認識自已是成長、成功的開始
認識世界的第一步就是認識你自己，只有我們真正認識了自己之后才能認識整個世界。而認識自己比認識整個世界要困難多了，給我們制造困惑的往往是我們自己。
禪院新來了一個小和尚，他積極主動地去見智閑禪師，誠懇地說：“我新來乍到，先干些什么呢？請前輩支使和指教?！?span>
智閑禪師微微一笑，對小和尚說：“你先認識、熟悉一下寺里的眾僧吧?！?span>
第二天，小和尚又來見智閑禪師，誠懇的說：“眾僧我都認識了，下邊該做什么呢？”
智閑禪師微微一笑，說：“肯定還有遺漏，接著去了解、去認識吧?！?三天后，小和尚再次來見智閑禪師，滿有把握的說：“所有僧侶我都認了，我想找點事情做。”
智閑禪師微微一笑，因勢利導的說：“還有一人，你沒認識，而且，這個對你特別重要！”
小和尚滿腹狐疑地走出禪師的禪房，一個人一個人地尋問著、一間屋間屋地尋找著。在陽光里、在月光下，他一遍遍地琢磨、一遍遍地尋思著。
不知過了多少天，一頭霧水的小和尚，在一口水井里忽然看到自己的影，他豁然頓悟了，趕忙跑去見老禪師……
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其實，世界上有一個人，離你最近也最遠；世界上有一個人，與你最最疏；世界上有一個人你常常想起，也最容易忘記。而這個人，就是你自己！
唐朝時在江西有一位獵人，他非常喜歡打獵，但卻厭惡出家人。
有一次，他追趕一只小鹿，小鹿為了逃命，慌不擇路，竟然跑到了馬祖道一禪師的禪院里。獵人直奔禪院而來。正好碰到馬祖禪師在寺院門口，那人下馬問馬祖道一禪師：“師父，有沒有看見一只小鹿從這里經(jīng)過？”
馬祖道一禪師反問：“你是什么人？為何追一只小鹿？”
那人回答：“我是獵人。”
馬祖禪師一聽來了興趣，接著又問：“那你一定懂得箭術？”
獵人很自豪地回答：“當然懂得。”
“那你一箭能射中幾只鹿？”馬祖問。
那人回答說：“一箭就射一只?！?span>
馬祖禪師說：“那你不懂得射箭術！”
那人愣了，有些莫名其妙，不服氣地問道：“難道大師也懂得射箭術？”
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馬祖道一禪師反問他：“你不相信嗎？”
“不敢，不敢，”那人有些納悶，“請問大師一箭射幾只鹿？”
馬祖道一禪師平靜地回答：“我一箭能射一群?！?span>
那人有些驚訝：“它們都有生命，大師何必非要一箭射一群昵？”
馬祖道一禪師反問道：“射一只是射，射一群也是射，都有生命，有什么不呢？”獵人無言以對。
馬祖禪師接著說道：“你既然知道它們都是有生命的，你為什么只知道射 而不自己射自己呢？”
獵人聽后不禁出了一身冷汗，誠惶誠恐地說：“大師叫我自己射自己，我復下得了手呢?”
馬祖禪師說：“你已被困惑很久，今天是該覺悟的時候了?！?span>
獵人聽后，立即丟弓折箭，拔刀削發(fā)，跪在馬祖道一禪師面前，決心皈依佛門。
在大雁山有一位佛光禪師，他在此修行禪定，研習禪道。佛光禪師很善于講法，他經(jīng)常把深奧的法理融入到生動的事例中，然后再用簡單的詩偈表達出來。
有一次，一位信徒來向他討教，說：“我曾聽說：供養(yǎng)百千諸佛，不如供養(yǎng)心道人。不知百千諸佛有何過？無心道人又有何德？”
佛光禪師用詩偈作答：“一片白云橫谷口，幾多歸鳥盡迷途?！?span>
禪師又解釋道：“只因多了一片白云，歸巢的鳥雀連回家的路都找不到了。因為供養(yǎng)諸佛，心思全在佛上，反而迷失了自己；供養(yǎng)無心道人，卻是以無心無念而超越一切。百千諸佛固然無錯，可無心道人更能清醒地認識自己?！?span>
信士又問道：“既然寺院為清凈之地，為何還要打鼓敲木魚？”
佛光禪師仍用詩偈回答他：“直須打出青霄外，免見龍門點頭人?！鼻鍍舻乃略核郧么蚰爵~、撞擊皮鼓，另有其深義。魚在水中從不閉眼，所以敲木魚表示勤奮修煉，永不懈怠；打鼓，是為警示世人，消業(yè)增福。
信士又問：“在家既能學佛道，何必出家著僧裝？”
佛光禪師還是用詩偈作答：“孔雀雖有七色身，不如鴻鵠能高飛。”在家修行固然很好，但不如出家更能專心致志；孔雀的顏色雖然好看，卻比不上大雁能夠高飛千里！
信士聽后頓悟了其中的道理。
有一天，釋迦牟尼傳教時正走在一座風景秀麗的山上，迎面走來一群青年男女。
“尊者，您是否看見一個年輕的女子從您來的路上走過？”
釋迦牟尼無言地搖搖頭。
他們不清楚釋迦牟尼搖頭的意思，是表示沒有看見呢？還是表示不清楚那女子的模樣呢？于是大家便七嘴八舌地說開了。有的描述她臉蛋長得如何如何漂亮，有的描述她衣服穿得如何如何鮮艷……
從他們的話中，釋迦牟尼得知，原來這群結伴出來玩耍的年輕人，都是一對對夫妻。只有一個小伙子還沒有結婚，就帶了一個女子一起出游。
誰知這個女子非常貪心，趁大家玩得正在興頭上，就偷了那小伙子的錢和幾件心愛的東西，悄悄地溜走了。小伙子發(fā)現(xiàn)后，氣得嘴唇發(fā)紫。大家都很同情他，于是幫他一起四處尋找，發(fā)誓一定要抓到那個女賊。 釋迦牟尼耐心地聽完了他們的敘述，目光炯炯地注視著這群年輕人，語重心長地說道：
“年輕人?。∧銈冋夷莻€女子，花了這么大力氣，可以說是十分認真了。然而你們可知道，有一件非常重要的東西，更需要趕快找到不可！年輕人，你們想想看，是去找那個女子重要，還是尋找自己重要呢？”
年輕人張口結舌，陷入了沉思。
未曾生我誰是我？
生我之時我是誰？
來時歡喜去時悲，
合眼朦朧又是誰？
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認識自已是成長、成功的開始
認識世界的第一步就是認識你自己，只有我們真正認識了自己之后才能認識整個世界。而認識自己比認識整個世界要困難多了，給我們制造困惑的往往是我們自己。
禪院新來了一個小和尚，他積極主動地去見智閑禪師，誠懇地說：“我新來乍到，先干些什么呢？請前輩支使和指教?！?span>
智閑禪師微微一笑，對小和尚說：“你先認識、熟悉一下寺里的眾僧吧?！?span>
第二天，小和尚又來見智閑禪師，誠懇的說：“眾僧我都認識了，下邊該做什么呢？”
智閑禪師微微一笑，說：“肯定還有遺漏，接著去了解、去認識吧?！?三天后，小和尚再次來見智閑禪師，滿有把握的說：“所有僧侶我都認了，我想找點事情做。”
智閑禪師微微一笑，因勢利導的說：“還有一人，你沒認識，而且，這個對你特別重要！”
小和尚滿腹狐疑地走出禪師的禪房，一個人一個人地尋問著、一間屋間屋地尋找著。在陽光里、在月光下，他一遍遍地琢磨、一遍遍地尋思著。
不知過了多少天，一頭霧水的小和尚，在一口水井里忽然看到自己的影，他豁然頓悟了，趕忙跑去見老禪師……
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其實，世界上有一個人，離你最近也最遠；世界上有一個人，與你最最疏；世界上有一個人你常常想起，也最容易忘記。而這個人，就是你自己！
唐朝時在江西有一位獵人，他非常喜歡打獵，但卻厭惡出家人。
有一次，他追趕一只小鹿，小鹿為了逃命，慌不擇路，竟然跑到了馬祖道一禪師的禪院里。獵人直奔禪院而來。正好碰到馬祖禪師在寺院門口，那人下馬問馬祖道一禪師：“師父，有沒有看見一只小鹿從這里經(jīng)過？”
馬祖道一禪師反問：“你是什么人？為何追一只小鹿？”
那人回答：“我是獵人。”
馬祖禪師一聽來了興趣，接著又問：“那你一定懂得箭術？”
獵人很自豪地回答：“當然懂得。”
“那你一箭能射中幾只鹿？”馬祖問。
那人回答說：“一箭就射一只?！?span>
馬祖禪師說：“那你不懂得射箭術！”
那人愣了，有些莫名其妙，不服氣地問道：“難道大師也懂得射箭術？”
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馬祖道一禪師反問他：“你不相信嗎？”
“不敢，不敢，”那人有些納悶，“請問大師一箭射幾只鹿？”
馬祖道一禪師平靜地回答：“我一箭能射一群?！?span>
那人有些驚訝：“它們都有生命，大師何必非要一箭射一群昵？”
馬祖道一禪師反問道：“射一只是射，射一群也是射，都有生命，有什么不呢？”獵人無言以對。
馬祖禪師接著說道：“你既然知道它們都是有生命的，你為什么只知道射 而不自己射自己呢？”
獵人聽后不禁出了一身冷汗，誠惶誠恐地說：“大師叫我自己射自己，我復下得了手呢?”
馬祖禪師說：“你已被困惑很久，今天是該覺悟的時候了?！?span>
獵人聽后，立即丟弓折箭，拔刀削發(fā)，跪在馬祖道一禪師面前，決心皈依佛門。
在大雁山有一位佛光禪師，他在此修行禪定，研習禪道。佛光禪師很善于講法，他經(jīng)常把深奧的法理融入到生動的事例中，然后再用簡單的詩偈表達出來。
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佛光禪師用詩偈作答：“一片白云橫谷口，幾多歸鳥盡迷途?！?span>
禪師又解釋道：“只因多了一片白云，歸巢的鳥雀連回家的路都找不到了。因為供養(yǎng)諸佛，心思全在佛上，反而迷失了自己；供養(yǎng)無心道人，卻是以無心無念而超越一切。百千諸佛固然無錯，可無心道人更能清醒地認識自己?！?span>
信士又問道：“既然寺院為清凈之地，為何還要打鼓敲木魚？”
佛光禪師仍用詩偈回答他：“直須打出青霄外，免見龍門點頭人?！鼻鍍舻乃略核郧么蚰爵~、撞擊皮鼓，另有其深義。魚在水中從不閉眼，所以敲木魚表示勤奮修煉，永不懈怠；打鼓，是為警示世人，消業(yè)增福。
信士又問：“在家既能學佛道，何必出家著僧裝？”
佛光禪師還是用詩偈作答：“孔雀雖有七色身，不如鴻鵠能高飛。”在家修行固然很好，但不如出家更能專心致志；孔雀的顏色雖然好看，卻比不上大雁能夠高飛千里！
信士聽后頓悟了其中的道理。
有一天，釋迦牟尼傳教時正走在一座風景秀麗的山上，迎面走來一群青年男女。
“尊者，您是否看見一個年輕的女子從您來的路上走過？”
釋迦牟尼無言地搖搖頭。
他們不清楚釋迦牟尼搖頭的意思，是表示沒有看見呢？還是表示不清楚那女子的模樣呢？于是大家便七嘴八舌地說開了。有的描述她臉蛋長得如何如何漂亮，有的描述她衣服穿得如何如何鮮艷……
從他們的話中，釋迦牟尼得知，原來這群結伴出來玩耍的年輕人，都是一對對夫妻。只有一個小伙子還沒有結婚，就帶了一個女子一起出游。
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“年輕人?。∧銈冋夷莻€女子，花了這么大力氣，可以說是十分認真了。然而你們可知道，有一件非常重要的東西，更需要趕快找到不可！年輕人，你們想想看，是去找那個女子重要，還是尋找自己重要呢？”
年輕人張口結舌，陷入了沉思。
未曾生我誰是我？
生我之時我是誰？
來時歡喜去時悲，
合眼朦朧又是誰？
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