婆媳之間的矛盾似乎在大部分家庭都不可避免，要化解這個(gè)矛盾一定要先了解它，然后才能很好的解決它。
<Img src=/UpFile/Attach/201101/201101261801435528.jpg alt=´不可避免的婆媳之戰(zhàn)1´>
矛盾焦點(diǎn)一：
對(duì)同一個(gè)男人的愛(ài)
通常情況下，做婆婆的這一輩子來(lái)是如何對(duì)待自己丈夫的，她也會(huì)希望兒媳婦如何去對(duì)待自己的兒子。那么，在對(duì)這同一個(gè)男人的愛(ài)上，婆媳二人就會(huì)引發(fā)沖突。
現(xiàn)在做婆婆的這一代人，還大多是受中國(guó)傳統(tǒng)文化影響較深的賢妻良母型，仍留有那種男主外、女主內(nèi)的老思想。她們由衷地認(rèn)為妻子應(yīng)該在家侍候好自己的丈夫，在外則不必鋒芒太露。如果兒媳婦因?yàn)楣ぷ魈?，常常不能在家里為老公做一頓可口的晚餐，那當(dāng)婆婆的肯定對(duì)兒子心疼死了。雖然兒子自己倒不甚在乎，也許在外面吃頓快餐或者與朋友一起喝酒聊天就能打發(fā)，但當(dāng)婆婆的卻很可能認(rèn)為兒媳婦沒(méi)有盡到妻子的職責(zé)。
如果這時(shí)候做婆婆的對(duì)兒媳婦的行事表現(xiàn)出不滿，兒子也覺(jué)得自己受了委屈，那你看吧，經(jīng)不起多少時(shí)間，婆媳矛盾就會(huì)突出出來(lái)，夫妻關(guān)系也肯定會(huì)為此出現(xiàn)裂痕。
在現(xiàn)代做媳婦的二三十歲的職業(yè)女性看來(lái)，她與丈夫一樣是掙錢養(yǎng)家，兩人對(duì)家庭的責(zé)任應(yīng)該是一樣的。那種妻子在家什么活都得干，連洗腳水都要為丈夫打到眼前的生活是她們所不能想象的。她們以自己的方式愛(ài)丈夫，認(rèn)為那種事無(wú)巨細(xì)都要為丈夫打理好的家庭生活是男女不平等的表現(xiàn)，夫妻雙方應(yīng)該為對(duì)方盡平等的責(zé)任。
當(dāng)婆媳兩人因?yàn)閷?duì)同一個(gè)男人不同方式的愛(ài)，而產(chǎn)生矛盾時(shí)，做婆婆的意見(jiàn)似乎更應(yīng)退居一邊，尊重兒子的選擇。
矛盾焦點(diǎn)二：
對(duì)第三代的教育
婆媳關(guān)系容易產(chǎn)生矛盾的另一個(gè)焦點(diǎn)是對(duì)第三代的教育問(wèn)題。
中國(guó)有句俗話叫“隔代親”，爺爺奶奶對(duì)孫子的疼愛(ài)真是比對(duì)自己的親生子女更甚。一家子有了第三代，年輕的爸爸媽媽一般都會(huì)請(qǐng)老人過(guò)來(lái)幫著照看孩子，一家三代住在一起，上下兩代人有著不同的養(yǎng)護(hù)和教育觀念，一起集中在孩子身上，碰撞幾乎在所難免。
在省城某媒體工作的李女士就是這種情況。有了孩子后，婆婆來(lái)到身邊幫忙照顧。當(dāng)孩子有個(gè)感冒發(fā)燒時(shí)，她一般傾向于先抗一抗，能不吃藥就不吃藥，認(rèn)為這樣有助于提高孩子自身的免疫力。但是孩子的奶奶卻覺(jué)得小孩兒免疫力低，一有點(diǎn)頭疼腦熱就得趕緊吃藥，要是耽誤了可不得了。有時(shí)候李女士不讓吃藥，婆婆就趁著她不在家時(shí)偷偷給孩子吃，后來(lái)被她知道了，是又生氣又無(wú)奈。
這種情況很難判斷誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。孩子生的病千差萬(wàn)別，不同時(shí)期體質(zhì)也不同，有時(shí)候能抗過(guò)去，有時(shí)候抗不過(guò)去，最后還得吃藥?？惯^(guò)去的時(shí)候，李女士就覺(jué)得自己做對(duì)了；抗不過(guò)去的時(shí)候，婆婆就覺(jué)得她做對(duì)了。誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)。但在這件事上，婆媳雙方對(duì)對(duì)方的成見(jiàn)可是都不小。
兒子是處理問(wèn)題的關(guān)鍵
在婆媳相處產(chǎn)生矛盾的時(shí)候，最坐蠟的就是當(dāng)兒子的了。
中國(guó)民間一直有“娶了媳婦忘了娘”的說(shuō)法。一邊是媽媽，一邊是妻子，兩人都是自己至愛(ài)的人，當(dāng)兒子的怎么能在娶了媳婦之后讓媽媽覺(jué)得他沒(méi)忘了娘，又能讓媳婦覺(jué)得他沒(méi)有“惟母命是從”而引發(fā)夫妻矛盾，實(shí)在是個(gè)難題。
聰明而成熟的男人在娶妻成家以后，其歸屬感應(yīng)該有個(gè)顯而易見(jiàn)的改變。他應(yīng)該意識(shí)到自己從此開(kāi)始屬于另一個(gè)女人了。將來(lái)他與妻子相守的日子要比跟母親在一起的日子長(zhǎng)得多?？梢哉f(shuō)，妻子將取代母親成為一個(gè)男人一生中最重要的女人。一個(gè)事事離不開(kāi)媽媽的男人肯定做不了好丈夫。
但在成家以后，當(dāng)兒子的也應(yīng)該體諒到做母親的在兒子娶了媳婦后的那種失落感，從此更要注意與母親感情和精神上的交流，這種交流最好與妻子一道擔(dān)當(dāng)起來(lái)，讓做母親的覺(jué)得，他沒(méi)有失去兒子，而是又多了一個(gè)女兒。
在妻子與母親發(fā)生矛盾時(shí)，當(dāng)兒子的一定要注意從中調(diào)和，而決不能當(dāng)縮頭烏龜，任由兩邊爭(zhēng)執(zhí)，更不能兩邊挑。有時(shí)候要自我犧牲一下，既要去替妻子承擔(dān)責(zé)任，又要去替母親承擔(dān)責(zé)任，因?yàn)檫@兩個(gè)女人是為了對(duì)你這同一個(gè)男人的愛(ài)走到一起的，寧可自己受點(diǎn)委屈，也不要讓這兩個(gè)女人為你受委屈。要相信，你為她們受的委屈，她們會(huì)用加倍的愛(ài)來(lái)償還的。
沖突不可避免 理解至關(guān)重要
中國(guó)人認(rèn)為婆媳關(guān)系難處，是因?yàn)槠畔敝g確實(shí)存在著某些不可調(diào)和的矛盾點(diǎn)。任何一個(gè)婆婆都希望自己的兒媳婦能干，兒子能少受累。兒媳婦搶著去洗碗當(dāng)婆婆的看著就高興；兒媳婦坐著不動(dòng)，兒子去洗碗，婆婆心里肯定就不舒服。因?yàn)槟赣H對(duì)兒子的愛(ài)是無(wú)條件的，總希望給予兒子的越多越好，而夫妻之間就不同了，常常要講講條件。但做兒媳的應(yīng)該理解婆婆的這種心情，不要覺(jué)得婆婆偏疼兒子，把自己當(dāng)外人。想想等自己做了婆婆，是不是也這樣呢？ 對(duì)一個(gè)女人來(lái)說(shuō)，能遇到一個(gè)開(kāi)明、相處得來(lái)的婆婆，真可謂是人生一大幸事；同樣，對(duì)于做婆婆的來(lái)講，有一個(gè)懂事、相處得來(lái)的兒媳婦那也是莫大的幸福。
中華民族是家庭觀念極重的民族，正因?yàn)榧彝ビ^念重，中國(guó)人才更注重追求和諧完美的家庭關(guān)系。“家和萬(wàn)事興”一直是中國(guó)人的人生信條。在因?yàn)楦鞣N原因產(chǎn)生的婆媳矛盾中，每個(gè)家庭成員都互相多一點(diǎn)包容和理解，那沖突就會(huì)減輕。既然矛盾是不可避免的，那我們?cè)谄畔毕嗵幹?，也可以采用?guó)與國(guó)外交的原則：“求同存異，和平共處。”不管怎么樣，婆媳兩人都本著“和”的原則去相處，即便有矛盾也是暫時(shí)的，不會(huì)長(zhǎng)期影響家庭的和睦。
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婆媳之間的矛盾似乎在大部分家庭都不可避免，要化解這個(gè)矛盾一定要先了解它，然后才能很好的解決它。
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矛盾焦點(diǎn)一：
對(duì)同一個(gè)男人的愛(ài)
通常情況下，做婆婆的這一輩子來(lái)是如何對(duì)待自己丈夫的，她也會(huì)希望兒媳婦如何去對(duì)待自己的兒子。那么，在對(duì)這同一個(gè)男人的愛(ài)上，婆媳二人就會(huì)引發(fā)沖突。
現(xiàn)在做婆婆的這一代人，還大多是受中國(guó)傳統(tǒng)文化影響較深的賢妻良母型，仍留有那種男主外、女主內(nèi)的老思想。她們由衷地認(rèn)為妻子應(yīng)該在家侍候好自己的丈夫，在外則不必鋒芒太露。如果兒媳婦因?yàn)楣ぷ魈?，常常不能在家里為老公做一頓可口的晚餐，那當(dāng)婆婆的肯定對(duì)兒子心疼死了。雖然兒子自己倒不甚在乎，也許在外面吃頓快餐或者與朋友一起喝酒聊天就能打發(fā)，但當(dāng)婆婆的卻很可能認(rèn)為兒媳婦沒(méi)有盡到妻子的職責(zé)。
如果這時(shí)候做婆婆的對(duì)兒媳婦的行事表現(xiàn)出不滿，兒子也覺(jué)得自己受了委屈，那你看吧，經(jīng)不起多少時(shí)間，婆媳矛盾就會(huì)突出出來(lái)，夫妻關(guān)系也肯定會(huì)為此出現(xiàn)裂痕。
在現(xiàn)代做媳婦的二三十歲的職業(yè)女性看來(lái)，她與丈夫一樣是掙錢養(yǎng)家，兩人對(duì)家庭的責(zé)任應(yīng)該是一樣的。那種妻子在家什么活都得干，連洗腳水都要為丈夫打到眼前的生活是她們所不能想象的。她們以自己的方式愛(ài)丈夫，認(rèn)為那種事無(wú)巨細(xì)都要為丈夫打理好的家庭生活是男女不平等的表現(xiàn)，夫妻雙方應(yīng)該為對(duì)方盡平等的責(zé)任。
當(dāng)婆媳兩人因?yàn)閷?duì)同一個(gè)男人不同方式的愛(ài)，而產(chǎn)生矛盾時(shí)，做婆婆的意見(jiàn)似乎更應(yīng)退居一邊，尊重兒子的選擇。
矛盾焦點(diǎn)二：
對(duì)第三代的教育
婆媳關(guān)系容易產(chǎn)生矛盾的另一個(gè)焦點(diǎn)是對(duì)第三代的教育問(wèn)題。
中國(guó)有句俗話叫“隔代親”，爺爺奶奶對(duì)孫子的疼愛(ài)真是比對(duì)自己的親生子女更甚。一家子有了第三代，年輕的爸爸媽媽一般都會(huì)請(qǐng)老人過(guò)來(lái)幫著照看孩子，一家三代住在一起，上下兩代人有著不同的養(yǎng)護(hù)和教育觀念，一起集中在孩子身上，碰撞幾乎在所難免。
在省城某媒體工作的李女士就是這種情況。有了孩子后，婆婆來(lái)到身邊幫忙照顧。當(dāng)孩子有個(gè)感冒發(fā)燒時(shí)，她一般傾向于先抗一抗，能不吃藥就不吃藥，認(rèn)為這樣有助于提高孩子自身的免疫力。但是孩子的奶奶卻覺(jué)得小孩兒免疫力低，一有點(diǎn)頭疼腦熱就得趕緊吃藥，要是耽誤了可不得了。有時(shí)候李女士不讓吃藥，婆婆就趁著她不在家時(shí)偷偷給孩子吃，后來(lái)被她知道了，是又生氣又無(wú)奈。
這種情況很難判斷誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。孩子生的病千差萬(wàn)別，不同時(shí)期體質(zhì)也不同，有時(shí)候能抗過(guò)去，有時(shí)候抗不過(guò)去，最后還得吃藥?？惯^(guò)去的時(shí)候，李女士就覺(jué)得自己做對(duì)了；抗不過(guò)去的時(shí)候，婆婆就覺(jué)得她做對(duì)了。誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)。但在這件事上，婆媳雙方對(duì)對(duì)方的成見(jiàn)可是都不小。
兒子是處理問(wèn)題的關(guān)鍵
在婆媳相處產(chǎn)生矛盾的時(shí)候，最坐蠟的就是當(dāng)兒子的了。
中國(guó)民間一直有“娶了媳婦忘了娘”的說(shuō)法。一邊是媽媽，一邊是妻子，兩人都是自己至愛(ài)的人，當(dāng)兒子的怎么能在娶了媳婦之后讓媽媽覺(jué)得他沒(méi)忘了娘，又能讓媳婦覺(jué)得他沒(méi)有“惟母命是從”而引發(fā)夫妻矛盾，實(shí)在是個(gè)難題。
聰明而成熟的男人在娶妻成家以后，其歸屬感應(yīng)該有個(gè)顯而易見(jiàn)的改變。他應(yīng)該意識(shí)到自己從此開(kāi)始屬于另一個(gè)女人了。將來(lái)他與妻子相守的日子要比跟母親在一起的日子長(zhǎng)得多?？梢哉f(shuō)，妻子將取代母親成為一個(gè)男人一生中最重要的女人。一個(gè)事事離不開(kāi)媽媽的男人肯定做不了好丈夫。
但在成家以后，當(dāng)兒子的也應(yīng)該體諒到做母親的在兒子娶了媳婦后的那種失落感，從此更要注意與母親感情和精神上的交流，這種交流最好與妻子一道擔(dān)當(dāng)起來(lái)，讓做母親的覺(jué)得，他沒(méi)有失去兒子，而是又多了一個(gè)女兒。
在妻子與母親發(fā)生矛盾時(shí)，當(dāng)兒子的一定要注意從中調(diào)和，而決不能當(dāng)縮頭烏龜，任由兩邊爭(zhēng)執(zhí)，更不能兩邊挑。有時(shí)候要自我犧牲一下，既要去替妻子承擔(dān)責(zé)任，又要去替母親承擔(dān)責(zé)任，因?yàn)檫@兩個(gè)女人是為了對(duì)你這同一個(gè)男人的愛(ài)走到一起的，寧可自己受點(diǎn)委屈，也不要讓這兩個(gè)女人為你受委屈。要相信，你為她們受的委屈，她們會(huì)用加倍的愛(ài)來(lái)償還的。
沖突不可避免 理解至關(guān)重要
中國(guó)人認(rèn)為婆媳關(guān)系難處，是因?yàn)槠畔敝g確實(shí)存在著某些不可調(diào)和的矛盾點(diǎn)。任何一個(gè)婆婆都希望自己的兒媳婦能干，兒子能少受累。兒媳婦搶著去洗碗當(dāng)婆婆的看著就高興；兒媳婦坐著不動(dòng)，兒子去洗碗，婆婆心里肯定就不舒服。因?yàn)槟赣H對(duì)兒子的愛(ài)是無(wú)條件的，總希望給予兒子的越多越好，而夫妻之間就不同了，常常要講講條件。但做兒媳的應(yīng)該理解婆婆的這種心情，不要覺(jué)得婆婆偏疼兒子，把自己當(dāng)外人。想想等自己做了婆婆，是不是也這樣呢？ 對(duì)一個(gè)女人來(lái)說(shuō)，能遇到一個(gè)開(kāi)明、相處得來(lái)的婆婆，真可謂是人生一大幸事；同樣，對(duì)于做婆婆的來(lái)講，有一個(gè)懂事、相處得來(lái)的兒媳婦那也是莫大的幸福。
中華民族是家庭觀念極重的民族，正因?yàn)榧彝ビ^念重，中國(guó)人才更注重追求和諧完美的家庭關(guān)系。“家和萬(wàn)事興”一直是中國(guó)人的人生信條。在因?yàn)楦鞣N原因產(chǎn)生的婆媳矛盾中，每個(gè)家庭成員都互相多一點(diǎn)包容和理解，那沖突就會(huì)減輕。既然矛盾是不可避免的，那我們?cè)谄畔毕嗵幹?，也可以采用?guó)與國(guó)外交的原則：“求同存異，和平共處。”不管怎么樣，婆媳兩人都本著“和”的原則去相處，即便有矛盾也是暫時(shí)的，不會(huì)長(zhǎng)期影響家庭的和睦。
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