我們還能想象，上世紀(jì)八十年代，劫后余生的中國是怎樣一個(gè)激情飛揚(yáng)、萬象更新的年代。 “希望的田野”、“甜蜜的生活”、“我們都是八十年代的新一輩”與傷痕、反思、解放思想、改革開放、四個(gè)現(xiàn)代化等詞語一起，構(gòu)成了那個(gè)時(shí)代日新月異的宏偉 背景。電視連續(xù)劇《我們的八十年代》，從某種程度上說，表達(dá)的正是曾經(jīng)從這個(gè)年代走過的幾代人的集體記憶，也是對一個(gè)民族所經(jīng)歷的特殊的青春時(shí)代的歷史記憶。

作品沒有我們想象的那樣抱有宏大的史詩敘述的野心，甚至也沒有刻意去折射和表現(xiàn)那個(gè)風(fēng)云變幻時(shí)代的各種重大歷史事件和背景，而是敘 述了在那樣一個(gè)不平凡年代中的一群平凡的“小人物”的故事，敘述了他們這樣一群年輕人的一段青澀而淳樸的成長歲月，成為一部風(fēng)格獨(dú)特、風(fēng)味特異的具有年代 感的青春偶像電視劇。也許正因?yàn)槿绱?，作品顯示了更多“自敘”特點(diǎn)。從容地將故事的空間封閉在一座普通的工廠，甚至封閉在四車間這樣一個(gè)更具體的空間中， 將故事的重心從一開始就集中到段玉剛與他的工人兄弟姐妹們身上，依靠對人物性格、心理、行為和環(huán)境的還原，使整個(gè)電視劇人物集中、性格鮮明、線索清晰、命 運(yùn)跌宕、節(jié)奏緊湊，特別是生活質(zhì)感細(xì)膩，一方面喚起了觀眾對那個(gè)年代時(shí)代氛圍的感性記憶，另一方面也拉近了觀眾與20多年前的歷史的時(shí)間距離。對于電視劇 來說，特殊時(shí)代的人生也許比特殊時(shí)代更加具有人生況味和藝術(shù)況味。正如有觀眾在論壇上所言，“80年代是我們一生中最純真、最難忘的時(shí)光，看到劇中這些青 春昂揚(yáng)、熱血澎湃的男、女青工，猶如我們當(dāng)時(shí)工廠里的兄弟姐妹，那么熟悉，那么情深義重，讓經(jīng)歷過那個(gè)年代的人不由得勾起屬于自己的青春回憶。”

在那個(gè)遠(yuǎn)比今天更單純、更簡單、更少物質(zhì)誘惑的年代，如同班級、街道、機(jī)關(guān)一樣，電視劇中的車間班組像一個(gè)大家庭，雖然也有利益沖突和性格矛盾，但卻溫 暖而淳樸。電視劇提供的也許不是那個(gè)大時(shí)代的最典型縮影，但卻用一個(gè)工廠、一群師徒、一種友情、一段愛情，提供了那個(gè)時(shí)代的生活質(zhì)感。而這種質(zhì)感首先就是 由電視劇中一群鮮活的人物形象所完成的。由夏雨飾演的青年工人段玉剛，一個(gè)被當(dāng)作“頭兒”的小青年，用劇中的臺詞來說，是一個(gè)“混蛋好人”，一個(gè)典型的草 根老大，無拘無束、無規(guī)無矩、無懼無畏，同時(shí)又俠骨柔情、見義勇為、浩然正氣。這種草根英雄的氣質(zhì)，在電視劇中被演繹得惟妙惟肖、淋漓盡致。段玉剛不僅成 為那個(gè)特殊年代的所謂“小混混”逐漸成長的代表，也成為一種特立獨(dú)行的青春偶像的象征，塑造了一個(gè)特殊的八十年代人物，也塑造了一個(gè)特殊的具有性格魅力的 青年形象。  

這部電視劇盡管沒有刻意去呈現(xiàn)那個(gè)年代的各種重大的典型歷史事件，但是，卻成功地還原了那個(gè)時(shí)代的生活氛圍。朦朧詩、28自 行車、蛤蟆鏡、喇叭褲、連衣裙、高考等各種年代標(biāo)記都浸透在故事的敘述過程中。特別是各種人物的性格和命運(yùn)，既是活生生的“這一個(gè)”，同時(shí)也是那個(gè)特定歷 史舞臺上的典型人物。綽號叫“脆弱”的技校畢業(yè)生聞安對“大學(xué)”的向往，大汪試圖當(dāng)上技工告慰父母的心態(tài)，秦光明作為那個(gè)年代中的于連式的人物在冠冕堂皇 的自我偽裝下的“小人行為”，精于錢財(cái)?shù)睦闲值芟潞＝?jīng)商的命運(yùn)轉(zhuǎn)折，特別是“小寡婦”丁惠茹在那個(gè)時(shí)代因?yàn)樗^的“男女關(guān)系”所遭遇的社會(huì)道德困境，由左 小青飾演的多少帶有那個(gè)年代人們共同的夢中情人烙印的知識女性滿曉星的情感經(jīng)歷，以及按照那個(gè)時(shí)代的戲劇道德讓丁惠茹成為愛的殉葬品的情節(jié)設(shè)計(jì)，都是那個(gè) 時(shí)代人們生活方式和價(jià)值觀念的生動(dòng)再現(xiàn)。這些人物和他們的命運(yùn)共同構(gòu)成了年代的質(zhì)感和生活的質(zhì)感，也帶來了電視劇的生氣勃勃。

人物活則 故事活，故事活則電視劇活。盡管這部電視劇在追求戲劇完整性的同時(shí)多少還是犧牲了一些大歷史背景的豐富性，青春偶像劇的類型追求也使段玉剛和滿曉星似乎過 于“偶像”而失去了某些現(xiàn)實(shí)主義力度，但是，電視劇的人物、故事或是氛圍，都提供了一種鮮活而生動(dòng)的藝術(shù)體驗(yàn)。據(jù)說，這部戲的編劇、導(dǎo)演和制片人都是同齡 人，是劇中所描述年代的親歷者。所以，他們創(chuàng)作電視劇的同時(shí)其實(shí)也是敘述他們自己的青蔥歲月。段玉剛的成長是那些沒有機(jī)會(huì)進(jìn)入大學(xué)改變命運(yùn)的更多數(shù)人的成 長記憶和命運(yùn)軌跡，有了他們，那個(gè)年代的記憶才更加完整。而影片最后用舒婷的《致橡樹》所表達(dá)的則是我們對那個(gè)時(shí)代的尊嚴(yán)、愛情、人格的致敬。那個(gè)年代所 表達(dá)的單純而堅(jiān)定的情感，在物欲橫流、人心浮動(dòng)的社會(huì)中，是那么稀有和值得留戀。因而，《我們的八十年代》不僅是過去的回憶，也是今天的鏡子。