“公婆買房，兒媳沒份兒！”昨日，針對(duì)最高人民法院關(guān)于婚姻法的最新司法解釋，各種聲音在微博上“炸”開了。截至昨晚6點(diǎn)，就有6.5萬多條微博在熱議此事。記者從中發(fā)現(xiàn)，婚姻法的這一規(guī)定，可能使婚姻價(jià)值觀、女性擇偶觀、生育觀發(fā)生“悄悄”的變化。（揚(yáng)子晚報(bào)2011年08月13日）
《婚姻法司法解釋（三）》包含19個(gè)條文，涉及內(nèi)容十分豐富，囊括了婚姻家庭糾紛中房產(chǎn)、結(jié)婚登記、親子關(guān)系等眾多家長(zhǎng)里短的問題，新規(guī)首次明確了結(jié)婚登記瑕疵，應(yīng)申請(qǐng)復(fù)議；父親懷疑孩子非親生，妻子不配合鑒定的將敗訴，法院推定孩子非親生；個(gè)人財(cái)產(chǎn)婚后獲得的孳息，不能算作夫妻共同財(cái)產(chǎn)……此外，妻子有權(quán)自行決定中止妊娠，并不侵犯丈夫的生育權(quán)。
而最引人注目的恐怕就是“房子”的問題，一直以來，中國(guó)都有男方出錢買房的傳統(tǒng)，所謂養(yǎng)女孩是“招商銀行”，養(yǎng)男孩是“建設(shè)銀行”。一度以來的輿論之潮，丈母娘看女婿，首先看的是房子，看的是家產(chǎn)。還有一度遭受非議的婚外同居補(bǔ)償“二奶”條文被取消，回應(yīng)了我們這個(gè)社會(huì)的焦慮。
這下當(dāng)然就有些傻眼了，原來辛辛苦苦提出的一切，都有可能化為泡影。正所謂有人說，“男人笑，女人愁”。
然而，新規(guī)的進(jìn)步之處是相當(dāng)明顯的，尤其是在當(dāng)前道德體系的重建上，找到了一個(gè)很好的突破口。
當(dāng)今社會(huì)，金錢主義至上，已經(jīng)極大滲入到了我們的戀愛、婚姻和家庭，已經(jīng)嚴(yán)重影響著我們新一代的女性事業(yè)。
“拜金女”出籠，寧在寶馬車上哭，不在自行車上笑，赤裸裸地宣揚(yáng)金錢觀，什么感情、道德被通通踩在腳下，不僅是對(duì)女性的輕賤，更是對(duì)社會(huì)道德的侮辱。
女大學(xué)生“傍大款”之觀念，干得好不如嫁得好，曾讓教育部原副部長(zhǎng)吳啟迪十分痛心，更是讓我們這個(gè)社會(huì)感到痛心疾首。女人只想著摘果子，沒有想著去培育樹苗。
“小三”、“二奶”盛行之快，讓人感嘆道德的崩潰、社會(huì)的失序，“二奶村”的堂而皇之，“小三”、“二奶”之公開亮相，爭(zhēng)丈夫、爭(zhēng)財(cái)產(chǎn)、甚至于公開求當(dāng)“二奶”、“小三”，開小三聯(lián)盟網(wǎng)站，其對(duì)金錢的赤裸裸追逐，破壞的不僅是道德風(fēng)尚，也是對(duì)于法制社會(huì)的挑戰(zhàn)。
從現(xiàn)在的法律解釋來看，法律確認(rèn)了配偶的忠誠(chéng)義務(wù)，所謂“小三”、“二奶”之權(quán)益不復(fù)存在，正室完全可以主張自己的合法權(quán)益，這是對(duì)于那些不勞而獲、貪圖虛榮女性的重重一擊。不僅會(huì)出賣青春，更有可能錢財(cái)空空。
至于有人擔(dān)心的男人會(huì)更花心、離婚成本越來越低，以及離婚率增加，我以為這根本不是什么問題，如果真有這種男人，第一不會(huì)是主流，第二也就是那些有錢的富豪或是富二代，即使沒有婚姻法新解釋，他們同樣也會(huì)如此朝秦暮楚，就是嫁這樣的人，又有什么意思呢？
何況今天的社會(huì)，基本上都是獨(dú)生子女，有富家男，難道就沒有富家女，既然是“公婆買房，兒媳沒份”，同樣也會(huì)有“丈母娘買房，女婿沒份”，想通情理后也是對(duì)等的。
婚姻的真正基礎(chǔ)是感情，這是由人的一種精神財(cái)富所決定的。如果一個(gè)社會(huì)的女性都去追逐金錢、追逐房子，或是我們的某些富豪、大款拿著金錢、房子去玩弄女性，這將是社會(huì)的悲哀、道德的悲哀。
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“公婆買房，兒媳沒份兒！”昨日，針對(duì)最高人民法院關(guān)于婚姻法的最新司法解釋，各種聲音在微博上“炸”開了。截至昨晚6點(diǎn)，就有6.5萬多條微博在熱議此事。記者從中發(fā)現(xiàn)，婚姻法的這一規(guī)定，可能使婚姻價(jià)值觀、女性擇偶觀、生育觀發(fā)生“悄悄”的變化。（揚(yáng)子晚報(bào)2011年08月13日）
《婚姻法司法解釋（三）》包含19個(gè)條文，涉及內(nèi)容十分豐富，囊括了婚姻家庭糾紛中房產(chǎn)、結(jié)婚登記、親子關(guān)系等眾多家長(zhǎng)里短的問題，新規(guī)首次明確了結(jié)婚登記瑕疵，應(yīng)申請(qǐng)復(fù)議；父親懷疑孩子非親生，妻子不配合鑒定的將敗訴，法院推定孩子非親生；個(gè)人財(cái)產(chǎn)婚后獲得的孳息，不能算作夫妻共同財(cái)產(chǎn)……此外，妻子有權(quán)自行決定中止妊娠，并不侵犯丈夫的生育權(quán)。
而最引人注目的恐怕就是“房子”的問題，一直以來，中國(guó)都有男方出錢買房的傳統(tǒng)，所謂養(yǎng)女孩是“招商銀行”，養(yǎng)男孩是“建設(shè)銀行”。一度以來的輿論之潮，丈母娘看女婿，首先看的是房子，看的是家產(chǎn)。還有一度遭受非議的婚外同居補(bǔ)償“二奶”條文被取消，回應(yīng)了我們這個(gè)社會(huì)的焦慮。
這下當(dāng)然就有些傻眼了，原來辛辛苦苦提出的一切，都有可能化為泡影。正所謂有人說，“男人笑，女人愁”。
然而，新規(guī)的進(jìn)步之處是相當(dāng)明顯的，尤其是在當(dāng)前道德體系的重建上，找到了一個(gè)很好的突破口。
當(dāng)今社會(huì)，金錢主義至上，已經(jīng)極大滲入到了我們的戀愛、婚姻和家庭，已經(jīng)嚴(yán)重影響著我們新一代的女性事業(yè)。
“拜金女”出籠，寧在寶馬車上哭，不在自行車上笑，赤裸裸地宣揚(yáng)金錢觀，什么感情、道德被通通踩在腳下，不僅是對(duì)女性的輕賤，更是對(duì)社會(huì)道德的侮辱。
女大學(xué)生“傍大款”之觀念，干得好不如嫁得好，曾讓教育部原副部長(zhǎng)吳啟迪十分痛心，更是讓我們這個(gè)社會(huì)感到痛心疾首。女人只想著摘果子，沒有想著去培育樹苗。
“小三”、“二奶”盛行之快，讓人感嘆道德的崩潰、社會(huì)的失序，“二奶村”的堂而皇之，“小三”、“二奶”之公開亮相，爭(zhēng)丈夫、爭(zhēng)財(cái)產(chǎn)、甚至于公開求當(dāng)“二奶”、“小三”，開小三聯(lián)盟網(wǎng)站，其對(duì)金錢的赤裸裸追逐，破壞的不僅是道德風(fēng)尚，也是對(duì)于法制社會(huì)的挑戰(zhàn)。
從現(xiàn)在的法律解釋來看，法律確認(rèn)了配偶的忠誠(chéng)義務(wù)，所謂“小三”、“二奶”之權(quán)益不復(fù)存在，正室完全可以主張自己的合法權(quán)益，這是對(duì)于那些不勞而獲、貪圖虛榮女性的重重一擊。不僅會(huì)出賣青春，更有可能錢財(cái)空空。
至于有人擔(dān)心的男人會(huì)更花心、離婚成本越來越低，以及離婚率增加，我以為這根本不是什么問題，如果真有這種男人，第一不會(huì)是主流，第二也就是那些有錢的富豪或是富二代，即使沒有婚姻法新解釋，他們同樣也會(huì)如此朝秦暮楚，就是嫁這樣的人，又有什么意思呢？
何況今天的社會(huì)，基本上都是獨(dú)生子女，有富家男，難道就沒有富家女，既然是“公婆買房，兒媳沒份”，同樣也會(huì)有“丈母娘買房，女婿沒份”，想通情理后也是對(duì)等的。
婚姻的真正基礎(chǔ)是感情，這是由人的一種精神財(cái)富所決定的。如果一個(gè)社會(huì)的女性都去追逐金錢、追逐房子，或是我們的某些富豪、大款拿著金錢、房子去玩弄女性，這將是社會(huì)的悲哀、道德的悲哀。
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