在日常生活中我們經(jīng)常感到處處都是壓力,總是行色沖沖,我們的步伐擔(dān)荷著不少焦慮不安與憂懼,然而卻極少問自己:“我們可不可以不必如此呢?”其實(shí)我們仔細(xì)想想是“不知足”才會(huì)這樣的。 在醫(yī)院我們看到很多病人,他們的最高要求,很簡單,如“我只要手能抬起來”“頭不疼就什么都不求了”“耳朵能聽到------”“自己能下地走路就好了”。還有那些有眼睛不能看、有嘴不能說、有舌頭不能吃、四肢健全不能動(dòng)、有床不能躺下------。試想一個(gè)沒有下肢的人,你就是送他一千萬元,他是能穿時(shí)髦的皮鞋逛商場,還是能去高級(jí)舞廳跳舞?我想沒有人愿意用錢來換自己的雙腳。 一些人的需求隨著身體、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境等條件隨時(shí)在改變,但是生活物資產(chǎn)品總有更科學(xué)先進(jìn)的新產(chǎn)品出現(xiàn),如果個(gè)人經(jīng)濟(jì)條件趕不上新事物,就產(chǎn)生煩惱;如果個(gè)人配偶不如別人配偶好,也要產(chǎn)生煩惱;如果個(gè)人子孫不如別人子孫好,更要產(chǎn)生煩惱。一些人總想通過拼搏出人頭地,站著這山望著那山高,“他鄉(xiāng)花似錦,你去不逢春?!笔钦f你到那,或從事新的事業(yè),并不適合你。其實(shí)都是不知足,身內(nèi)外的變化趕不上心的變化,想要達(dá)到心的滿意,知足常樂才行。 居安思危,就是說身體好的時(shí)候,要維護(hù);經(jīng)濟(jì)好的時(shí)候,要節(jié)儉;環(huán)境好的時(shí)候,要愛惜;最終好上加好。 要學(xué)會(huì)欣賞自己喜悅知足的心情。能看見、聽見、聞見、能吃、能喝、能說、有工作賺錢、有房子避風(fēng)雨、有衣服防曬防寒、四肢健全、不傻不癡,甚至父母健在,有配偶有子孫,什么條件都具足了,你不高興誰高興! 活著就是一種美麗!其余的想更好,在有生之年,多作些生前死后不留遺憾的事情,積德行善,福報(bào)大了隨緣享受并與人分享。俗話說:“人無索求品自高”,一個(gè)人無索無求時(shí),品行自然高超。所謂“無欲則剛”沒有欲望的人,無所顧忌,不必拐彎抹角,說話就直了。這樣知足隨緣、瀟灑自在才會(huì)身心健康,幸福愉快。
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在日常生活中我們經(jīng)常感到處處都是壓力,總是行色沖沖,我們的步伐擔(dān)荷著不少焦慮不安與憂懼,然而卻極少問自己:“我們可不可以不必如此呢?”其實(shí)我們仔細(xì)想想是“不知足”才會(huì)這樣的。
在醫(yī)院我們看到很多病人,他們的最高要求,很簡單,如“我只要手能抬起來”“頭不疼就什么都不求了”“耳朵能聽到------”“自己能下地走路就好了”。還有那些有眼睛不能看、有嘴不能說、有舌頭不能吃、四肢健全不能動(dòng)、有床不能躺下------。試想一個(gè)沒有下肢的人,你就是送他一千萬元,他是能穿時(shí)髦的皮鞋逛商場,還是能去高級(jí)舞廳跳舞?我想沒有人愿意用錢來換自己的雙腳。
一些人的需求隨著身體、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境等條件隨時(shí)在改變,但是生活物資產(chǎn)品總有更科學(xué)先進(jìn)的新產(chǎn)品出現(xiàn),如果個(gè)人經(jīng)濟(jì)條件趕不上新事物,就產(chǎn)生煩惱;如果個(gè)人配偶不如別人配偶好,也要產(chǎn)生煩惱;如果個(gè)人子孫不如別人子孫好,更要產(chǎn)生煩惱。一些人總想通過拼搏出人頭地,站著這山望著那山高,“他鄉(xiāng)花似錦,你去不逢春?!笔钦f你到那,或從事新的事業(yè),并不適合你。其實(shí)都是不知足,身內(nèi)外的變化趕不上心的變化,想要達(dá)到心的滿意,知足常樂才行。
居安思危,就是說身體好的時(shí)候,要維護(hù);經(jīng)濟(jì)好的時(shí)候,要節(jié)儉;環(huán)境好的時(shí)候,要愛惜;最終好上加好。
要學(xué)會(huì)欣賞自己喜悅知足的心情。能看見、聽見、聞見、能吃、能喝、能說、有工作賺錢、有房子避風(fēng)雨、有衣服防曬防寒、四肢健全、不傻不癡,甚至父母健在,有配偶有子孫,什么條件都具足了,你不高興誰高興!
活著就是一種美麗!其余的想更好,在有生之年,多作些生前死后不留遺憾的事情,積德行善,福報(bào)大了隨緣享受并與人分享。俗話說:“人無索求品自高”,一個(gè)人無索無求時(shí),品行自然高超。所謂“無欲則剛”沒有欲望的人,無所顧忌,不必拐彎抹角,說話就直了。這樣知足隨緣、瀟灑自在才會(huì)身心健康,幸福愉快。
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