每天，鬧鐘6∶20準(zhǔn)時(shí)響，你起床、刷牙、洗臉，出門。你擠上了滿罐似的公共汽車，或是在站臺上焦急地等車，算計(jì)今天會不會遲到，猶豫著要不要打車。到公司后，一看還算準(zhǔn)時(shí)，你長長地舒口氣，之后又算計(jì)著還有幾個(gè)小時(shí)能下班回家。你覺得工作是個(gè)很“杯具”的詞，你很失望，很反感，同時(shí)，你還不得不這樣過下去。        ——難道你就這樣過一生？未來的幾十年，麻麻木木，渾渾噩噩？        太多的人覺得自己很失敗，恨自己沒用，感覺浮躁、焦慮、索然和忙亂，感到困頓、無望甚至是毀滅，但這絕對不是他想要的生活。盡管他們的思想也會隨著種種“現(xiàn)實(shí)的無奈”發(fā)生轉(zhuǎn)移和變化，但若沒人逼迫他們，他們就會安于現(xiàn)狀。雖然他們也曾吵著要辭職，卻一直拖拖拉拉。他們不想改變，卻又對現(xiàn)實(shí)充滿絕望。他們做夢都想過上富足的生活，也會買幾本勵志書看，也會照著書中所寫的那樣采取行動，但僅僅三五天之后便又跟從前一樣了。        他們整天幻想著自己能過另外一種生活，盼望著哪天中了彩票，或是有某個(gè)重要的家伙能提攜他們，視他們?yōu)樽蟀蛴冶郏瑢⑺麄兲岚螢楣镜腸eo。這并非沒有可能，我們說不上什么時(shí)候會遇到貴人，但這種被動的等待可能會耗盡一個(gè)人一生的光陰。        也有一部分人，明明得到了自己想要的，過著連好哥們兒都眼紅的好日子，卻仍然感覺不安和空虛。        “我到底是誰”、“需要什么”、“追求什么”，對于這三個(gè)問題，那些陷于困頓生活的人多會思索良久后發(fā)出一聲嘆息。        如果你也是“他們”中的一分子，希望你能靜下心來，花點(diǎn)時(shí)間思考和梳理，不要讓內(nèi)在的“小我”攪亂未知的潛意識。人生的征程，最糟糕的境遇往往不是貧困，不是厄運(yùn)，而是精神和心境處于一種無知無覺的疲憊狀態(tài)?？吹竭@里，也許你在心里說：“我又能怎么樣呢？怎么改變也還是老樣子！再說，我做出努力之后，到底能改變多少？現(xiàn)狀又好到哪去呢？還不是一個(gè)難題克服掉了，更多的難題相繼而來？” &

         好了，現(xiàn)在可以開始嘗試體驗(yàn)靈魂出竅了。請?jiān)诩依镎野炎钍娣囊巫幼聛?，接著站起來，環(huán)顧一下四周。從你所在的位置來看，屋子是怎樣的情景？試著記住這個(gè)情景中的細(xì)節(jié)，越多越好，例如，家具的位置、窗外的景色、掛在墻上的畫等等；然后，慢慢走出房間，走到另外一間屋子去。        此時(shí)，嘗試記住在行走過程中的各種細(xì)節(jié)，例如，墻壁的顏色、家具、地板的花色等。為了幫助記憶，可以在行走過程中選擇四個(gè)點(diǎn)，并盡可能多地記住那里的細(xì)節(jié)。        現(xiàn)在返回到原來的房間，坐在椅子上。進(jìn)行漸進(jìn)性肌肉放松練習(xí)。當(dāng)你感到完全放松，就想象一個(gè)翻版的自己站在你的面前。為了避免想象自己的臉對著自己（這對大部分人來說，是很不愉快的嘗試），你可以想象自己的分身是背對著你的，試著想象他的衣著和站立的姿態(tài)。        現(xiàn)在，回想你在實(shí)際所處的位置看到的景象，并想象自己從身體里移出，進(jìn)入分身的身體。如果第一次不成功，沒有關(guān)系，靈魂出竅可不是那么容易的，這需要一些排練。        一旦你感覺到已經(jīng)脫離了自己的身體，進(jìn)入了分身的體內(nèi)，就試著挪動一下步伐，盡量沿著先設(shè)定好的路徑（在之前選定的四個(gè)點(diǎn)），停下來欣賞一下風(fēng)景。如果你覺得行動有點(diǎn)困難，那么在做這個(gè)體驗(yàn)之前的幾個(gè)小時(shí)，不要喝水和任何飲料，只在你將要去到的那個(gè)房間放上一杯水。        記住，你可以隨時(shí)折回到自己的身體里。只要你成功掌握了誘導(dǎo)出體經(jīng)驗(yàn)的技巧，你就能隨意飛行，唯一能夠限制你的只有想象力了，或者你覺得到處飛行有點(diǎn)不太低碳環(huán)保。        數(shù)十年來，有幾個(gè)具有奉獻(xiàn)精神的科學(xué)家不斷嘗試，試圖證明靈魂可以離開肉體。他們給剛剛?cè)ナ赖挠H人拍照，給垂死的人稱重，讓那些有過出體體驗(yàn)的人來做遠(yuǎn)距離感知圖片的實(shí)驗(yàn)。遺憾的是，這些實(shí)驗(yàn)都失敗了，因?yàn)槿耸谴竽X的產(chǎn)物，不可能脫離大腦存在。其后的研究轉(zhuǎn)向試圖用心理學(xué)來解釋這些奇怪的感知現(xiàn)象。      &nbs

  　　    失眠通常是患者因睡眠時(shí)間不足或質(zhì)量不好影響白天社會功能的一種主觀體驗(yàn)。按臨床表現(xiàn)可分為：①睡眠潛入期：入睡時(shí)間超過30分鐘；②睡眠維持：夜間覺醒次數(shù)超過2次或凌晨早醒；③睡眠質(zhì)量：多惡夢；④總的睡眠時(shí)間少于6小時(shí)；⑤日間殘留效應(yīng)：次晨感到頭昏，精神不振，嗜睡，乏力等。 　　    中醫(yī)認(rèn)為失眠的原因是：由于情致所傷，肝氣郁結(jié)，心火偏亢，氣滯血瘀，痰火內(nèi)擾，胃氣不和而致臟腑氣機(jī)升降失調(diào)，陰陽不循其道，陽氣不得入于陰。若因年老體衰、氣血不足或久病后氣血虧損、陰陽失調(diào)或思慮過度、勞傷心脾，致心失所養(yǎng)，身無所住或血虛膽怯；或肝失所養(yǎng)，神無所主或血虛膽怯；或心腎不交，虛火上亢所致者，謂虛證失眠。 　　    也就是說，氣血不足會導(dǎo)致虛火上浮、臟腑功能紊亂、邪氣阻滯、氣血陰陽平衡失調(diào)、心腎二臟水火不能互濟(jì)、陰陽失交而引神志不寧，這是發(fā)生失眠的基本病理原因。 　　    這幾年來，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，人們面臨的社會壓力和競爭越來越大，患精神方面疾病的人群也越來越多，抑郁癥、焦慮癥、精神分裂癥等患者的數(shù)量在不斷的增加，因這些病而自殺的人群也在不斷上升。在對大量個(gè)案研究的過程中，我們看到：失眠通常是情緒所致，引起失眠的情緒原因有如下幾個(gè)方面： 　　    一、覺得別人有很多事對不起自己，遇到一點(diǎn)挫折就會認(rèn)為自己命運(yùn)差、命不好，總是想有好的結(jié)果，但現(xiàn)實(shí)卻又沒有出現(xiàn)。 　　    二、對自己做的事不能認(rèn)可，懷疑自己做的事會對別人不利，會對別人造成傷害、造成影響，自己會被別人穿小鞋。 　　    三、做了不該做的事，怕人知道、怕人發(fā)現(xiàn)、怕有不好的結(jié)果。 　　    四、對該做而沒有做的事情產(chǎn)生的后悔、后怕、怕人發(fā)現(xiàn)、怕人知道的情結(jié)。 　　    五、給自己制定了目標(biāo)，想盡快實(shí)現(xiàn)，幻想成功后的景象，強(qiáng)化自己的視覺化目標(biāo)。 　　    六、有讓自己壓抑、煩惱、痛苦的事情，想不通為什么會這樣，不斷幻想著各種結(jié)果。 　　    七、對心愛、心儀、想得到的人、事、物產(chǎn)生的想法、思念、

  　　    58歲的張先生，二十多年來，每到冬天，只要出門一吹風(fēng)，就會感到頭很疼。一直以來也查不是什么原因，就這么莫名其妙的痛了這么多年，人的精神也因此低迷了很多，每逢冬天就嘆聲連連，疑心不斷——難道是自己的腦子出問題了？要不為什么總這樣疼……真是苦不堪言。 　　    作者用喚醒法引導(dǎo)他看到：1983年夏天，他發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)常會將單位的一些材料拿回家去，后來聽說這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)竟然用這些材料打了一個(gè)大衣柜，很是令人氣憤。出于責(zé)任，張先生寫了一封檢舉信交給了上級領(lǐng)導(dǎo)。不久后，這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)受到了處分并被調(diào)換了工作崗位。為此張先生深感自豪和喜悅，總會開心的與人談起這件事情。 　　    然而，世事無常，正如毛澤東所說“人生正道是滄桑”，很多事情都是難以預(yù)料的。1986年冬，恰逢廠里領(lǐng)導(dǎo)退休，被張先生檢舉的那個(gè)領(lǐng)導(dǎo)又被調(diào)了回來。在廠里的大會上，張先生聽到原領(lǐng)導(dǎo)又回來了，并且還是他的直接領(lǐng)導(dǎo)?？粗_上的領(lǐng)導(dǎo)交接儀式，聽著臺上宣布原領(lǐng)導(dǎo)的工作職責(zé)，張先生氣憤 、無奈 、郁悶到了極點(diǎn)。他的腦子像炸開了一樣，混亂的思緒不斷的沖到他的腦中，他想不明白：既然自己的檢舉是正確的，為什么這樣一個(gè)對國家、對單位有著不好行為且受過處分的人還能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)？自己曾經(jīng)檢舉過他，以后非得受他的氣不可，保不準(zhǔn)還會被“穿小鞋”…… 　　    哎！真是剪不斷理還亂。會議結(jié)束后，張先生騎車回家，那天天氣陰冷，還刮著凜冽的寒風(fēng)，張先生感覺自己的內(nèi)心跟這天氣一樣寒冷，他越想越想不開，越想越頭疼。從那以后，就落下了這頭痛的毛病。 　　    其實(shí)，張先生所謂的頭痛都是情緒惹的禍。是他當(dāng)時(shí)壓抑、恐懼、怨恨、害怕、無奈的情緒導(dǎo)致了他的頭痛。在作者的引導(dǎo)下張先生釋放了當(dāng)時(shí)的情緒，并寬恕了那位領(lǐng)導(dǎo)的行為。人無完人，孰能無過？誰都有犯錯誤的時(shí)候，只要改了就是好同志，孔圣人不是還教育我們善莫大焉嗎？當(dāng)一個(gè)人有錯誤的時(shí)候，只要能夠正確的面對與認(rèn)識，并努力改正，做更多的好事來彌補(bǔ)給國家、社會、單位或個(gè)人造成的傷害和損失，這就是一種覺悟，就應(yīng)該受到眾人的原諒和欣賞。 　　    之后，作者又引導(dǎo)張先生看到：原領(lǐng)導(dǎo)接手工作后，從沒有提起過張先生檢舉的事情，也沒有給張先生“穿小鞋”，而

          人是比較感性的動物，人是在比較中去追求高度的動物。         一部人類進(jìn)化史其實(shí)就是一部比高的歷史。爭斗或競爭都是表層的東西，只有比“高”才是最終的目的。思想高人的天空，是一個(gè)個(gè)圣賢的名字；政治高人的天空，是一個(gè)個(gè)巨人的身影；經(jīng)濟(jì)高人的天空，是一串串金光閃閃的腳印；管理高人的天空，是一串串碩果累累的業(yè)績；文學(xué)高人的天空，是一部部感人至深的佳作；藝術(shù)高人的天空，是一方方價(jià)值連城的珍品；科學(xué)高人的天空，是一個(gè)個(gè)令人震撼的奇跡——追求高度是人類的終極追求，求寬度或深度或者其他什么東西，最終都一定是為了高度。         難道人真的是為了追求高度嗎？         人們其實(shí)也并不是真正追求什么高度，而是為了“比”這個(gè)字。人類社會的一切追求最終就是為了比。人為了尋找生命的意義，為了找到自己存在的價(jià)值，找來找去最后找到了比較價(jià)值，不比似乎就顯示不出自己的價(jià)值。于是，與人比、與自然比，從小到大一路比過來，這就構(gòu)成了我們彼此的庸俗的比拼人生，但我們卻自認(rèn)為十分有意義。我們都認(rèn)為比高是判斷強(qiáng)弱、大小、勝負(fù)、成敗、上下等的唯一判別方式。不要看世人衣食住行紛繁復(fù)雜，真正關(guān)于生理的需求只占20%左右，其他一切努力都是為了心理需求，為了務(wù)虛，為了面子或尊嚴(yán)。         如果一定要繼續(xù)追問，人為什么要追求比高呢？這個(gè)問題對今天的人類來說還沒有正確答案。也許這就是萬物存在的一種宇宙命令。目前人類還沒法改變這種無奈的事實(shí)，還只能迎合之。因此，在贊美時(shí)，我們一定要學(xué)會拔高贊美術(shù)。         一個(gè)乞丐對一個(gè)歌手說：“我喜歡聽好的歌?！币粋€(gè)公司的老總對歌手說：“我喜歡聽好的歌。”雖然同一句話，但效果卻迥然不同，為什么？因?yàn)槿说奈恢貌煌?。要使我們的贊美更有效的話，?yīng)該讓自己的地位在一定的高度上。      &nb

          我上中學(xué)的時(shí)候讀過一本書：《一雙看不見的手》。書中講到：每個(gè)人都會被一種看不見的力量所驅(qū)策，人的一切都受控于這雙看不見的手，包括事業(yè)、財(cái)富、婚姻和人際關(guān)系等等。但這本書并沒有講述到這雙手是怎樣控制和掌握著人的生活與命運(yùn)，以及這雙手的作用力來自何處又是怎么產(chǎn)生的。         記得當(dāng)時(shí)看完這本書，我很長一段時(shí)間都不能安睡，一直在苦苦冥想著：那雙手到底是什么？它是怎樣對人起作用的？從此，我?guī)е@樣的疑問開始在生活中不斷地尋找著答案……         我有兩個(gè)姐姐，一個(gè)比我大七歲，一個(gè)比我大八歲。她們兩個(gè)雖然只相差一歲，在家吃的是一樣的米，受到的是同樣的教育，生活在同樣的環(huán)境中，可是兩個(gè)人的命運(yùn)卻截然不同：一個(gè)是對父母叛逆，對人挑剔埋怨，婚姻、事業(yè)歷經(jīng)坎坷與磨難，49歲得癌癥故去；另一個(gè)對父母孝順，對人友善厚道，家庭幸福，事業(yè)有成，無論什么總是心想事成。         當(dāng)我把疑問的目光繼續(xù)投向更多的人時(shí)，我發(fā)現(xiàn)類似“不公”的現(xiàn)象似乎廣泛存在。同樣的社會環(huán)境，iq和eq相差無幾，有的人總是順風(fēng)順?biāo)?，做什么都能夠做的很好，相反有的人總是倒霉事兒一籮筐，做什么都做不成。相似的人命運(yùn)為何會這般不同？甚至為什么有的人滿腹經(jīng)綸卻一事無成，有的人讀書不多卻很有成就？……         我們知道，任何事情的結(jié)果都來自于行動，行動來自于選擇，而選擇來自于每個(gè)人的思想。當(dāng)我們所處的外在環(huán)境和生存條件相同時(shí)，只是由于每個(gè)人對事物的認(rèn)知、理解，也就是思想的不同，導(dǎo)致了人與人之間生活與命運(yùn)的很大差異。         人由于欲望的驅(qū)策，會有著對生活、健康、財(cái)富和事業(yè)的種種渴望和追求，并且為了實(shí)現(xiàn)這些理想和目標(biāo)而不懈努力。但是，在這一過程中，人們往往忽略了潛藏于生命中的心智障礙，這些障礙如果沒有得到清除和化解，就好像奮力前行的汽車遇到了發(fā)動機(jī)油路不暢，雖然

          世界上既沒有完美的男人，也沒有完美的女人。既沒有完美的工作，也沒有完美的生活。人啊，不要總是羨慕別人。不要讓自己的心飄浮不定，也不要讓自己的眼光總是看到別處。你也有你自己的幸福。你所得到的幸福，說不定是任何人都得不到的呢！         農(nóng)夫家里養(yǎng)了一頭豬、一頭牛、一只雞和一頭鷹。         有一天，豬對牛說：“下輩子我要做一頭牛，我可以用一身強(qiáng)健的肌肉去地里干活，不用再被人類宰割。”牛低下頭，看一眼豬說：“下輩子我要做一頭豬，不用干活，不用挨鞭子，吃了就睡睡了就吃?！?         農(nóng)夫家里的雞飛上墻頭，用羨慕的眼神看著拴在鐵柱上的鷹說：“下輩子我要做一只鷹，可以展翅高飛，云游四方，不用整天待在這個(gè)鬼地方?！柄梽t搖搖頭說：“下輩子我要做一只雞，渴了喝水，餓了吃米，有一個(gè)溫暖的窩和安定的生活?！?         豬和牛在相互羨慕，雞和鷹也在相互羨慕。它們都只看到了別人的幸福，卻看不到自己快樂。這樣的心情，不僅僅只出現(xiàn)在寓言故事里，現(xiàn)實(shí)生活中有這樣心理的女人也到處都是！         22歲的雪雪說，她很羨慕那些結(jié)了婚的女人，因?yàn)樗齻儞碛行腋５募彝ァ?         29歲的小凌說，他很羨慕那些年輕的孩子，因?yàn)樗麄儞碛写蟀训那啻嚎梢該]霍。         31歲的小張說，他很羨慕那些離了婚的人，因?yàn)樗麄兡軌虬盐兆约旱拿\(yùn)。         很多人就是在相互羨慕中過日子。因?yàn)榱w慕別人的生活，而讓自己感受不到生活的快樂?？偸橇w慕別人的人，縱使別人的手上拿的是玻璃，而自己手上握的是一顆鉆石，只要看到別人手中的寶貝時(shí)，也會心甘情愿地

         誰都有錯誤和缺點(diǎn)，人與人的關(guān)系好壞取決于對待錯誤和缺點(diǎn)的態(tài)度，總是提及他人錯誤和缺點(diǎn)的人是世界上最討厭的人，反之，則是世界上最可愛的人。         指責(zé)別人，其實(shí)就是否認(rèn)了他人的智慧，否認(rèn)了他的價(jià)值，否認(rèn)了他的尊嚴(yán)，否認(rèn)了他的人格，否認(rèn)了他的自信。指責(zé)只會帶來怨恨和沖突，相反，贊美卻避免了這一系列問題。         育才小學(xué)校長陶行知看到王友用泥沙砸班上男生，當(dāng)即制止，令他放學(xué)后到校長室。         放學(xué)后，陶行知回校長室時(shí)見王友已經(jīng)等在門口。便掏出一塊糖給他：“這是獎勵給你的，因?yàn)槟惆磿r(shí)來到這里，而我卻遲到了?！蓖跤洋@疑地接過糖。         “這第二塊糖果也是獎給你的，因?yàn)槲也蛔屇愦蛉藭r(shí)，你立刻就住手了，這說明你很尊重我，我應(yīng)該獎你。”         陶行知又掏出第三塊糖果塞給王友：“我調(diào)查過了，你用泥沙砸那些男生，是因?yàn)樗麄儾蛔袷匾?guī)則，欺負(fù)女生，你砸他們，說明你正直善良，且有與壞人壞事作斗爭的勇氣，應(yīng)該獎勵你??！”王友流出了感動的淚水，又后悔地說：“陶校長，你打我兩下吧！我砸的不是壞人，而是我的同學(xué)呀?！?         陶行知掏出第四塊糖果微笑著遞給王友：“為了你正確認(rèn)識錯誤，我再獎給你一塊糖果，只可惜我只有這一塊了，我的糖沒了，我看我們的談話也該結(jié)束了吧！”         王友是幸運(yùn)的，遇到這樣偉大的校長！這樣的贊美溝通，是多么的精彩！我想我們每個(gè)人都很難成為教育家，但這樣的交流方式?jīng)]有人不被感動，那種胸襟，那種自然流露的語言，就像一縷溫暖的陽光照亮我們的內(nèi)心。         贊美的溝通方式可以培養(yǎng)一個(gè)人的胸懷和心

  　　    人的一生到底在追求什么？怎樣才能好好活著？在回答這兩個(gè)問題前，請先看下面的兩個(gè)故事。 　　    在英國某小鎮(zhèn)，有一個(gè)青年人，整日以沿街為小鎮(zhèn)人說唱為生，在這個(gè)小鎮(zhèn)上，有一個(gè)華人婦女，她遠(yuǎn)離家人在這兒打工。他們總是在同一個(gè)小餐館用餐，于是他們屢屢相遇。時(shí)間長了，彼此已十分熟悉。有一日，這位華人婦女關(guān)切地對那個(gè)小伙子說∶“不要沿街賣唱了，去從事一個(gè)正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)吧。我介紹你到中國去教書，在那兒，你完全可以拿到比你現(xiàn)在高得多的薪水?！? 　　    小伙子聽后，先是一愣，然后反問道∶“難道我現(xiàn)在從事的不是正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)嗎？我喜歡這個(gè)職業(yè)，它給我也給其他人帶來歡樂，有什么不好？我何必要遠(yuǎn)渡重洋，告別親人，拋棄家園，去做我并不喜歡的工作？” 　　    鄰桌的英國人也都為之愕然。他們不明白，僅僅為了多掙幾張鈔票就拋棄家人，遠(yuǎn)離幸福，有什么可以值得追求的。在他們的眼中，家人團(tuán)聚，平平安安，才是最大的幸福。它與財(cái)富的多少、地位的貴賤無關(guān)。 　　    于是，小鎮(zhèn)上的人開始可憐我們的那位女同胞了。 　　    還有一個(gè)故事：有一個(gè)美國商人坐在墨西哥海邊一個(gè)小漁村的碼頭上，看著一個(gè)墨西哥漁夫劃著一艘小船靠岸。小船上有好幾尾大黃鰭鮪魚，這個(gè)美國商人對墨西哥漁夫能捕這么高檔的魚恭維了一番，還問要多少時(shí)間才能收獲這么多？ 　　    墨西哥漁夫說，才一會兒功夫就抓到了。美國人再問，你為什么不待久一點(diǎn)，好多捕一些魚？ 　　    墨西哥漁夫覺得不以為然∶“這些魚已經(jīng)足夠我一家人生活所需啦！ ” 　　    美國人又問∶“那么你一天剩下那么多時(shí)間都在干什么？” 　　    墨西哥漁夫解釋∶“我呀？我每天睡到自然醒，出海捕幾條魚，回來后跟孩子們玩一玩，再跟老婆睡個(gè)午覺，黃昏時(shí)晃到村子里喝點(diǎn)小酒，跟哥兒們玩玩吉他，我的日子可過得充實(shí)而又忙碌呢！” 　　    美國人不以為然，幫他出主意，他說∶“我是美國哈佛大學(xué)的企業(yè)管理學(xué)碩士，我倒是可以幫你忙！你應(yīng)該每天多花一些時(shí)間去抓魚，到時(shí)候你就有錢去買

          心靈法則一：凡你所期待的就會發(fā)生。         心靈法則二：想象比知識更有力量。         心靈法則三：每一個(gè)想法和情緒都有一個(gè)生理、物質(zhì)的原因。         心靈法則四：一直到被另一個(gè)想法取代前，已經(jīng)植入潛意識心靈的信仰會停住在心靈里。         心靈法則五：意識出力的越少，潛意識響應(yīng)的就越多。         心靈法則六：每個(gè)新計(jì)劃都會比后來的計(jì)劃更容易為人接受。         心靈法則七：你的身體會產(chǎn)生你的心靈相信的。         心靈法則八：你的心靈會為過去的信仰尋求確認(rèn)。         美國催眠大師馬修史維利用催眠的心理治療技巧，幫助人們建立自信，深入了解自我，破除各種根深蒂固的習(xí)性，激活心靈扳機(jī)，解除制約行為，迎向積極的人生。         馬修史維把生命當(dāng)作一個(gè)探險(xiǎn)的旅程，強(qiáng)調(diào)「思想決定一切」；配合每一主題，設(shè)計(jì)不同的實(shí)際練習(xí)，進(jìn)行自我催眠，并融合佛家開悟的理念，實(shí)行自我改造；他強(qiáng)調(diào)「經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造思想；當(dāng)思想透過其它相似的確認(rèn)程序后被加強(qiáng)或重復(fù)時(shí)，就會變成一個(gè)信仰程序。我們的信仰（程序）創(chuàng)造我們的習(xí)慣，我們的習(xí)慣變成我們的生命。」         簡而言之，經(jīng)驗(yàn)——思想——信仰——習(xí)慣——生命，環(huán)環(huán)相扣，互為表里，生命中沒有絕對，再深層的惡習(xí)或恐懼，甚至人際關(guān)系，皆能加以更改。 舉凡生活中的戒煙、減肥、感情、健康，甚至生活方式、原生家庭的影響、潛意識的心理障礙等；皆