(gè)村落一定很了解。因?yàn)楣ぷ鞯年P(guān)系,我要搬到這里,這是一個(gè)怎樣的城鎮(zhèn)?”老鞋匠看著這個(gè)年輕人,反問他:“你從哪里來,你們那兒的民情風(fēng)俗又怎么樣?”年輕人回答:“我從某地來,我們那里的人哪!別提了!那些人都只會(huì)做表面工夫,表面上好像對(duì)你很好,私底下卻無所不用其極、勾心斗角,沒有一個(gè)人會(huì)真正的對(duì)你好,在我們那里,你必須很小心才能活得很好,所以我才不想住在那里,想搬到你們這兒來。”老鞋匠默默地看著這個(gè)年輕人,然后回答他說:“我們這里的人比你們那里更壞!”這個(gè)年輕人啞然離開。
過了一陣子,又有另一個(gè)年輕人來到老鞋匠面前,也問他:“請(qǐng)問這里的人都怎么樣呢?”老鞋匠默默地望著他,反問:“你從哪里來,你們那兒的民情風(fēng)俗又怎么樣?”年輕人回答:“我是從某地來,那里的人真的都很好,每個(gè)人都彼此關(guān)心,每個(gè)人都急公好義,不管你有什么困難,只要鄰居、周遭的人曉得,他們都會(huì)很熱心的來幫助你,我實(shí)在舍不得離開,可是因?yàn)楣ぷ鞯年P(guān)系,不得不搬到這里。”老鞋匠注視著這個(gè)年輕人,綻開溫暖的笑容,告訴他:“你放心,我們這里每一個(gè)人都像你那個(gè)城鎮(zhèn)的人一樣,他們心里都充滿了溫暖與溫馨,也都很熱心的想要幫助別人?!?br />
同樣的一個(gè)城鎮(zhèn)、同樣的一群人,這位老鞋匠卻對(duì)兩位年輕人做了不同的形容與描述。你一定已經(jīng)知道:第一位年輕人無論到世界的那一個(gè)角落,都可能碰到虛偽、冰冷的面孔;而第二位年輕人,無論到天涯海角,我想到處都會(huì)有溫暖的手、溫馨的笑容在等待他。
每一個(gè)人在現(xiàn)在的生命里,所有一切的結(jié)果都是自己創(chuàng)造出來的?,F(xiàn)在所有的讀者在看這篇文章,但是每一個(gè)人所看到的都是一篇不同的文章,雖然文章中的每一個(gè)字都是一樣,可是因?yàn)槟闶遣煌?,所以接受到的部分也不同?br />
所以我們常常以為玻璃是透明的,以為自己看到的是真相,事實(shí)上,我們每一個(gè)人看到的都是自己,整個(gè)世界都是你自己創(chuàng)造出來的,你所處的四周都是鏡子,那不是透明的玻璃。如果你討厭一個(gè)人,就會(huì)看到他許多缺點(diǎn),然而那個(gè)人在一百個(gè)不同的人眼中,他就會(huì)是一百個(gè)不同的樣子;每一個(gè)人都看到他自己想看到的那一個(gè)人,到底那是一個(gè)什么樣的人呢?
外面的世界都只是一個(gè)外緣,都只是一面鏡子,反射出我們內(nèi)在的因及生命里的許多經(jīng)驗(yàn)!