小編在現(xiàn)場看到,“陰陽圩”實(shí)際是一片面積約200畝的荒坡野地,墳塋墓堆密布,雜草叢生,沒有街道,沒有鋪面,更沒有民房。就是這么一個荒僻之地,每逢一年一次的圩日卻迎來數(shù)以百計(jì)的商家擺攤,商品應(yīng)有盡有,吸引了周邊地區(qū)成千上萬的村民前來趕集,令人不可思議。
在各個攤位上,擺放著各種手工制品、日用工業(yè)品,還有各種風(fēng)味小食品。手工制品種類最多的是竹器,有竹筐、谷圍、簸箕、竹籠、竹筢、竹篩、扁擔(dān),竹凳、竹椅、竹籩、竹鍋蓋、竹桌蓋,竹笠、竹煙筒、竹笱、竹筌等,這些竹器手工精細(xì)考究,簡直就是雷州竹器大薈萃。
據(jù)井尾村長老介紹,每年農(nóng)歷三月廿二日,該村都舉辦神誕“婆母節(jié)”。村里的祀神活動邀請了鄰近村莊及遂溪縣、徐聞縣等地的村民參與。此時(shí)恰逢農(nóng)閑時(shí)節(jié),附近村民亦趁機(jī)前往井尾坡看熱鬧,漸漸地,每年來的人不斷增多,大家都以到井尾娛神、趕圩為樂。而遠(yuǎn)路的民眾怕誤過井尾村“婆母節(jié)”,便特意提前幾天來到坡上搭棚居住等待,一些商販也趕在節(jié)前將商品運(yùn)至坡上擺賣,久而久之,井尾坡圩場便形成了,并逐步繁榮起來。
井尾坡“陰陽圩”從凌晨3時(shí)開始,至正午時(shí)分,擺賣的、趕圩的、游神的都匯聚坡上,人聲鼎沸,將圩日推向高潮,成為圩日最為壯觀的時(shí)段,到下午5時(shí)左右,這個一年一次的圩日便告結(jié)束。
12日天剛蒙蒙亮便前來擺攤的陳月嶸告訴小編,她家在雷州松竹鎮(zhèn),她賣的農(nóng)具是捕魚用的竹笱,已連續(xù)十幾年在這里擺攤,生意極好,每次帶來的竹笱都賣光。
井尾村村官陳梓森說,陰陽圩有個奇特的習(xí)俗,來趕集的人都遵守一條約定俗成的圩規(guī),即至少買一件物品,忌空手而歸,以圖流年吉利。來此擺攤的商家生意都很好,大家各取所需,各得其所,使得“陰陽圩”數(shù)百年來長盛不衰。
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小編在現(xiàn)場看到,“陰陽圩”實(shí)際是一片面積約200畝的荒坡野地,墳塋墓堆密布,雜草叢生,沒有街道,沒有鋪面,更沒有民房。就是這么一個荒僻之地,每逢一年一次的圩日卻迎來數(shù)以百計(jì)的商家擺攤,商品應(yīng)有盡有,吸引了周邊地區(qū)成千上萬的村民前來趕集,令人不可思議。
在各個攤位上,擺放著各種手工制品、日用工業(yè)品,還有各種風(fēng)味小食品。手工制品種類最多的是竹器,有竹筐、谷圍、簸箕、竹籠、竹筢、竹篩、扁擔(dān),竹凳、竹椅、竹籩、竹鍋蓋、竹桌蓋,竹笠、竹煙筒、竹笱、竹筌等,這些竹器手工精細(xì)考究,簡直就是雷州竹器大薈萃。
據(jù)井尾村長老介紹,每年農(nóng)歷三月廿二日,該村都舉辦神誕“婆母節(jié)”。村里的祀神活動邀請了鄰近村莊及遂溪縣、徐聞縣等地的村民參與。此時(shí)恰逢農(nóng)閑時(shí)節(jié),附近村民亦趁機(jī)前往井尾坡看熱鬧,漸漸地,每年來的人不斷增多,大家都以到井尾娛神、趕圩為樂。而遠(yuǎn)路的民眾怕誤過井尾村“婆母節(jié)”,便特意提前幾天來到坡上搭棚居住等待,一些商販也趕在節(jié)前將商品運(yùn)至坡上擺賣,久而久之,井尾坡圩場便形成了,并逐步繁榮起來。
井尾坡“陰陽圩”從凌晨3時(shí)開始,至正午時(shí)分,擺賣的、趕圩的、游神的都匯聚坡上,人聲鼎沸,將圩日推向高潮,成為圩日最為壯觀的時(shí)段,到下午5時(shí)左右,這個一年一次的圩日便告結(jié)束。
12日天剛蒙蒙亮便前來擺攤的陳月嶸告訴小編,她家在雷州松竹鎮(zhèn),她賣的農(nóng)具是捕魚用的竹笱,已連續(xù)十幾年在這里擺攤,生意極好,每次帶來的竹笱都賣光。
井尾村村官陳梓森說,陰陽圩有個奇特的習(xí)俗,來趕集的人都遵守一條約定俗成的圩規(guī),即至少買一件物品,忌空手而歸,以圖流年吉利。來此擺攤的商家生意都很好,大家各取所需,各得其所,使得“陰陽圩”數(shù)百年來長盛不衰。
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