其實(shí)，只要從華夏的歷史來看，說我們是“龍的傳人”是“炎黃之孫”，都很牽強(qiáng)。
從6000年前的仰韶文化早期遺址中就發(fā)現(xiàn)有蚌殼堆塑的這種東西，據(jù)說此乃迄今發(fā)現(xiàn)最早的龍形，故號稱“中華第一龍”。仰韶文化以降，歷朝歷代，龍子龍孫不絕，時至今日，仍有龍身龍影閃現(xiàn)?？梢哉f，中國人一直沒有離開龍，沒有離開對龍的崇拜。難怪有人認(rèn)為：“龍，這個深為中國人民所喜愛的神物，已滲透在我們的生活中?！辈⒄f“一曲《龍的傳人》，唱出了古老祖國和龍之間休戚與共的關(guān)聯(lián)”。
可到底有多少“中國人民”喜愛這神物，無法證實(shí)，也無法證偽。
龍是個什么東西。記得曾從一家報(bào)紙“編者的話”中看到說：“對于這個問題，從古至今經(jīng)過無數(shù)文人學(xué)者的研究、考證，終于找到了一個比較一致的結(jié)論：這種能騰云駕霧的神奇形象，起源于原始氏族社會的圖騰崇拜，它是由多種動物圖騰綜合起來的虛擬物?！?/p>
可見，世上沒有龍這個東西，我們從古至今崇拜的都是子虛烏有，中國的十二生肖中也只有龍是虛擬物。
那么，為何說我們是“龍的傳人”呢？原來古代傳說有個伏羲氏，他教人結(jié)網(wǎng)，從事漁獵畜牧，后來不知怎么，就把他說成了是中華民族龍圖騰的締造者。再后來，我們所說的炎、黃二帝，由于他們發(fā)源于甘肅東南部的戎族，也是伏羲后裔，這樣，先說我們是羲皇子孫，后來不知什么時候又改了口，說我們是“炎黃子孫”。既然炎黃也是羲皇后裔，而我們又是炎黃子孫，按A＝B、B＝C來推，自然C也就可以＝A了。于是，我們大家就都成了“龍的傳人”。
可中國的歷史告訴我們，龍即帝王，帝王即龍，真龍?zhí)熳邮且?。再說，在整個封建專制社會，大大小小的皇帝都自以為是“龍種”，百姓也從來沒有在這些“真龍?zhí)熳印泵媲稗又边^腰。甚至一聽說“真龍?zhí)熳印瘪{到，哪一個不是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，匍匐于地，現(xiàn)出“死相”來？
自從我們有皇帝的歷史以來，只能證明中國人對一個個皇帝只是敬畏，而并不喜愛，至多也只是喜歡皇帝那龍椅而已：一些農(nóng)民起義領(lǐng)袖，甚至一些山大王也都只是想過一過做皇帝的癮；至于有人大膽，竟敢喊出“皇帝輪流做，來年到俺家”這種“殺無赦”甚至要“誅九族”的話，但這并不表明這些人就真正喜愛“真龍?zhí)熳印?。這一點(diǎn)，在辛亥革命廢除帝制后，袁世凱妄圖復(fù)辟帝制，竟遭到舉國上下的一致唾罵就很能說明問題。正如有人所說：“辛亥革命不僅趕走了滿族的皇帝，而且同樣也反對任何人任何形式的皇帝?！笨梢?，“中國人民”并不喜愛龍這個原本就不是個東西的東西。
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其實(shí)，只要從華夏的歷史來看，說我們是“龍的傳人”是“炎黃之孫”，都很牽強(qiáng)。
從6000年前的仰韶文化早期遺址中就發(fā)現(xiàn)有蚌殼堆塑的這種東西，據(jù)說此乃迄今發(fā)現(xiàn)最早的龍形，故號稱“中華第一龍”。仰韶文化以降，歷朝歷代，龍子龍孫不絕，時至今日，仍有龍身龍影閃現(xiàn)?？梢哉f，中國人一直沒有離開龍，沒有離開對龍的崇拜。難怪有人認(rèn)為：“龍，這個深為中國人民所喜愛的神物，已滲透在我們的生活中?！辈⒄f“一曲《龍的傳人》，唱出了古老祖國和龍之間休戚與共的關(guān)聯(lián)”。
可到底有多少“中國人民”喜愛這神物，無法證實(shí)，也無法證偽。
龍是個什么東西。記得曾從一家報(bào)紙“編者的話”中看到說：“對于這個問題，從古至今經(jīng)過無數(shù)文人學(xué)者的研究、考證，終于找到了一個比較一致的結(jié)論：這種能騰云駕霧的神奇形象，起源于原始氏族社會的圖騰崇拜，它是由多種動物圖騰綜合起來的虛擬物?！?/p>
可見，世上沒有龍這個東西，我們從古至今崇拜的都是子虛烏有，中國的十二生肖中也只有龍是虛擬物。
那么，為何說我們是“龍的傳人”呢？原來古代傳說有個伏羲氏，他教人結(jié)網(wǎng)，從事漁獵畜牧，后來不知怎么，就把他說成了是中華民族龍圖騰的締造者。再后來，我們所說的炎、黃二帝，由于他們發(fā)源于甘肅東南部的戎族，也是伏羲后裔，這樣，先說我們是羲皇子孫，后來不知什么時候又改了口，說我們是“炎黃子孫”。既然炎黃也是羲皇后裔，而我們又是炎黃子孫，按A＝B、B＝C來推，自然C也就可以＝A了。于是，我們大家就都成了“龍的傳人”。
可中國的歷史告訴我們，龍即帝王，帝王即龍，真龍?zhí)熳邮且?。再說，在整個封建專制社會，大大小小的皇帝都自以為是“龍種”，百姓也從來沒有在這些“真龍?zhí)熳印泵媲稗又边^腰。甚至一聽說“真龍?zhí)熳印瘪{到，哪一個不是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，匍匐于地，現(xiàn)出“死相”來？
自從我們有皇帝的歷史以來，只能證明中國人對一個個皇帝只是敬畏，而并不喜愛，至多也只是喜歡皇帝那龍椅而已：一些農(nóng)民起義領(lǐng)袖，甚至一些山大王也都只是想過一過做皇帝的癮；至于有人大膽，竟敢喊出“皇帝輪流做，來年到俺家”這種“殺無赦”甚至要“誅九族”的話，但這并不表明這些人就真正喜愛“真龍?zhí)熳印?。這一點(diǎn)，在辛亥革命廢除帝制后，袁世凱妄圖復(fù)辟帝制，竟遭到舉國上下的一致唾罵就很能說明問題。正如有人所說：“辛亥革命不僅趕走了滿族的皇帝，而且同樣也反對任何人任何形式的皇帝?！笨梢?，“中國人民”并不喜愛龍這個原本就不是個東西的東西。
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