看著柏代表的發(fā)言，深為她對(duì)女孩子們的關(guān)心所感動(dòng)，也為她在這樣一個(gè)年代還能夠諄諄教導(dǎo)女孩子們守身如玉而嘆服。
貞操作為女孩子的愛(ài)情禮物更或是給婆家的陪嫁當(dāng)然重要，因?yàn)樗砻髁伺⒆拥纳眢w的純潔干凈和行為上的自尊自愛(ài)，的確很難有什么比一幅干凈純潔的身體更難得。認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)對(duì)于女孩子保持婚前生活的檢點(diǎn)，甚至保持在婚前愛(ài)情生活中的理智狀態(tài)都十分的重要，對(duì)婚后幸福生活也是一個(gè)相當(dāng)重要的提醒，從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，柏代表的話(huà)無(wú)疑是正確的，無(wú)可挑剔的。
但是如果說(shuō)它是“給婆家最珍貴的陪嫁”，筆者就頗不敢茍同了。因?yàn)檫@等于把女性身體的生理特征上升到道德的高度去了，也就是把生理問(wèn)題道德化。所謂的貞操，說(shuō)穿了不就是一個(gè)“處女膜”嗎？婚前的性行為，對(duì)男人來(lái)說(shuō)沒(méi)有太多的生理痕跡，但是對(duì)女人來(lái)說(shuō)，就意味著處女膜的喪失，就意味著貞操的喪失。但是這種“喪失”真的就那么可怕，那么不可原諒，那么無(wú)可救藥，就真的喪失了給婆家最好的陪嫁了嗎？非也！
為什么這樣說(shuō)呢？
首先，貞操的失去與“自尊自愛(ài)”與“過(guò)度放縱”并沒(méi)有必然的聯(lián)系。一個(gè)自尊自愛(ài)的女孩子，因?yàn)榉N種原因（比如被騙，比如因愛(ài)情投入，比如被強(qiáng)奸等），婚前也可能失去貞操，她們就沒(méi)有了“給婆家的最好陪嫁”？難道她們的意外失身都是不可原諒，終身恥辱？她們的愛(ài)情失敗，或者情感不幸之后，還要接受道德法庭的審判？誰(shuí)給了婆家結(jié)她們進(jìn)行審判的權(quán)利？她們又作憑什么因?yàn)樘幣さ氖ゾ鸵毁N上道德敗壞的標(biāo)簽？
再就是，貞操保存完好就算是對(duì)婆家最好的陪嫁？這讓我想到了現(xiàn)在正鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的李澤楷與梁洛施離婚的新聞。據(jù)媒體報(bào)道，離婚后的梁洛施不憂(yōu)反喜。為什么？因?yàn)樗?0多歲的年齡嫁入豪門(mén)，現(xiàn)在才三年時(shí)間，又從豪門(mén)抽身而出，付出的只是三年光陰，收獲的卻是三個(gè)億的離婚財(cái)產(chǎn)。梁洛施貞操是否 保存的完好我們不得而知，但是假如她真的給了婆家“貞操”的陪嫁，但這種“陪嫁”是最好的嗎？這種懷著分一杯羹目的的“貞操”難道不是比站街女的貞操或者網(wǎng)絡(luò)上出售貞操的人更令人心寒齒冷，不屑一顧嗎？
這兩點(diǎn)說(shuō)明了什么問(wèn)題？說(shuō)明了貞操并不是女人給婆家最好的陪嫁！貞操就像女孩的一個(gè)護(hù)身符一樣，有的人不小心弄丟了，但是她的真純還在，她的愛(ài)心和善良還在；但是有的人并沒(méi)有丟，但是她的心丟了，她的那份善良和真純丟了。她守護(hù)著“護(hù)身符”并不是要給婆家什么“最好的陪嫁”，她要的車(chē)子，房子，位子，票子，她把貞潔當(dāng)成了可以交易的商品！這份“貞潔”難道能說(shuō)是最貴重嗎？
那么給婆家最好的陪嫁是什么？是一顆真愛(ài)的心！你愛(ài)一個(gè)男人，然后意無(wú)反顧地嫁給這個(gè)男人，不因世俗的阻攔而更改，也不因外界的變化而反復(fù)。也因?yàn)槟銗?ài)這個(gè)男人，所以你對(duì)婆家的一切充滿(mǎn)了愛(ài)心理解和寬容。用一句話(huà)來(lái)說(shuō)，就是愛(ài)屋及烏！這才是最寶貴的，最值得珍惜的，最驚天動(dòng)地的！至于這個(gè)女人之前有過(guò)怎樣的情感經(jīng)歷，有過(guò)怎樣的心理的和生理的傷痕，那是她自己的生活，與別人無(wú)關(guān)！如果，你用真愛(ài)回報(bào)了她，讓曾經(jīng)失去了貞操的她修復(fù)了心靈的和生理的傷痕，這樣的愛(ài)情不光是寶貴的，而且是偉大的了！
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看著柏代表的發(fā)言，深為她對(duì)女孩子們的關(guān)心所感動(dòng)，也為她在這樣一個(gè)年代還能夠諄諄教導(dǎo)女孩子們守身如玉而嘆服。
貞操作為女孩子的愛(ài)情禮物更或是給婆家的陪嫁當(dāng)然重要，因?yàn)樗砻髁伺⒆拥纳眢w的純潔干凈和行為上的自尊自愛(ài)，的確很難有什么比一幅干凈純潔的身體更難得。認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)對(duì)于女孩子保持婚前生活的檢點(diǎn)，甚至保持在婚前愛(ài)情生活中的理智狀態(tài)都十分的重要，對(duì)婚后幸福生活也是一個(gè)相當(dāng)重要的提醒，從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，柏代表的話(huà)無(wú)疑是正確的，無(wú)可挑剔的。
但是如果說(shuō)它是“給婆家最珍貴的陪嫁”，筆者就頗不敢茍同了。因?yàn)檫@等于把女性身體的生理特征上升到道德的高度去了，也就是把生理問(wèn)題道德化。所謂的貞操，說(shuō)穿了不就是一個(gè)“處女膜”嗎？婚前的性行為，對(duì)男人來(lái)說(shuō)沒(méi)有太多的生理痕跡，但是對(duì)女人來(lái)說(shuō)，就意味著處女膜的喪失，就意味著貞操的喪失。但是這種“喪失”真的就那么可怕，那么不可原諒，那么無(wú)可救藥，就真的喪失了給婆家最好的陪嫁了嗎？非也！
為什么這樣說(shuō)呢？
首先，貞操的失去與“自尊自愛(ài)”與“過(guò)度放縱”并沒(méi)有必然的聯(lián)系。一個(gè)自尊自愛(ài)的女孩子，因?yàn)榉N種原因（比如被騙，比如因愛(ài)情投入，比如被強(qiáng)奸等），婚前也可能失去貞操，她們就沒(méi)有了“給婆家的最好陪嫁”？難道她們的意外失身都是不可原諒，終身恥辱？她們的愛(ài)情失敗，或者情感不幸之后，還要接受道德法庭的審判？誰(shuí)給了婆家結(jié)她們進(jìn)行審判的權(quán)利？她們又作憑什么因?yàn)樘幣さ氖ゾ鸵毁N上道德敗壞的標(biāo)簽？
再就是，貞操保存完好就算是對(duì)婆家最好的陪嫁？這讓我想到了現(xiàn)在正鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的李澤楷與梁洛施離婚的新聞。據(jù)媒體報(bào)道，離婚后的梁洛施不憂(yōu)反喜。為什么？因?yàn)樗?0多歲的年齡嫁入豪門(mén)，現(xiàn)在才三年時(shí)間，又從豪門(mén)抽身而出，付出的只是三年光陰，收獲的卻是三個(gè)億的離婚財(cái)產(chǎn)。梁洛施貞操是否 保存的完好我們不得而知，但是假如她真的給了婆家“貞操”的陪嫁，但這種“陪嫁”是最好的嗎？這種懷著分一杯羹目的的“貞操”難道不是比站街女的貞操或者網(wǎng)絡(luò)上出售貞操的人更令人心寒齒冷，不屑一顧嗎？
這兩點(diǎn)說(shuō)明了什么問(wèn)題？說(shuō)明了貞操并不是女人給婆家最好的陪嫁！貞操就像女孩的一個(gè)護(hù)身符一樣，有的人不小心弄丟了，但是她的真純還在，她的愛(ài)心和善良還在；但是有的人并沒(méi)有丟，但是她的心丟了，她的那份善良和真純丟了。她守護(hù)著“護(hù)身符”并不是要給婆家什么“最好的陪嫁”，她要的車(chē)子，房子，位子，票子，她把貞潔當(dāng)成了可以交易的商品！這份“貞潔”難道能說(shuō)是最貴重嗎？
<!---doc_text--->那么給婆家最好的陪嫁是什么？是一顆真愛(ài)的心！你愛(ài)一個(gè)男人，然后意無(wú)反顧地嫁給這個(gè)男人，不因世俗的阻攔而更改，也不因外界的變化而反復(fù)。也因?yàn)槟銗?ài)這個(gè)男人，所以你對(duì)婆家的一切充滿(mǎn)了愛(ài)心理解和寬容。用一句話(huà)來(lái)說(shuō)，就是愛(ài)屋及烏！這才是最寶貴的，最值得珍惜的，最驚天動(dòng)地的！至于這個(gè)女人之前有過(guò)怎樣的情感經(jīng)歷，有過(guò)怎樣的心理的和生理的傷痕，那是她自己的生活，與別人無(wú)關(guān)！如果，你用真愛(ài)回報(bào)了她，讓曾經(jīng)失去了貞操的她修復(fù)了心靈的和生理的傷痕，這樣的愛(ài)情不光是寶貴的，而且是偉大的了！
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