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 心韻-春之愛美態(tài)
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  ※ 靈性

  ※ 身心健康

日志:

 

        反向思考是人生轉(zhuǎn)變非常強(qiáng)而有力的部分。借著它,任何你寫下對“他人”的看法,都將一一返回自己身上,讓你得以捫心自問,看看是否同樣真實或更真實?!胺垂詥枴边B同「反向思考”合并使用,是發(fā)現(xiàn)自我的快捷方式。一旦你認(rèn)為問題的肇因是“在外面”——你認(rèn)定任何人或任何事物該為你受的苦負(fù)責(zé)——你就陷入了絕境。這表示你永遠(yuǎn)是受害者的角色,而且是在天堂里受苦。所以,請把真相帶給你自己,并開始釋放自己吧!

        例如,把“保羅很不友善”的說法,反轉(zhuǎn)成“我很不友善”,然后進(jìn)入內(nèi)心,找出你生活里可能發(fā)生的情境。你是否曾對保羅不友善呢?(請留意你對這句問話的答復(fù):“當(dāng)你持有‘保羅很不友善’的想法時,你會如何反應(yīng)?如何對待他呢?”)當(dāng)你把保羅看成不友善的那一瞬間,你難道不是一樣不友善嗎?體會一下你相信保羅不友善時的那種感受。你的身體可能緊繃,心跳加速,滿臉漲紅——那對你自己是友善的嗎?你或許變得刻薄,加強(qiáng)自我防衛(wèi)——你內(nèi)心有何感覺呢?那些反應(yīng)都是你未經(jīng)審查的想法所引起的。

        例如,當(dāng)保羅說你壞話時,你在心里回放那情景多少次?那么,誰比較不仁慈呢?是保羅(今天侮辱你一次),還是你(一次又一次地在心里擴(kuò)大他的侮辱)?仔細(xì)想一想:是保羅的行為本身,還是你對他行為的批評,才造成你的感受呢?若是保羅侮辱你,而你根本不知道他說你壞話,你會感到痛苦嗎?請安靜一下,再往深處看,清明地與它一起,好好地面對你自己的心念問題。

        要你把朋友當(dāng)成敵人在紙上大肆批評,這只是為了讓你看清自己內(nèi)心暗藏的秘密。由于你心目中的敵人是你想法的投射,一旦透過“反躬自問”,找到了投射者,你的敵人霎時之間變成了朋友。


        
反向思考的三種型態(tài)

        反向思考有三種形式:把批評轉(zhuǎn)向你自己、轉(zhuǎn)向別人,以及完全相反的思考。

        這三種形式會有很多種可能的組合。經(jīng)過反轉(zhuǎn)后,一句答復(fù)就能讓你觸類旁通,豁然了悟。所以,重點(diǎn)不在于找出最多的反向思考,而是找出那些能帶給你自我了悟,且能讓你從混沌執(zhí)著的噩夢里獲得釋放的關(guān)鍵性反思。你可以把原先的答復(fù)反轉(zhuǎn)成任何你想要的形式,直到找出最能觸動你的那一個為止。

        讓我們來演練這句答復(fù):“保羅應(yīng)該感激我?!卑阉D(zhuǎn)向你自己: 我應(yīng)該感激我自己。(那是我的職責(zé),不是他的)把它轉(zhuǎn)向別人: 我應(yīng)該感激保羅。(特別是當(dāng)他不感激我時)把它轉(zhuǎn)成相反: 保羅不應(yīng)該感激我。(除非他做到了)

        心甘情愿地深入你找到的每一個反向思考里,細(xì)細(xì)體會它跟原先的答復(fù)同樣真實或更真實之處,以及它是如何的真實。它符合你的現(xiàn)實生活嗎?不妨承認(rèn)它吧。如果覺得很難承認(rèn),那么,請在反向思考的句子加上“有時候”。你是否承認(rèn)它“有時候”是真的,即使在那一瞬間你仍認(rèn)為它對別人才是真的?留意一下你如何詭詐地想逃離自己,飛去管別人的事情。你是否經(jīng)驗過“反向思考”后的實際情境呢?請耐心等待那些生活實例自動浮現(xiàn)出來。你是否曾對保羅做過這種事呢?怎么做?請具體詳述,把你不曾感激保羅的各種言行和情境列舉出來。也列出你在生活里怎樣不感激別人。把你對自己和別人做過的事全都列成清單,看看你一向是怎樣不感激你自己的。 建議你在反向思考之前,務(wù)必先用“四句問話”來“反躬自問”?;蛟S你想抄快捷方式,不先針對寫下的答復(fù)來“反躬自問”一番,便直接跳到反向思考,這樣的反向思考,效果堪虞。若未經(jīng)過徹底的自我教育,便徑行反向思考,一下子把批評的箭頭轉(zhuǎn)向自己,這是很殘忍的。四句問話能提供你一種緩沖的自我教育,袪除你對信以為真之物的無知,使最后步驟的反向思考感覺起來更為溫和,而且合情合理。一旦略過四句問話,反向思考便會讓你感到刺痛,甚至羞愧難堪。 “轉(zhuǎn)念作業(yè)”不是為了讓人羞愧或譴責(zé),也不是為了證明你是“錯的一方”。反向思考的威力,只是為了發(fā)掘你在身外看到的一切事物不過是自己內(nèi)心的投射,一切事物都是反映你想法的一面鏡子。一旦你發(fā)現(xiàn)過去批評的那人原是純潔無罪的,你才可能認(rèn)出自己的純潔無罪。

        有時候,你無法在自己的行為習(xí)慣中找到合適的實例,那么不妨從“想法”里去找。例如,“保羅應(yīng)該戒煙”的反向思考是“我應(yīng)該戒煙”。或許你這一生從未吸過一口煙,但說不定你是在心里吸煙。每當(dāng)你想象保羅讓整間屋子充斥著煙味時,你其實是在心里吞吐著那些“憤怒和挫敗的云霧”。一整天里,你心里冒的火是否比保羅還更多呢?由此可見,找回平安的藥方就是停止你心里的煙火,停止因保羅的吸煙而冒煙。在保羅可能死于肺癌之前,我是否要讓自己因這個信念所引起的焦慮而先死于心臟病呢?所以,讓我先從自己內(nèi)心的平安開始吧!

        另一種探尋的方法,就是用其它東西來取代“吸煙”這字眼。你真的從未吸過一口煙,但你曾否對其他東西上癮,如食物、藥物、信用卡,或人際關(guān)系等,一如保羅的煙癮呢?你的反向思考可能會讓你謙卑:“我應(yīng)該停止嘮叨保羅?!被蚴恰拔覒?yīng)該停止為了讓自己稱心而任意刷卡”。誠心聆聽你給他的忠告,那忠告會告訴你:你該如何過好自己的日子。


        
把反向思考化為“行動”

        反向思考帶來的全新領(lǐng)悟,威力極為強(qiáng)大,但除非把它化為行動,活出反向思考,否則你的自我了悟還不算完整。當(dāng)你想到你一向跟別人如何說教時,不妨返回自身,先修正自己,并讓他們知道你要他們做的事對你而言也一樣困難,讓他們知道你是怎樣操控和捉弄他們,怎樣發(fā)脾氣,怎樣借著性、金錢和內(nèi)疚來得到你要的東西。

        我也知道,我常大力鼓動別人去活出來的反向思考,我自己卻未必做得到。當(dāng)我領(lǐng)悟到這點(diǎn)時,我發(fā)現(xiàn)自己和被我批評的人都站在平等的立場了。而且,也看到我的人生觀對任何人都不容易展現(xiàn)出來,我看到我們其實都已經(jīng)盡力了。這就是開始體會謙卑人生的第一步。 我發(fā)現(xiàn)「告白”是另一種強(qiáng)化領(lǐng)悟的有力方法。我覺醒后的第一年,經(jīng)常去找那些我曾經(jīng)埋怨批評過的人,跟他們分享我的反向思考和領(lǐng)悟。在痛苦的過去經(jīng)驗中,我的“告白”只涉及關(guān)于自己的那一部分經(jīng)驗(絕口不談有關(guān)“他們”的部分)。我這樣說,純是為了至少有兩位證人(對方和我)親耳聽到它;在我誠懇“說出去”的當(dāng)兒,同時也“接收到”它了。例如,如果你的答復(fù)是“他欺騙我”,其中一個反向思考將是“我欺騙他”?,F(xiàn)在,盡你記憶所及,列出你所有的謊言,并誠實告知對方,但絕口不提他對你說過的謊言,那是他的事。你這樣做,只是為了釋放自己。謙卑才是真正的安息之處。

        當(dāng)我渴望邁得更快、更自由時,我發(fā)現(xiàn)“道歉并誠心彌補(bǔ)”是非常美妙的快捷方式。彌補(bǔ),意味著修正已覺察到的錯誤,而我所謂的“活出彌補(bǔ)”(living amends),效果更深遠(yuǎn),它不僅有助于某一事件,而且有助于未來所有類似的事件。當(dāng)我透過“反躬自問”,領(lǐng)悟到過去傷害過某人時,我會立即停止傷害任何人。即使在這之后,我仍不免傷害到人,我也會即刻告訴他們?yōu)楹挝夷菢幼?,我?dāng)時害怕失去什么,或我想要從他們身上得到什么。以這種至誠的心來自我修正,我感到可以隨時干干凈凈、一塵不染地重新出發(fā)。這是活得自在最有效的一種方法。

        誠心道歉是化解錯誤的良藥,讓我們站在平等、無罪的基礎(chǔ)上重新出發(fā)。道歉并彌補(bǔ)都是為了你自己好,關(guān)系著你自身的平安。當(dāng)個只會耍嘴皮的圣人又有何益呢?地球上充滿這樣的人。放下你的故事后,平安便是你的本然真相,你只需活出它來。

        請靜下心,閱讀一遍你所寫“反向思考”的實例清單,看看它們對你是如何的真實,把你覺得傷及別人的每句答復(fù)底下劃線。(對那些但愿早日結(jié)束痛苦的人而言,光是針對清單上面的句子,一一回答這句反問:“當(dāng)你相信那個想法時,你會怎樣反應(yīng),怎樣對待他們呢?”就夠你忙著去告白和道歉了)借著彌補(bǔ)對方而彌補(bǔ)你自己吧!在每一事件上,你的信念曾如何傷害對方,你反過來也同等地償還他。

        誠實而不造作的“告白”,加上“活出彌補(bǔ)”,能為陷于絕望的人際關(guān)系帶來真正的親密。倘若你在作業(yè)單上寫的“那個人”已經(jīng)過世了,不妨透過我們其它人來彌補(bǔ),為了你自己的緣故,請把你要給他們的轉(zhuǎn)給我們吧。

        我認(rèn)識一位非常在乎自由的男士,他曾經(jīng)是一位吸毒者和慣竊,輕輕松松闖空門,是他的拿手本領(lǐng)。在練習(xí)“轉(zhuǎn)念作業(yè)”一段時期后,他開始憑著記憶所及,詳列出偷過的每個人和贓物的清單。當(dāng)他完成清單時,上面寫滿密密麻麻的人名和房子。而后,他也進(jìn)行了“反向思考”。他知道自己難逃法網(wǎng),但在被捕入監(jiān)之前,他感到必須為自己做正確的事,于是他依照清單逐一登門拜訪。他是美籍非裔,由于自己強(qiáng)烈的種族偏見,他折返拜訪的有些人家讓他很不舒服,但他仍繼續(xù)努力敲叩每一戶的大門。只要有人來應(yīng)門,他就坦白告知他是誰和他偷過的東西,然后誠心道歉說:“我可以怎樣修正錯誤呢?我愿為此做任何事?!彼ミ^很多家,但沒有一戶打電話報警。他對他們說:“我必須做些事來彌補(bǔ),請告訴我能做什么事。”他們會說:“好啊,幫我修車子?!被蚴恰坝推嵛业姆孔印?,諸如此類。他很開心地做完事情,然后在清單上那一戶的名字或地址前做上記號。他說,油漆時,我每刷一下都是上帝、上帝、上帝。

        我兒子羅斯是轉(zhuǎn)念作業(yè)的“個中老手”。八、九年前,當(dāng)我們一起逛街時,我注意到他有時會說:“媽媽,請等我一下,我很快就回來?!比缓筠D(zhuǎn)身消失,大約十分鐘左右再出現(xiàn)。有一次,我透過商店的櫥窗,看到他挑了一件襯衫,拿到出納員那里付錢,隨后折回衣柜前,確定四周沒有人在注意,就悄悄掛回那件襯衫,然后才走出商店。我問他在干嘛,他說:“前一陣子,我曾偷過五、六家商店的東西。媽媽,那是很可怕的事。現(xiàn)在,每當(dāng)看到商店里有我偷過的物品,我就會走進(jìn)去,找出類似我偷過的東西,付了帳再把它放回原處。我曾試著檢舉我自己,我對他們說:‘這筆錢是用來賠償我先前偷過的東西,如果你想要控告我,請便?!麄儾恢绾问呛?,只好請經(jīng)理來,而經(jīng)理也束手無策,他告訴我這筆錢會使計算機(jī)作業(yè)變得很復(fù)雜,而且,要是找警察來,警察可能說必須是現(xiàn)行犯才行。所以,他們最后告訴我他們幫不上忙,但我真的想要把它反轉(zhuǎn)回去。幸好我發(fā)現(xiàn)這個方法,它對我很管用?!?br />
        羅斯也很喜歡玩我建議的另一項練習(xí):默默行善,而且不為人知;若被發(fā)現(xiàn),這項行動就不算數(shù),必須從頭來過。我看過他在游樂園里,一看到那些似乎不夠錢玩的小孩,便從他的皮夾里掏出一張紙鈔,在小孩的面前彎下腰,假裝從地上撿起,順手交給那位小孩說:“老兄,你掉了這個?!比缓箢^也不回地離開了。他是一位懂得如何借助“活出彌補(bǔ)”來操練反向思考的好老師。 日復(fù)一日,如此具體操練,等于是慷慨地對待你自己,它帶來的結(jié)果,簡直不可思議,若能更進(jìn)一步的“反躬自問”,必定讓你體會得更深入、更徹底。


        對于“批評他人的轉(zhuǎn)念思想單”,它的反向思考跟其它幾題完全不同:把“我不愿意……”改成“我愿意……”,而且“我期待……”。例如“我不愿再和保羅爭辯”,反轉(zhuǎn)成“我愿意再和保羅爭辯”,而且“我期待再和保羅爭辯”。

        每當(dāng)你認(rèn)為“不愿”再經(jīng)驗到生氣或焦慮時,就改成你“愿意”而且“期待”它,因為它們很可能再度發(fā)生,即使僅僅發(fā)生在你“心里”,所代表的意義并無不同。反向思考是要你擁抱生活的全部;一旦你能夠說出來,并且真心說出“我愿意……”,必會激發(fā)一種開放心、創(chuàng)造力,和靈活度。內(nèi)心所有的抗拒都會隨之融化,使你放松,而不是繼續(xù)毫無指望地用意志力或蠻力把逆境摒除于生活之外。真心說出“我期待……”,能幫你積極地開放自己,迎向廣闊的人生,內(nèi)在的自由讓你在世間活得更輕松自在,更有愛心。

        例如,“如果保羅不改變,我不愿再和他住在一起”,反轉(zhuǎn)成“即使保羅不改變,我仍‘愿意’和他住在一起”,而且,“即使他不改變,我仍‘期待’和他住在一起”。你最好仍期待它,因為你實際上正跟他住在一起,即便只在心里想也是一樣。(我曾跟無數(shù)配偶已亡故二十年但仍心懷怨懟的人做過“轉(zhuǎn)念思想”)不管你是否跟他住在一起,那些念頭仍會隨時出現(xiàn),而且讓你一再感到焦慮和沮喪。期待這些感受吧,因為它們是一種信號,提醒你該是清醒的時刻了。任何不舒服的感受都能把你帶入“轉(zhuǎn)念作業(yè)”。當(dāng)然,這并不表示你“應(yīng)該”跟保羅住在一起,而是你的心甘情愿會為你開啟各種生命的可能性。

        再提供“轉(zhuǎn)念思想”的兩個實例樣本:原先的答復(fù):我拒絕看到保羅毀掉他的健康。 反向思考: 我愿意看到保羅毀掉他的健康。 我期待看到保羅毀掉他的健康。第六道題的原先答復(fù):我不愿再受保羅冷落。 反向思考: 我愿意再受保羅冷落。 我期待再受保羅冷落。

        容我再次提醒,最好先有這個認(rèn)知:那些感受或情境可能再度發(fā)生,即使只在你的想法里。唯有明白了痛苦和不舒服的感受都在呼喚你“反躬自問”,你才可能真正開始期待不舒服的感受,甚至把它們當(dāng)成朋友——正在提醒你“審查得不夠徹底”之處。不必再等別人或外境的改變,你便能自行經(jīng)驗到平安與和諧?!稗D(zhuǎn)念思想”是譜寫你自己喜樂最直接的管道,你必須往內(nèi)去找,而“轉(zhuǎn)念作業(yè)”能帶你到那里去。

        
任何人都無法傷害我—— 唯獨(dú)我有此本事!

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