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一千多年前，藏胞就將野牦牛馴養(yǎng)為家牛。他們在惡劣的自然條件下，積累了豐富放牧經(jīng)驗。

　　牦牛與牧民的生活緊密聯(lián)系在一起，所以牦牛受到藏族人民的格外尊敬。他們親切地稱牦牛為“諾爾布”即寶貝之意。因為他們吃的是牦牛肉和牦牛產(chǎn)的奶制品，墊的是牦牛皮，住的是牦牛毛制成的帳篷，用的是牦牛繩、牦牛皮口袋，甚至燒的也是牦牛糞，所以牦牛成了青藏高原上人人喜愛的動物。尤其在大大小小的喜慶日子里，牦牛舞是傳統(tǒng)的保留節(jié)目；各種繪畫石刻，牦牛也是必不可少的藝術(shù)形象。無論寺院畫師，還是普通畫家，都不約而同地喜歡畫牦牛。

　　在西藏，人們傳說說牦牛是從天空降到岡底斯山頂?shù)摹?/span>

牦牛性情溫和、馴順、善良，具有極強的耐力和吃苦精神，對于世代沿襲著游牧生活的藏民族來說，牦牛具有無可替代的重要地位。在高寒惡劣的氣候條件下，無論烈日炎炎的盛夏，還是冰雪襲人的寒冬。牦牛均以其耐寒負(fù)重的秉性堅韌不拔地奔波在雪域高原，擔(dān)負(fù)著“雪域之舟”的重任?？梢哉f在藏民族的衣、食、住、行當(dāng)中處處都離不開牦牛，牛乳、牛肉、牛毛，為在世界屋脊上勇敢而頑強地生存下來、歷經(jīng)艱難困苦的藏民族提供著生活、生產(chǎn)必需的資料來源，成為一代代在青藏高原上繁衍生息、發(fā)展成長起來的藏民族生命與力量的源泉。
     傍晚，汽車行駛在林芝郊外的山道上。放眼望去，道路兩旁楊柳依依，山坡芳草萋萋，牦牛一群群散落其間，休閑地吃草。司機說，這一帶是青藏高原上的游牧圈。說話間，迎面來了一大群牦牛，一下就堵住了道路，牦牛人一男一女，都騎馬，男看來是領(lǐng)頭的，騎著馬，在牦牛隊伍前后飛奔巡視。女的則揮著呼呼作響的長鞭驅(qū)趕。對跑離隊伍的牦牛，女的就在鞭子末端，裝上石頭，揮動旋轉(zhuǎn)鞭子，石頭便飛出去，準(zhǔn)確地打在牦牛身上，牦牛就會乖乖地歸隊。

如此近距離地接觸牦牛群，我們大喜，便立即下車，追逐牛群拍攝。

與男的交談，知其為一家子，每天早上，他們將牦牛趕到有水草地方放牧，日出而作，日入而息。對于游牧的藏胞，牦牛就是他們的主要家當(dāng)。家有幾十頭牦牛，便可豐衣足食。