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  • 字體大?。?a style="cursor:pointer" onclick="$Obj('cmt1').style.fontSize='12px'">小 發(fā)表于:2011-07-13 14:54
    幫自己一個(gè)忙—愛(ài)自己 (文摘)

      

          談?wù)搻?ài)自己,是否說(shuō)我們自私呢?或許有人告訴你:要愛(ài)他人,就得降低自己,且須有忘我的思想。我們應(yīng)當(dāng)彼此相愛(ài),這是對(duì)的。耶穌清楚地表明,基督教的標(biāo)志就是愛(ài),信徒之間要彼此相愛(ài),這種愛(ài)與世俗的愛(ài)不同,因?yàn)樗从谧≡谛磐叫闹械氖レ`。但是,當(dāng)我們?cè)购拮约?、討厭自己時(shí),我們便無(wú)法用神的愛(ài)去愛(ài)別人,因?yàn)楹拮钃狭藧?ài)的溝通。

          保羅寫(xiě)道,我們不要看自己過(guò)于所當(dāng)看的。相反,你若是看自己低于所當(dāng)看的;這也是不對(duì)。

           究竟耶穌要求我們要愛(ài)人如己是什么意思?耶穌說(shuō)這番話的時(shí)候,是承認(rèn)了解自己是誰(shuí)及認(rèn)定自己的天人生分享賦和能力,會(huì)帶來(lái)發(fā)自內(nèi)心的安全感。所以,學(xué)習(xí)愛(ài)人如己是最基本的。今天世界充滿憎恨,正好證明我們從未學(xué)會(huì)愛(ài)自己。
     
           即使如此,愛(ài)人如己的觀念其實(shí)不是耶穌首創(chuàng)的。很久以前,摩西已經(jīng)忠實(shí)地記錄了神的命令:「不可報(bào)仇。也不可埋怨你本國(guó)的子民,卻要愛(ài)人如己?!?br />
          你若是不愛(ài)自己,則也不可能愛(ài)別人,正如祁克果(Soren Kierkegaard)所言: 

          在正確地領(lǐng)會(huì)愛(ài)鄰舍的誡命的同時(shí),也要正確地領(lǐng)會(huì)愛(ài)自己的真諦。任何人,如果不從基督教學(xué)會(huì)正確地愛(ài)自己,那么他也不可能愛(ài)他的鄰舍……正確地愛(ài)自己與愛(ài)鄰舍是完全相似的概念。實(shí)際上,兩者是相輔相成的?! ?br />
           拉伯曼(Joshua Liebman)在他的著作《內(nèi)心的平安》(peace OfMind)一書(shū)中,進(jìn)一步闡述了當(dāng)一個(gè)人有討厭自己的感受時(shí),愛(ài)別人的心也會(huì)失去。

           恨自己,對(duì)自己的能力缺乏認(rèn)識(shí)的人,……是不會(huì)尊敬別人的。當(dāng)他在弟兄身上看到自己不完美的形象時(shí),他的內(nèi)心深處會(huì)恨他的弟兄。愛(ài)自己是建構(gòu)一個(gè)親密團(tuán)體和個(gè)人獲得內(nèi)心平安的基礎(chǔ)?!?br />

           一個(gè)人對(duì)自己的看法,會(huì)大大影響他愛(ài)別人的能力。一些曾經(jīng)與我一起工作的同事,由于他們小時(shí)候常受父母的指摘謾罵,他們對(duì)自我的認(rèn)識(shí)也因此趨向反面、消極。譬如他們的父母責(zé)罵他們是「沒(méi)有用的東西」、「壞雜種」和「家中最笨的人」等,他們漸漸地習(xí)慣于把自己看成是失敗者,一個(gè)沒(méi)有什么價(jià)值的人,自信心也散失殆盡,最后卻把那些刻薄的指摘當(dāng)作自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言。

           神知道我們所有的人都跟那些感覺(jué)苦斗過(guò),他并沒(méi)有把它們?nèi)M(jìn)我們的腦袋內(nèi)。但是要認(rèn)識(shí)到,藉著神的幫助,你可以改變,不必再四困于自卑和自慚形穢之中,不必再讓環(huán)境破壞你的前途,這是你踏上作一個(gè)神和自己都渴望成為的那類人的第一步。
     
    喜獲0朵鮮花

    慘遭0個(gè)雞蛋
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    喜悅~富裕~圓滿~靈性的自我~~~真~善~愛(ài)~美麗的本源~~~
    發(fā)表于:2011-07-13 14:58
    對(duì)的對(duì)的!

    即使沉默不語(yǔ),也不要讓我找不到你。
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