過去，我的博客還好嗎？ 密碼，你還好嗎？ 訪問量，你還好嗎？ 還記得多少年前，你忘記的網(wǎng)絡(luò)，沉浸的記憶。

說好的世界末日呢？說好的小雞燉蘑菇呢？

國慶回去過一次，不過沒聽到什么風(fēng)聲，貌似湛江還是那樣，不同的是，又聽說湛江抓了幾個貪官。習(xí)以為常了，報(bào)道不報(bào)道也沒什么懸念。雖然不忍心看湛江新聞，但還是想知道，湛江最近是不是又多了好多好玩的。是不是呢？

這是從前水滴的資料。性別顯示是女。一直無法更改。       這是都市網(wǎng)升級后的水滴，性別已成功更改。   特此灌水。

老子的思想中，最著名的無非是無為而治。此治，乃為無為，則無不為。沈明明教授解析之為：無為不是什么都不做，而是順應(yīng)自然的方向去努力。我看未必?？鬃釉堇献訛閹煟瑢W(xué)習(xí)中庸之道。孔子當(dāng)年年輕氣盛，總想著要改變世界，而且注重一個“道不同，不相為謀”，事實(shí)上，這是他和老子分期歧的基本原因。而眾所周知，孔子是一貫堅(jiān)持“廣孝悌與天下”的，他要將自己的“仁”傳播到天下去，是一種純粹的“為”的思想。從本質(zhì)上來說，道孺兩家，基本的不同也在于此。所以，應(yīng)該說，老子的思想立場，是從致虛極，守篤靜的方向擴(kuò)張到“為無為，則無不為”這個方向上的。老子認(rèn)為，人活著猶如宇宙之存在，沒有人能理性地指出其目的。 因此，非理性地選擇某個目標(biāo)成為唯一的選擇。 老子的思想導(dǎo)線應(yīng)該是“水”。那么，這個水蘊(yùn)含著什么樣的能量呢？首先，上善若水。水，萬物之靈；水既可蕩滌污穢，游客成為污穢；水既可滋養(yǎng)生靈，又能吞噬生靈；水因勢成形，見溝成渠，見洼為坑。這是大兼大容，大同大愛的表現(xiàn)，又是大稂大莠，大喜大悲之物，形似無，卻不可無。從這里看，思想的本源和自然就不是人為能夠跟隨，能夠順其而為的。對于大自然，我們更多的是順其而不為，或能順不能為，或?yàn)?，或不為。天?shù)人寰，天意不可掌控，也不能被利用性地順從，我們只能是順應(yīng)性順從。 在現(xiàn)實(shí)生活中，我們看到更多的關(guān)于愛情和事業(yè)的迫切，我們也往往看破紅塵，我們更知道天命如此，姻緣隨從。但是，話是這樣說，心是怎樣想的呢？從內(nèi)心深處挖掘，我們就會發(fā)現(xiàn)，我們內(nèi)心，不過就是存在著利用性地順應(yīng)自然的僥幸心理而已。而老子思想中的順從性地順應(yīng)自然，使我們每個人都不愿意接受的事情。這時(shí)候我們往往有“奮斗”“拼搏”等字眼來作為自己間接地逃避命運(yùn)的心理護(hù)身符。