從父母那里，孩子易希望得到的是贊賞和鼓勵。所以，不明智的父母對孩子一句公開的嘲笑或諷刺，就可能使孩子失去所有自信，沒有什么比父母的嘲笑或諷刺更能打擊孩子的自尊。     每個孩子都有他的優(yōu)點，也有其弱點，當(dāng)弱點顯現(xiàn)，導(dǎo)致他在某件事上失敗時，有些父母就會采取嘲笑和輕蔑的態(tài)度去數(shù)落、貶低孩子。     父母的用意可能是想刺激孩子的進(jìn)取心，使他再次振作起來，可這樣做不但無法刺激孩子改過，還會導(dǎo)致不良的結(jié)果。     孩子連連挫敗，已經(jīng)非常失望了、此時，父母不但不加以鼓勵，反而一再數(shù)落他、譏笑他、貶低他，這樣只會使孩子更加失去信心、繼續(xù)失敗，一直到完全陷入絕望的境地中。  小孩學(xué)習(xí)桌     經(jīng)常遭受父母嘲諷的孩子，有一些長大后會變得畏首畏尾，沒有自信，也有一些會對父母產(chǎn)生怨恨而耿耿于懷，等到長大后再找機(jī)會報復(fù)。     一個習(xí)慣以諷刺的態(tài)度批評孩子的父母，孩子是不會真心尊敬他的。     很多事件表明，其實，造成孩子膽小怯懦的原因是多方面的，主要是環(huán)境與教育的影響。例如：父母過度地限制孩子的活動，不讓孩子單獨外出；父母過分地嬌慣孩子，事事包辦……歸根到底，還是父母教育的問題，不能責(zé)徑孩子膽小。若父母張口閉口“膽小鬼”，只會強化孩子的膽怯意識，使孩子變得越來越膽小。     許多父母為糾正孩子的缺點，總是先情緒激昂、沒完沒了地責(zé)備孩子。有的父母說，最初，他們“因不責(zé)備就不改”而責(zé)備孩子，后來因孩子“即使責(zé)備也不改”而苦惱，最后又因孩子“不可救藥”而放棄不管。     一味地責(zé)備，不用說孩子，就連大人也會失去信心。這樣下去，只能培養(yǎng)除因設(shè)法保護(hù)自己而產(chǎn)生反抗心理的孩子。     諷刺，會傷害孩子的自尊；譏嘲，會打擊孩子的信心。作為合格的父母，給予孩子的應(yīng)該是贊賞，因為只有贊賞才能讓孩子樹立人生的自信；作為成功的家長，給予孩子的應(yīng)該是鼓勵，因為只有鼓勵才能讓孩子釋放出生命的潛能。

    父母對于子女的愛，表現(xiàn)在完全接受子女的成長情況。但是父母對于子女的限，則設(shè)定在于女的品德行為方面。父母必須提高警覺，在品德方面，應(yīng)該要求子女不要逾越規(guī)矩，不要破壞秩序，更不可以橫行霸道、惹是生非。     但也是基于這種認(rèn)識，有些父母堅決奉行“棍棒底下出孝子”的古訓(xùn)，嚴(yán)厲要求，并且毫不手較，孩子痛得畦哇大叫，父母還連聲吼叫“都是為你好”。這種方式，出發(fā)點可能很好，但不懂得兒童心理，歷用的方法也不妥當(dāng)，可以說效果并不明顯。     做人員要緊的是生活，但現(xiàn)在人們卻更重視知識，甚至因為追求知識而影咱到生活。父母不知道教導(dǎo)子女如何生活，卻急于要求子女早日學(xué)致很多知識和技能，實在是本末領(lǐng)例、不知輕重。甚至我們現(xiàn)在已經(jīng)把家庭變成學(xué)校的一部分，只是為了課前準(zhǔn)備和課后復(fù)習(xí)，幾乎喪失了家庭教育的功能!     父母將自己的子女和人家的子女相比，而且要求子女一定要贏過別人；學(xué)校明知道孩子具有個體差異，也認(rèn)定孩子擁有不同的能力，卻盲目要求人人都及格。實際上，如果孩子有某方面的特殊能力，就應(yīng)該給予其不一樣的教育刺激。不幸的是，很多兒童在課程上被逼得太緊，要求得太高。孩子們被迫去順從環(huán)境，而課程卻不一定能夠順應(yīng)兒童的需要。     按理，學(xué)前教育所重視的，應(yīng)該是游戲而不是學(xué)業(yè)。但是外行的父母，卻急于打聽幼兒園教不教寫字，當(dāng)一聽到都在游戲時，父母就不把子女送來。     父母當(dāng)然可以在家里教子女認(rèn)字和寫字，也可以帶子女上街，引導(dǎo)子女注意廣告看板、商店招牌。但是，不應(yīng)該強迫子女非學(xué)不可，或者一定要學(xué)得正確。父母的責(zé)任，只在培養(yǎng)子女的興趣和指導(dǎo)其方法，以使其養(yǎng)成良好的習(xí)慣。至于子女長成什么樣的人，做成什么樣的人，父母一定要：充分加以尊重。       父母最好看清楚孩子發(fā)展的速度被此不—致，有些孩子發(fā)展得較快，有些則較蝗。而且孩子備方面的發(fā)展也不一樣，有些孩子會認(rèn)不少字，會寫不少字，有些還不會。孔子早就提醒我們，必須因材施教。父母對于女的要求，當(dāng)然應(yīng)該依照子女的實際狀況，而不應(yīng)苛求。何況社會需要各種各樣的人．彼此分工合作。我們依此推知，上天需要各種各樣的人，而不是大家都一樣。上天把子女托付給父母，最好依照子女的天分，讓子