湛江都市網(wǎng)訊（圖/文：燕燕于飛）：沿著榕江支流，筆者不知不覺地走在水利溝岸邊的街道上，漸漸由滿眼翠綠過度到民居民宅，最后行至農(nóng)田耕地。   家鄉(xiāng)的自然生態(tài)很好。沿途路上，清脆的鳥鳴聲不絕于耳。時而，三三兩兩的不知名鳥兒飛落于街道上，似在閑庭信步，又似于周邊覓食。筆者曾試圖輕輕地靠近，未及舉起相機(jī)拍攝，鳥兒已經(jīng)驚起，飛向高枝。 水利溝的沿途，總有些梯級逐級向下，通向水邊。一路上，筆者會看到一些家鄉(xiāng)人或蹲在水邊，或坐于矮凳上洗衣、洗桶和洗菜等等。   走著走著，忽聞一陣爽朗的笑聲。筆者一時好奇，加快了步伐上前。原來，在水利溝靠近農(nóng)田的那段梯級上，臨時搭建的雨棚之下，十余名家鄉(xiāng)人正忙活著。他們一邊清洗手里的蔥，一邊拉著家常，聊到有趣之處，即歡笑起來。而岸上，四名家鄉(xiāng)人亦坐于矮凳上，手工摘除青蒜的老葉片。他們的身前、身旁和身后全都堆滿了蔥和青蒜。這些蔥和青蒜經(jīng)清洗與整理之后，就會于第二日的凌晨三時許，被送往市場售賣。         感受完家鄉(xiāng)人的勤勞快樂之后，筆者繼續(xù)往前，走向附近的農(nóng)田耕地。在這片田園，筆者入目的是幾位老人家擔(dān)水澆菜、低頭耕作的畫面。他們所種的農(nóng)作物，皆是瓜菜類。如今，家鄉(xiāng)的田園已不復(fù)“丁壯俱在野，場圃亦就理”的景象。健壯的年輕一代或在市場做生意，或出外打工奔忙。留下的田地，都由家中年長的長輩打理。所以，家鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)的人越來越少，耕地面積亦已隨之逐漸縮小，好些耕地被改作建新樓房。         筆者站在這田間阡陌，望向四周，水利溝的江水帶給田園生機(jī)靈動。而長輩們辛勤的勞作，又令田園的青蔥綠意更盛。這就是家鄉(xiāng)動靜相宜的田園風(fēng)光。    家鄉(xiāng)行的相關(guān)網(wǎng)頁鏈接： 《塔頭大鑼鼓和潮州音樂》 http://iwnmt.org/bbs/thread.asp?tid=109503 《家鄉(xiāng)孩童即景》 http://iwnmt.org/bbs/thread.asp?tid=109534 《工夫茶》 http://iwnmt.org/bbs/thread.asp?tid=109541 《家鄉(xiāng)東門神樹與母親河》 http://www.zhanjiang.

  湛江都市網(wǎng)訊（圖/文：燕燕于飛）：“南方有嘉樹焉，厥名曰榕?！遍艠?，在筆者的家鄉(xiāng)有“神樹”之稱。且因榕樹旁一般都有一座廟，故是守護(hù)一方水土的風(fēng)水樹。   家鄉(xiāng)的東門就有這么一棵神樹，枝干龐大，榕蔭郁蔥，遮風(fēng)擋雨，生命蓬勃。原本，東門有兩棵榕樹，栽種于廟前廟后，兩相呼應(yīng)。后來，因廟前需修一條路通往塔頭攔河壩，就砍伐了廟前的一棵榕樹。如今，只余東門前、廟后的這棵榕樹歷經(jīng)風(fēng)雨，見證著村寨的歷史變遷。   東門很小，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀去，很像一座房子的房門；走近一看，方知是通往榕江支流和塔頭攔河壩的一個小門。塔頭村除了東門之外，還有西門、南門和北門。而這四個寨門曾有這么一段的歷史故事。1949年10月1日，新中國成立。1950年清明前夕，國民黨軍隊敗退南下，途經(jīng)塔頭村。當(dāng)時，村里的家家戶戶正籌備清明的事宜。村民們一聽聞國民黨軍隊要來，就清明也不做了，紛紛扶老攜幼地“走老軍”。家鄉(xiāng)人稱國民黨軍隊為“老軍”，而“走”則是躲避兵禍的意思。國民黨軍隊進(jìn)村后，就在東南西北四個寨門安排崗哨，士兵站崗。有一國民黨士兵在站崗之時，出錢雇一留守村民，幫他買一碗炸豆干（即炸豆腐）。村民到市集買了之后，回來伸手，就要將炸豆干交給那名士兵。那名士兵也伸手，正要接過炸豆干。這時，一國民黨軍官前來查哨，恰巧就被他看到了。他很是生氣，二話不說，過去就是一腳，踢向那碗正在交接的炸豆干。那碗炸豆干被踢得躍起，最后落于寨門的屋頂上。   東門神樹，是家鄉(xiāng)的八景之一。我們國家素有八景文化，不僅城市以八景來展示當(dāng)?shù)靥赜械木坝^風(fēng)物和深厚的人文底蘊(yùn)，而且在鄉(xiāng)村，村民們也心口相傳著本村寨的八景。而東門神樹，則是與塔頭古廟、油房古井、南門水閘、二獅吐煙、字祖創(chuàng)字廟、百鳥朝鳳，合稱為塔頭八景。父親每每提及家鄉(xiāng)八景，就會講，一個如此小的地方竟也有八景，體現(xiàn)了家鄉(xiāng)人的樂觀主義精神。 東門外，榕樹蔭下，筆者拾階而上，經(jīng)過廟宇，來到了榕江支流，來到了塔頭攔河壩。塔頭攔河壩是一座混凝土結(jié)構(gòu)的建筑物，可發(fā)揮供水、發(fā)電、防洪和灌溉的作用，養(yǎng)育一方人民。榕江支流，即是家鄉(xiāng)的母親河，它是榕江在揭西縣段的支流。而榕江，則是粵東地區(qū)的第二大河流。它與韓江、練江，三江哺育了潮汕人民，亦孕育了潮汕文化。     信步行在榕江支流的岸上，孩童在附近嬉戲玩耍，老人家在水邊洗桶洗

           湛江都市網(wǎng)訊（圖/文：燕燕于飛）：2014年10月2日上午，黃海之島于回家上樓梯時不小心摔倒，導(dǎo)致左肩鎖骨骨折，被送至湛江市第一中醫(yī)院住院。10月3日上午，他于醫(yī)院內(nèi)進(jìn)行局部麻醉，做了左肩鎖骨的上鋼板手術(shù)。10月8日，黃海之島出院，休養(yǎng)在家。 黃海之島是情暖湛江志愿者服務(wù)隊的宣傳部長、湛江市情暖湛江志愿者協(xié)會的理事。同時，他也是湛江都市網(wǎng)的特約攝影師、湛江都市網(wǎng)攝影部落的版主，為情暖湛江志愿者服務(wù)隊、戶外團(tuán)隊和各大商家拍下無數(shù)精彩的瞬間，發(fā)表大量關(guān)于志愿者活動、戶外運(yùn)動、體育賽事和商家活動等等報道。 10月8日晚上，情暖湛江志愿者服務(wù)隊的志愿者們相約一起，帶著水果和純牛奶等禮品，到黃海之島位于赤坎區(qū)的世貿(mào)大廈工作室里探望他。大家了解和關(guān)心他的身體狀況和恢復(fù)情況，并希望他安心休養(yǎng)，盡快康復(fù)。隨后，眾人參觀了他的工作室，一起上網(wǎng)觀看他在軍旅電視劇《艦在亞丁灣》演出的部分鏡頭。期間，獨(dú)孤以手機(jī)拍下眾人互動的畫面，在線與情暖湛江志愿者服務(wù)群的志愿者們分享。其他未能前來探望的志愿者亦紛紛于q群上，詢問傷勢與送上祝福，進(jìn)行線上線下的互動交流。                  

          湛江都市網(wǎng)訊（圖/文：燕燕于飛）：2014年10月8日晚上，2014湛江業(yè)余足球超級聯(lián)賽于湛江潛水運(yùn)動學(xué)校人工草足球場結(jié)束第十五輪的爭奪，湛超聯(lián)賽正式收官。位居積分榜首的坡頭宏業(yè)隊依然于本輪占盡優(yōu)勢，以5∶1大勝江南世家-翰林隊，奪得本屆湛超聯(lián)賽冠軍。球迷會隊發(fā)揮穩(wěn)定，以3∶1力克萬森-志成隊。球迷會隊和萬森-志成隊分獲湛超聯(lián)賽的第二名、第三名。 本輪比賽中，廣東美涂士隊迎戰(zhàn)徐聞動成隊。上半場，廣東美涂士隊在比分落后一分的情況下，37號球員葉健與隊友緊密配合，轟出了一記遠(yuǎn)射，將比分扳平。隨后，10號球員楊子程再接再勵，為球隊再進(jìn)一球。下半場，徐聞動成隊球員亦踢進(jìn)一球。但廣東美涂士隊球員葉健與隊友配合得更加默契，越戰(zhàn)越勇，繼續(xù)為球隊打進(jìn)兩球，上演帽子戲法。最終，廣東美涂士隊以4比2完勝徐聞動成隊，位列積分榜第四名，收官之戰(zhàn)圓滿結(jié)束。 值得一提的是，今年以來，廣東美涂士隊進(jìn)步較大，于2014湛超聯(lián)賽中取得好成績。球隊內(nèi)部團(tuán)結(jié)齊心，打好每一輪比賽，綜合實力穩(wěn)健提升。與此同時，球隊牽手公益，與公益團(tuán)體運(yùn)送急救援物資，到臺風(fēng)受災(zāi)地區(qū)慰問受災(zāi)群眾，展現(xiàn)出良好的團(tuán)隊形象。廣東美涂士隊將一如既往地以“快樂和諧、陽光民主、強(qiáng)身健體、追求卓越”為目標(biāo)，一步一個腳印，為下一步的征戰(zhàn)打好基礎(chǔ)，成為粵西地區(qū)一支有競爭力的球隊。而球隊的贊助商廣東美涂士建材股份有限公司在湛江的知名度亦得到了有效的提升，品牌的影響力正不斷提高。 本輪湛超聯(lián)賽的其他場次亦非常精彩，比分如下：坡頭天和賓館2∶1智恒體育-全聯(lián)，湛供足協(xié)2∶1美居建材-飛揚(yáng)，遂溪兄弟3∶3公交廣告-南聯(lián)，喜諾建材3∶0行威kook，霞山公安分局3∶2南劍。                       湛江聯(lián)合勇士足球俱樂部廣東美涂士足球隊的相關(guān)網(wǎng)頁鏈接： 《廣東美涂士足球隊參加2014湛超聯(lián)賽開幕式》 http://iwnmt.org/bbs/thread.asp?tid=107394 《美涂士助力業(yè)余足球，暢享2014世界杯狂歡》 http://w

  湛江都市網(wǎng)訊（圖/文：燕燕于飛）：據(jù)老一輩的人說，時下“功夫茶”中的“功”字用得不太合理，而潮汕工夫茶中的“工”字才是正確。因這“工夫”二字，既能體現(xiàn)潮汕工夫茶之一道的精致講究，又可體現(xiàn)潮汕人為人處世的人文內(nèi)涵，兩者完美結(jié)合。 筆者出生成長在外，平時并沒有品飲工夫茶的習(xí)慣。但人在家鄉(xiāng)時，必入鄉(xiāng)隨俗，觀工夫茶藝，飲工夫茶。在返湛的前一晚，筆者跟隨長輩到堂弟的新屋參觀。亦因辦完了祖母白喜事的緣故，眾人皆能坐下烹茗，啜飲聊天。 在潮汕地區(qū)，家家備有工夫茶具，戶戶都能沏茶細(xì)品。工夫茶具與廣東其他地方的茶具很不相同，小巧玲瓏，多是白瓷制成。蓋甌，是上有蓋、下有托，中有碗，用以沏泡茶葉的茶具。蓋甌有以小為貴的特點(diǎn)，小可使茶葉易于出味和留香。茶杯則有小、淺、薄、白的特點(diǎn)。小能一啜而盡，淺可茶不留底，薄使茶易起香，白則襯出茶色。 潮汕茶客有“泉水為上，江水次之，井水再次”的說法，可見工夫茶的水很講究。筆者在堂弟新屋一樓的廚房內(nèi)，竟看到搖井。他家沏茶的水，不是用自來水，而是來自搖井的地下水。沏茶的茶葉，則是以炒茶來沏泡。據(jù)堂弟介紹，塔頭鎮(zhèn)的茶葉有兩種，炒茶和焙茶。炒茶最大的特點(diǎn)就是不傷胃，保護(hù)腸胃，改善消化不良。 一般地，工夫茶的沏泡過程包括治器、納茶、候湯、沖茶、刮沫、淋罐、燙杯、灑茶、敬茶、品賞十道程序。筆者觀其沏泡過程，感覺看似簡單，但實質(zhì)嚴(yán)謹(jǐn)講究。例如納茶，蓋毆中放有七成茶葉即可。納茶太多，茶湯濃，茶味苦澀，水亦沖不進(jìn)去；納茶太少，茶湯清淺，沒有茶味。再如灑茶過程，將茶水來回地低斟入各個茶杯中，稱之為“關(guān)公巡城”；蓋甌內(nèi)的茶水少了，則將茶水來回地點(diǎn)斟入各個茶杯中，稱之為“韓信點(diǎn)兵”。在此過程，講究“低、快、勻、盡”四個特點(diǎn)。低，低斟可使茶香保存；快，快速可使熱度保持；勻，灑勻可使茶色均勻；盡，斟盡可使再泡不苦。 “茶三酒四游玩二”，這是父親告訴筆者的一句潮汕諺語。從字面上的解釋，就是以三個人飲茶為佳，四個人喝酒為宜，兩個人游玩為妙。工夫茶具一般是一蓋毆三茶杯。如遇多人一起飲茶，就遵循貴客先飲，長輩先飲，遠(yuǎn)路來的客人先飲之原則。但是，時代在變遷，工夫茶具的數(shù)量因人而定。堂弟家中飲茶的人多，自然不講究擺三個茶杯敬客了。 敬茶之后，一杯泛著粼粼波光的熱茶就在眼前。熱茶斟七八分即可。如此，飲茶之人才不致于因茶滿溢出而燙到手?！皬膩聿璧榔叻譂M，留下三分是人情

  湛江都市網(wǎng)訊（圖/文：燕燕于飛）：于家鄉(xiāng)之時，筆者會抽空執(zhí)起相機(jī)，行走在民居密布的小街小巷里拍攝。眼前的一草一木，一景一物，總令人看不夠，拍不完。而街巷里，筆者眼中最美的風(fēng)景就是這些可愛的孩童了。 早上，兩小奶娃被奶奶抱出家門口，坐于自家門檻上，握著奶瓶喝水。筆者拍民居老建筑途經(jīng)時，小女娃首先發(fā)現(xiàn)，還叫弟弟快看。但當(dāng)筆者的鏡頭抓拍他們時，小女娃有些許害怕地隱于門墻后，又經(jīng)不住好奇，邊彎身撓癢，邊抬眼繼續(xù)凝視；而小男娃則依然吮著奶瓶里的水，懵懂直視。     放學(xué)時間，小巷里迎面走來兩小同學(xué)。兩小女生腳上穿著一雙同款桃紅色的拖鞋，身著一件同色系的淺黃色t恤，手上都各拿著一個水瓶，并肩同行，有說有笑，感情很好。當(dāng)她們看到筆者的鏡頭時，很羞澀地歡笑著跑起來，躲開鏡頭。       塔頭攔河壩旁的小道上，一小男孩腳踏旱冰鞋，手戴手套，頭戴頭盔，與兩小伙伴在滑行嬉戲。迎面而來，他很是燦爛地露八齒微笑，雙手比出“剪刀手”。惹得他身后的兩小伙伴有樣學(xué)樣，歡快地大笑起來，紛紛比出“剪刀手”。     為祖母送行那日，一小女娃咬著小指頭，呆萌地望著鏡頭，靜靜坐于爸爸的臂彎內(nèi)。而她鬧別扭，即張嘴大哭。媽媽抱起她，軟語溫言地勸慰道：“不哭！不哭！你看，姨姨在拍你呢?？蘅薜臉幼映蟪笈丁！毙∨蘼勓?，鼻頭紅紅，眼睛紅紅地看向鏡頭，漸漸止住哭聲。           夜晚，筆者來到飲冰室，又再遇到小女娃。小女娃手里捧著一碗沙冰，甚是可愛，惹得小哥哥上前擁著。而小哥哥邊吃著沙冰，邊大方地面對鏡頭。當(dāng)爸爸抱著小女娃，教她如何面對鏡頭比“剪刀手”時，小哥哥也來湊熱鬧，要與這一家三口來張合影。       家鄉(xiāng)的孩童，從他們的穿著、他們的神情就可知道有別于城市里的孩子。且不說他們的衣著，他們的腳上穿的是拖鞋，有些甚至是赤腳行走。而腳踏旱冰鞋的小男孩，一因父母的疼愛，二因家庭寬裕，才有這雙旱冰鞋穿在腳上。 家鄉(xiāng)的孩童，憨萌十足，略帶羞澀，眼光純凈，稚氣可愛，盡管生活在鄉(xiāng)下，但亦是在父母與祖父母的關(guān)愛下快樂成長。   家鄉(xiāng)行的相關(guān)網(wǎng)頁鏈接： 《塔頭大鑼鼓和潮州音樂》 http:

  湛江都市網(wǎng)訊（圖/文：燕燕于飛）：2014年10月3日，情暖湛江志愿者龍舟隊于霞山區(qū)海濱公園月亮湖畔舉行國慶歡樂龍舟賽。 今天上午，情暖湛江志愿者龍舟隊員們分為兩組，穿上救生衣，執(zhí)槳登上小龍舟，進(jìn)行龍舟競賽體驗。盡管龍舟隊伍里有新隊員，劃槳動作不規(guī)范，劃槳節(jié)奏不一致，甚至駛離航道，但眾人仍是齊心協(xié)力，奮力劃槳，朝著終點(diǎn)前進(jìn)。月亮湖上的歡樂競賽體驗，吸引前來游玩市民們的目光，駐足在岸邊觀賽，并且高喊“加油！加油……”，為龍舟隊員們鼓勁加油。 情暖湛江志愿者龍舟隊員們在體驗龍舟競賽的同時，亦共同度過了一個歡樂的國慶假日。                             

  湛江都市網(wǎng)訊（圖/文：燕燕于飛）：最近，因祖母去世，筆者回了一趟家鄉(xiāng)揭陽市揭西縣塔頭鎮(zhèn)奔喪。在為祖母送行的那天，筆者近距離地接觸到《塔頭大鑼鼓》和潮州音樂，深感震撼。于是，筆者以鏡頭、以文字記錄下所見所聞、所思所想。 祖母得享高壽，所以在家鄉(xiāng)，白事可作紅事辦，喪事可作喜事辦，稱之為“白喜事”。而祖母生前曾參加過塔頭村福利會，故送行那日，不但請來了西樂儀仗隊，還請來了塔頭村福利會藝星樂社，為她奏樂相送。 當(dāng)天上午，塔頭村福利會藝星樂社的叔叔伯伯或拉著手推車，或騎著自行車，或步行來到祖屋前的小巷里。他們一來到，即紛紛拿出嗩吶和笛子來試吹，掏出調(diào)音器為椰胡、二弦和三弦等樂器調(diào)音，動作迅速嫻熟。 調(diào)試完畢，嗩吶聲響起，緊接著大鼓敲起。一時間，鼓聲、鑼聲和鈸聲等打擊樂聲四起，嗩吶、笛子、椰胡、二弦和三弦等管弦樂聲亦漸融入其中，形成合奏。筆者置身于這《塔頭大鑼鼓》演奏之中，并不覺吵雜，也不覺震耳欲聾，相反深感震撼。 在這不寬敞的巷子里，這些叔叔伯伯隨意地站著演奏，人數(shù)雖不多，但演奏起來很有氣勢?！端^大鑼鼓》是潮州大鑼鼓的一個分支，以嗩吶為領(lǐng)奏，大鼓為中心，吹、打、拉、彈配合得異常默契。筆者很喜歡看鼓師擊鼓，他動作瀟灑，很是好看。他出槌靈活，鼓點(diǎn)強(qiáng)勁，節(jié)奏拿捏得恰到好處。整曲演奏就是以他為指揮中心了。在鼓樂聲中，筆者漸悟出，《塔頭大鑼鼓》在年節(jié)上演奏，是喜慶之音；而在白喜事上演奏，則是吉祥之音。 一曲《塔頭大鑼鼓》演奏完，叔叔伯伯們或搬來凳子坐，或坐于街坊門前梯級，并且聊聊天、喝喝水和抽抽煙……閑聊休息了一會兒，他們繼續(xù)演奏一些潮州音樂。這回，是以吹、拉、彈的管弦樂為主了。他們或站著，或坐著，或閉著眼睛拉著，或半瞇眼睛彈著，甚至叼著跟香煙演奏著，很隨意，很慵懶，很閑適……筆者驚異于他們的節(jié)奏感強(qiáng)，樂感亦好，演奏嫻熟，配合默契?；蛟S，這正是潮州音樂民間藝人質(zhì)樸而豐富的音樂經(jīng)驗使然。 在筆者的認(rèn)知里，這獨(dú)具鄉(xiāng)土氣息的《塔頭大鑼鼓》和潮州音樂無論是多么遠(yuǎn)源，還是多么積淀，所要做的就是能繼承下來，傳承發(fā)展。筆者曾問堂弟，塔頭鎮(zhèn)的年輕一代中有人學(xué)《塔頭大鑼鼓》嗎？堂弟答，有一群年輕人學(xué)過。但平時，這些人都在外為生計奔忙。唯節(jié)慶時節(jié)，他們才提前回來，聚在一起訓(xùn)練幾晚，就可出去演奏了。 《塔頭大鑼鼓》和潮州音樂是筆者此次返鄉(xiāng)能共享得到的鄉(xiāng)音，也是維系鄉(xiāng)梓情義的一