一支名不經(jīng)傳得雷州話樂(lè)隊(duì)，在南方流行音樂(lè)之都廣州闖出了名堂，連當(dāng)?shù)貦?quán)威媒體的POP專欄撰稿人也紛紛前往了解這支獨(dú)特的民間樂(lè)隊(duì)。
作為在廣州以“游唱”形式生存的民間樂(lè)隊(duì)代表，這支雷州話樂(lè)隊(duì)和眾多民間游唱者，引起音樂(lè)大家的關(guān)注。今年9月，廣東音樂(lè)名家朱德榮、蘇拉還特意為他們的匯演“游唱俠2011英雄會(huì)”創(chuàng)作了新歌《我在路上》——“……我還在路上，風(fēng)借我翅膀……我還在路上，夢(mèng)還在遠(yuǎn)方……”。
作為音樂(lè)人，他們還在路上。
一不小心“雷動(dòng)”廣州音樂(lè)人
雷州籍的國(guó)家二級(jí)演員王弄，和大多數(shù)音樂(lè)人一樣，玩音樂(lè)，唱歌，混碗飯吃，并不冀望成名成腕，但一不小心，創(chuàng)下了雷州音樂(lè)先河，他和他的樂(lè)隊(duì)成員們，成了首支商演的雷州話搖滾樂(lè)隊(duì)。
近日，在他們常駐演出的番禺茂德公草堂，一批來(lái)自湛江的客人，接觸到他們充滿紅土氣息的的表演后，第一感覺(jué)便是“雷人”。——“太雷人了，原來(lái)雷州話還可以唱搖滾，饒舌！”
“我們不想類‘雷人’，但我們又確確實(shí)實(shí)‘雷人’！”這支樂(lè)隊(duì)的“頭兒”王弄的解釋讓人摸不著頭緒。
原來(lái)，這支常年外出游唱的樂(lè)隊(duì)，走的是一條實(shí)實(shí)在在地生存路線，并不指望通過(guò)“炒作”成名。但樂(lè)隊(duì)的名字就叫“雷人歌幫”，成員都是土生土長(zhǎng)的雷州人。
紅土民間藝人尋找新出路
雷人歌幫“幫主王弄，人稱弄伯，雷州話的“弄伯”，在廣州人聽(tīng)來(lái)便是“弄啤”，所以一些相熟的廣州籍粉絲常要求和他“啤一啤（喝啤酒）”。而弄伯的國(guó)語(yǔ)水平也時(shí)常露出雷州特色，常把自己創(chuàng)作的“王弄音樂(lè)”，念成玩弄音樂(lè)，由于技藝精湛，讓粉絲們對(duì)其“玩弄音樂(lè)”的能力大為羨慕。
弄伯從藝近三十年，是國(guó)家二級(jí)演員，但近年來(lái)一直堅(jiān)持民間演藝人闖江湖式的游唱方式。說(shuō)他是游唱藝人不足為括，他精通多門(mén)手藝，實(shí)乃民間藝人：17歲進(jìn)入雷州?？滴乃囆麄麝?duì)，在湛江藝術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)5年，畢業(yè)后工作于雷州市第二劇團(tuán)，導(dǎo)演、作曲、編劇、表演、奏樂(lè)甚至制作樂(lè)器，他樣樣行。1997年，弄伯自辦劇團(tuán)，演遍雷州大小村落，成為當(dāng)?shù)赜忻拿耖g藝人和官方“春晚”名角，只要有他出現(xiàn)的演出，必定全村出動(dòng)。在雷州“走穴”數(shù)年后，弄伯又開(kāi)始了全國(guó)“走穴”，像打游擊戰(zhàn)一樣，帶著歌舞團(tuán)在全國(guó)各地演出。2008年，弄伯結(jié)束“走穴”，重新研究雷歌，在保留傳統(tǒng)雷歌旋律的基礎(chǔ)上加入新的流行樂(lè)節(jié)奏、填上新的歌詞，配上電子音樂(lè)，讓這地方曲藝變得更時(shí)髦、更容易被接受。
在新潮與鄉(xiāng)土間“玩弄”音樂(lè)
弄伯喜歡唱雷州歌，這是他熟悉的發(fā)音和腔調(diào)，他熱愛(ài)它并希望有更多的人知道它并喜歡它。說(shuō)起雷歌，他總是一臉驕傲：“雷歌大概有900多年的歷史了，是由‘姑娘歌’、‘勸世歌’演變過(guò)來(lái)的。舊時(shí)的雷州人，在勞作或娛樂(lè)的時(shí)候喜歡對(duì)歌，即興而作，隨口而歌。雷歌七字一句，四句一首，一首歌就講述了一個(gè)故事，簡(jiǎn)單而精妙。雷歌的內(nèi)容豐富多彩，包羅萬(wàn)象，語(yǔ)言通俗易懂，表達(dá)感情反映現(xiàn)實(shí)，聽(tīng)來(lái)非常有味道。傳統(tǒng)的雷歌沒(méi)有音樂(lè)的包裝，我們現(xiàn)在在保留傳統(tǒng)雷歌的腔調(diào)的基礎(chǔ)上，加以音樂(lè)的包裝，使雷歌的旋律更加的跌宕起伏，婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。聽(tīng)不懂雷州話的聽(tīng)眾可以感受雷歌那自由的腔調(diào)，優(yōu)美的韻律?！?/p>
弄伯能在音樂(lè)人林立的廣州用雷州話流行曲闖出名堂，除了在雷州歌獨(dú)特的傳統(tǒng)唱腔在當(dāng)?shù)貥?lè)壇獨(dú)樹(shù)一幟外，還因機(jī)緣巧合，遇上了一直關(guān)注雷州文化和民間游唱文化的雷州籍儒商陳宇。陳宇在廣州近郊所筑的休閑會(huì)所茂德公草堂，成了他們常年駐唱，并潛心研究雷州新音樂(lè)的地方。
到大都市去傳播雷州文化
“雷人歌幫”的嘗試的全面的，不但有電子樂(lè)、搖滾，連傳統(tǒng)的雷州歌、演雷劇、儺戲、相聲小品，也逐一嘗試。他們創(chuàng)作的原創(chuàng)雷歌《吃在雷州》，將雷州風(fēng)味小吃和傳統(tǒng)菜式都融進(jìn)了歌里，《說(shuō)雷州話的人》則表達(dá)的是“雷人”都會(huì)唱雷歌……2010年，他們出了張雷歌專輯《雷人歌》，收錄了13首他們多年來(lái)的創(chuàng)作經(jīng)典曲目。
粗獷遼遠(yuǎn)的雷歌、悠揚(yáng)明快的吹笛抑或詼諧幽默的相聲小品，觀眾們都深深為之吸引，拍手叫好。打動(dòng)他們的，是“雷人歌幫”那雖鄉(xiāng)土草根卻不流俗的氣息。今年8月，一群來(lái)自湛江市的賓客在考察茂德公草堂時(shí)，被“雷人歌幫”所帶動(dòng)的熱烈氣氛感染，久久駐足觀看，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向他們豎起了大拇指。
一路游唱，從雷州到廣州，“雷人歌幫”不變的是對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求，對(duì)推廣雷文化的熱情。且行且唱，他們一直在民間藝術(shù)的道路上前行探索……
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一支名不經(jīng)傳得雷州話樂(lè)隊(duì)，在南方流行音樂(lè)之都廣州闖出了名堂，連當(dāng)?shù)貦?quán)威媒體的POP專欄撰稿人也紛紛前往了解這支獨(dú)特的民間樂(lè)隊(duì)。
作為在廣州以“游唱”形式生存的民間樂(lè)隊(duì)代表，這支雷州話樂(lè)隊(duì)和眾多民間游唱者，引起音樂(lè)大家的關(guān)注。今年9月，廣東音樂(lè)名家朱德榮、蘇拉還特意為他們的匯演“游唱俠2011英雄會(huì)”創(chuàng)作了新歌《我在路上》——“……我還在路上，風(fēng)借我翅膀……我還在路上，夢(mèng)還在遠(yuǎn)方……”。
作為音樂(lè)人，他們還在路上。
一不小心“雷動(dòng)”廣州音樂(lè)人
雷州籍的國(guó)家二級(jí)演員王弄，和大多數(shù)音樂(lè)人一樣，玩音樂(lè)，唱歌，混碗飯吃，并不冀望成名成腕，但一不小心，創(chuàng)下了雷州音樂(lè)先河，他和他的樂(lè)隊(duì)成員們，成了首支商演的雷州話搖滾樂(lè)隊(duì)。
近日，在他們常駐演出的番禺茂德公草堂，一批來(lái)自湛江的客人，接觸到他們充滿紅土氣息的的表演后，第一感覺(jué)便是“雷人”。——“太雷人了，原來(lái)雷州話還可以唱搖滾，饒舌！”
“我們不想類‘雷人’，但我們又確確實(shí)實(shí)‘雷人’！”這支樂(lè)隊(duì)的“頭兒”王弄的解釋讓人摸不著頭緒。
原來(lái)，這支常年外出游唱的樂(lè)隊(duì)，走的是一條實(shí)實(shí)在在地生存路線，并不指望通過(guò)“炒作”成名。但樂(lè)隊(duì)的名字就叫“雷人歌幫”，成員都是土生土長(zhǎng)的雷州人。
紅土民間藝人尋找新出路
雷人歌幫“幫主王弄，人稱弄伯，雷州話的“弄伯”，在廣州人聽(tīng)來(lái)便是“弄啤”，所以一些相熟的廣州籍粉絲常要求和他“啤一啤（喝啤酒）”。而弄伯的國(guó)語(yǔ)水平也時(shí)常露出雷州特色，常把自己創(chuàng)作的“王弄音樂(lè)”，念成玩弄音樂(lè)，由于技藝精湛，讓粉絲們對(duì)其“玩弄音樂(lè)”的能力大為羨慕。
弄伯從藝近三十年，是國(guó)家二級(jí)演員，但近年來(lái)一直堅(jiān)持民間演藝人闖江湖式的游唱方式。說(shuō)他是游唱藝人不足為括，他精通多門(mén)手藝，實(shí)乃民間藝人：17歲進(jìn)入雷州?？滴乃囆麄麝?duì)，在湛江藝術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)5年，畢業(yè)后工作于雷州市第二劇團(tuán)，導(dǎo)演、作曲、編劇、表演、奏樂(lè)甚至制作樂(lè)器，他樣樣行。1997年，弄伯自辦劇團(tuán)，演遍雷州大小村落，成為當(dāng)?shù)赜忻拿耖g藝人和官方“春晚”名角，只要有他出現(xiàn)的演出，必定全村出動(dòng)。在雷州“走穴”數(shù)年后，弄伯又開(kāi)始了全國(guó)“走穴”，像打游擊戰(zhàn)一樣，帶著歌舞團(tuán)在全國(guó)各地演出。2008年，弄伯結(jié)束“走穴”，重新研究雷歌，在保留傳統(tǒng)雷歌旋律的基礎(chǔ)上加入新的流行樂(lè)節(jié)奏、填上新的歌詞，配上電子音樂(lè)，讓這地方曲藝變得更時(shí)髦、更容易被接受。
在新潮與鄉(xiāng)土間“玩弄”音樂(lè)
弄伯喜歡唱雷州歌，這是他熟悉的發(fā)音和腔調(diào)，他熱愛(ài)它并希望有更多的人知道它并喜歡它。說(shuō)起雷歌，他總是一臉驕傲：“雷歌大概有900多年的歷史了，是由‘姑娘歌’、‘勸世歌’演變過(guò)來(lái)的。舊時(shí)的雷州人，在勞作或娛樂(lè)的時(shí)候喜歡對(duì)歌，即興而作，隨口而歌。雷歌七字一句，四句一首，一首歌就講述了一個(gè)故事，簡(jiǎn)單而精妙。雷歌的內(nèi)容豐富多彩，包羅萬(wàn)象，語(yǔ)言通俗易懂，表達(dá)感情反映現(xiàn)實(shí)，聽(tīng)來(lái)非常有味道。傳統(tǒng)的雷歌沒(méi)有音樂(lè)的包裝，我們現(xiàn)在在保留傳統(tǒng)雷歌的腔調(diào)的基礎(chǔ)上，加以音樂(lè)的包裝，使雷歌的旋律更加的跌宕起伏，婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。聽(tīng)不懂雷州話的聽(tīng)眾可以感受雷歌那自由的腔調(diào)，優(yōu)美的韻律?！?/p>
弄伯能在音樂(lè)人林立的廣州用雷州話流行曲闖出名堂，除了在雷州歌獨(dú)特的傳統(tǒng)唱腔在當(dāng)?shù)貥?lè)壇獨(dú)樹(shù)一幟外，還因機(jī)緣巧合，遇上了一直關(guān)注雷州文化和民間游唱文化的雷州籍儒商陳宇。陳宇在廣州近郊所筑的休閑會(huì)所茂德公草堂，成了他們常年駐唱，并潛心研究雷州新音樂(lè)的地方。
到大都市去傳播雷州文化
“雷人歌幫”的嘗試的全面的，不但有電子樂(lè)、搖滾，連傳統(tǒng)的雷州歌、演雷劇、儺戲、相聲小品，也逐一嘗試。他們創(chuàng)作的原創(chuàng)雷歌《吃在雷州》，將雷州風(fēng)味小吃和傳統(tǒng)菜式都融進(jìn)了歌里，《說(shuō)雷州話的人》則表達(dá)的是“雷人”都會(huì)唱雷歌……2010年，他們出了張雷歌專輯《雷人歌》，收錄了13首他們多年來(lái)的創(chuàng)作經(jīng)典曲目。
粗獷遼遠(yuǎn)的雷歌、悠揚(yáng)明快的吹笛抑或詼諧幽默的相聲小品，觀眾們都深深為之吸引，拍手叫好。打動(dòng)他們的，是“雷人歌幫”那雖鄉(xiāng)土草根卻不流俗的氣息。今年8月，一群來(lái)自湛江市的賓客在考察茂德公草堂時(shí)，被“雷人歌幫”所帶動(dòng)的熱烈氣氛感染，久久駐足觀看，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向他們豎起了大拇指。
一路游唱，從雷州到廣州，“雷人歌幫”不變的是對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求，對(duì)推廣雷文化的熱情。且行且唱，他們一直在民間藝術(shù)的道路上前行探索……
喜獲0朵鮮花
慘遭0個(gè)雞蛋
我知道你身家千萬(wàn)，擁有豪車(chē)無(wú)數(shù)，私家豪華餐廳，現(xiàn)代化農(nóng)牧場(chǎng)。自從QQ號(hào)丟了以后，你就一無(wú)所有，神馬也不是。
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每天早上起床都要看一遍“福布斯”富翁排行榜，如果上面沒(méi)有我的名字，我就去上班。