湛江都市網(wǎng)訊（圖/文：燕燕于飛）：最近，因祖母去世，筆者回了一趟家鄉(xiāng)揭陽市揭西縣塔頭鎮(zhèn)奔喪。在為祖母送行的那天，筆者近距離地接觸到《塔頭大鑼鼓》和潮州音樂，深感震撼。于是，筆者以鏡頭、以文字記錄下所見所聞、所思所想。

祖母得享高壽，所以在家鄉(xiāng)，白事可作紅事辦，喪事可作喜事辦，稱之為“白喜事”。而祖母生前曾參加過塔頭村福利會，故送行那日，不但請來了西樂儀仗隊，還請來了塔頭村福利會藝星樂社，為她奏樂相送。

當(dāng)天上午，塔頭村福利會藝星樂社的叔叔伯伯或拉著手推車，或騎著自行車，或步行來到祖屋前的小巷里。他們一來到，即紛紛拿出嗩吶和笛子來試吹，掏出調(diào)音器為椰胡、二弦和三弦等樂器調(diào)音，動作迅速嫻熟。

調(diào)試完畢，嗩吶聲響起，緊接著大鼓敲起。一時間，鼓聲、鑼聲和鈸聲等打擊樂聲四起，嗩吶、笛子、椰胡、二弦和三弦等管弦樂聲亦漸融入其中，形成合奏。筆者置身于這《塔頭大鑼鼓》演奏之中，并不覺吵雜，也不覺震耳欲聾，相反深感震撼。

在這不寬敞的巷子里，這些叔叔伯伯隨意地站著演奏，人數(shù)雖不多，但演奏起來很有氣勢。《塔頭大鑼鼓》是潮州大鑼鼓的一個分支，以嗩吶為領(lǐng)奏，大鼓為中心，吹、打、拉、彈配合得異常默契。筆者很喜歡看鼓師擊鼓，他動作瀟灑，很是好看。他出槌靈活，鼓點強勁，節(jié)奏拿捏得恰到好處。整曲演奏就是以他為指揮中心了。在鼓樂聲中，筆者漸悟出，《塔頭大鑼鼓》在年節(jié)上演奏，是喜慶之音；而在白喜事上演奏，則是吉祥之音。

一曲《塔頭大鑼鼓》演奏完，叔叔伯伯們或搬來凳子坐，或坐于街坊門前梯級，并且聊聊天、喝喝水和抽抽煙……閑聊休息了一會兒，他們繼續(xù)演奏一些潮州音樂。這回，是以吹、拉、彈的管弦樂為主了。他們或站著，或坐著，或閉著眼睛拉著，或半瞇眼睛彈著，甚至叼著跟香煙演奏著，很隨意，很慵懶，很閑適……筆者驚異于他們的節(jié)奏感強，樂感亦好，演奏嫻熟，配合默契?；蛟S，這正是潮州音樂民間藝人質(zhì)樸而豐富的音樂經(jīng)驗使然。

在筆者的認(rèn)知里，這獨具鄉(xiāng)土氣息的《塔頭大鑼鼓》和潮州音樂無論是多么遠源，還是多么積淀，所要做的就是能繼承下來，傳承發(fā)展。筆者曾問堂弟，塔頭鎮(zhèn)的年輕一代中有人學(xué)《塔頭大鑼鼓》嗎？堂弟答，有一群年輕人學(xué)過。但平時，這些人都在外為生計奔忙。唯節(jié)慶時節(jié)，他們才提前回來，聚在一起訓(xùn)練幾晚，就可出去演奏了。

《塔頭大鑼鼓》和潮州音樂是筆者此次返鄉(xiāng)能共享得到的鄉(xiāng)音，也是維系鄉(xiāng)梓情義的一種紐帶，更令筆者看到了潮州音樂具有大雅大俗的群眾性和薪傳不息的生命力。

 塔頭村福利會藝星樂社演奏《塔頭大鑼鼓》：

 塔頭村福利會藝星樂社演奏潮州音樂：

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