我們還能想象，上世紀八十年代，劫后余生的中國是怎樣一個激情飛揚、萬象更新的年代。 “希望的田野”、“甜蜜的生活”、“我們都是八十年代的新一輩”與傷痕、反思、解放思想、改革開放、四個現(xiàn)代化等詞語一起，構成了那個時代日新月異的宏偉 背景。電視連續(xù)劇《我們的八十年代》，從某種程度上說，表達的正是曾經(jīng)從這個年代走過的幾代人的集體記憶，也是對一個民族所經(jīng)歷的特殊的青春時代的歷史記憶。
作品沒有我們想象的那樣抱有宏大的史詩敘述的野心，甚至也沒有刻意去折射和表現(xiàn)那個風云變幻時代的各種重大歷史事件和背景，而是敘 述了在那樣一個不平凡年代中的一群平凡的“小人物”的故事，敘述了他們這樣一群年輕人的一段青澀而淳樸的成長歲月，成為一部風格獨特、風味特異的具有年代 感的青春偶像電視劇。也許正因為如此，作品顯示了更多“自敘”特點。從容地將故事的空間封閉在一座普通的工廠，甚至封閉在四車間這樣一個更具體的空間中， 將故事的重心從一開始就集中到段玉剛與他的工人兄弟姐妹們身上，依靠對人物性格、心理、行為和環(huán)境的還原，使整個電視劇人物集中、性格鮮明、線索清晰、命 運跌宕、節(jié)奏緊湊，特別是生活質感細膩，一方面喚起了觀眾對那個年代時代氛圍的感性記憶，另一方面也拉近了觀眾與20多年前的歷史的時間距離。對于電視劇 來說，特殊時代的人生也許比特殊時代更加具有人生況味和藝術況味。正如有觀眾在論壇上所言，“80年代是我們一生中最純真、最難忘的時光，看到劇中這些青 春昂揚、熱血澎湃的男、女青工，猶如我們當時工廠里的兄弟姐妹，那么熟悉，那么情深義重，讓經(jīng)歷過那個年代的人不由得勾起屬于自己的青春回憶。”
在那個遠比今天更單純、更簡單、更少物質誘惑的年代，如同班級、街道、機關一樣，電視劇中的車間班組像一個大家庭，雖然也有利益沖突和性格矛盾，但卻溫 暖而淳樸。電視劇提供的也許不是那個大時代的最典型縮影，但卻用一個工廠、一群師徒、一種友情、一段愛情，提供了那個時代的生活質感。而這種質感首先就是 由電視劇中一群鮮活的人物形象所完成的。由夏雨飾演的青年工人段玉剛，一個被當作“頭兒”的小青年，用劇中的臺詞來說，是一個“混蛋好人”，一個典型的草 根老大，無拘無束、無規(guī)無矩、無懼無畏，同時又俠骨柔情、見義勇為、浩然正氣。這種草根英雄的氣質，在電視劇中被演繹得惟妙惟肖、淋漓盡致。段玉剛不僅成 為那個特殊年代的所謂“小混混”逐漸成長的代表，也成為一種特立獨行的青春偶像的象征，塑造了一個特殊的八十年代人物，也塑造了一個特殊的具有性格魅力的 青年形象。
這部電視劇盡管沒有刻意去呈現(xiàn)那個年代的各種重大的典型歷史事件，但是，卻成功地還原了那個時代的生活氛圍。朦朧詩、28自 行車、蛤蟆鏡、喇叭褲、連衣裙、高考等各種年代標記都浸透在故事的敘述過程中。特別是各種人物的性格和命運，既是活生生的“這一個”，同時也是那個特定歷 史舞臺上的典型人物。綽號叫“脆弱”的技校畢業(yè)生聞安對“大學”的向往，大汪試圖當上技工告慰父母的心態(tài)，秦光明作為那個年代中的于連式的人物在冠冕堂皇 的自我偽裝下的“小人行為”，精于錢財?shù)睦闲值芟潞＝?jīng)商的命運轉折，特別是“小寡婦”丁惠茹在那個時代因為所謂的“男女關系”所遭遇的社會道德困境，由左 小青飾演的多少帶有那個年代人們共同的夢中情人烙印的知識女性滿曉星的情感經(jīng)歷，以及按照那個時代的戲劇道德讓丁惠茹成為愛的殉葬品的情節(jié)設計，都是那個 時代人們生活方式和價值觀念的生動再現(xiàn)。這些人物和他們的命運共同構成了年代的質感和生活的質感，也帶來了電視劇的生氣勃勃。
人物活則 故事活，故事活則電視劇活。盡管這部電視劇在追求戲劇完整性的同時多少還是犧牲了一些大歷史背景的豐富性，青春偶像劇的類型追求也使段玉剛和滿曉星似乎過 于“偶像”而失去了某些現(xiàn)實主義力度，但是，電視劇的人物、故事或是氛圍，都提供了一種鮮活而生動的藝術體驗。據(jù)說，這部戲的編劇、導演和制片人都是同齡 人，是劇中所描述年代的親歷者。所以，他們創(chuàng)作電視劇的同時其實也是敘述他們自己的青蔥歲月。段玉剛的成長是那些沒有機會進入大學改變命運的更多數(shù)人的成 長記憶和命運軌跡，有了他們，那個年代的記憶才更加完整。而影片最后用舒婷的《致橡樹》所表達的則是我們對那個時代的尊嚴、愛情、人格的致敬。那個年代所 表達的單純而堅定的情感，在物欲橫流、人心浮動的社會中，是那么稀有和值得留戀。因而，《我們的八十年代》不僅是過去的回憶，也是今天的鏡子。
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我們還能想象，上世紀八十年代，劫后余生的中國是怎樣一個激情飛揚、萬象更新的年代。 “希望的田野”、“甜蜜的生活”、“我們都是八十年代的新一輩”與傷痕、反思、解放思想、改革開放、四個現(xiàn)代化等詞語一起，構成了那個時代日新月異的宏偉 背景。電視連續(xù)劇《我們的八十年代》，從某種程度上說，表達的正是曾經(jīng)從這個年代走過的幾代人的集體記憶，也是對一個民族所經(jīng)歷的特殊的青春時代的歷史記憶。
作品沒有我們想象的那樣抱有宏大的史詩敘述的野心，甚至也沒有刻意去折射和表現(xiàn)那個風云變幻時代的各種重大歷史事件和背景，而是敘 述了在那樣一個不平凡年代中的一群平凡的“小人物”的故事，敘述了他們這樣一群年輕人的一段青澀而淳樸的成長歲月，成為一部風格獨特、風味特異的具有年代 感的青春偶像電視劇。也許正因為如此，作品顯示了更多“自敘”特點。從容地將故事的空間封閉在一座普通的工廠，甚至封閉在四車間這樣一個更具體的空間中， 將故事的重心從一開始就集中到段玉剛與他的工人兄弟姐妹們身上，依靠對人物性格、心理、行為和環(huán)境的還原，使整個電視劇人物集中、性格鮮明、線索清晰、命 運跌宕、節(jié)奏緊湊，特別是生活質感細膩，一方面喚起了觀眾對那個年代時代氛圍的感性記憶，另一方面也拉近了觀眾與20多年前的歷史的時間距離。對于電視劇 來說，特殊時代的人生也許比特殊時代更加具有人生況味和藝術況味。正如有觀眾在論壇上所言，“80年代是我們一生中最純真、最難忘的時光，看到劇中這些青 春昂揚、熱血澎湃的男、女青工，猶如我們當時工廠里的兄弟姐妹，那么熟悉，那么情深義重，讓經(jīng)歷過那個年代的人不由得勾起屬于自己的青春回憶。”
在那個遠比今天更單純、更簡單、更少物質誘惑的年代，如同班級、街道、機關一樣，電視劇中的車間班組像一個大家庭，雖然也有利益沖突和性格矛盾，但卻溫 暖而淳樸。電視劇提供的也許不是那個大時代的最典型縮影，但卻用一個工廠、一群師徒、一種友情、一段愛情，提供了那個時代的生活質感。而這種質感首先就是 由電視劇中一群鮮活的人物形象所完成的。由夏雨飾演的青年工人段玉剛，一個被當作“頭兒”的小青年，用劇中的臺詞來說，是一個“混蛋好人”，一個典型的草 根老大，無拘無束、無規(guī)無矩、無懼無畏，同時又俠骨柔情、見義勇為、浩然正氣。這種草根英雄的氣質，在電視劇中被演繹得惟妙惟肖、淋漓盡致。段玉剛不僅成 為那個特殊年代的所謂“小混混”逐漸成長的代表，也成為一種特立獨行的青春偶像的象征，塑造了一個特殊的八十年代人物，也塑造了一個特殊的具有性格魅力的 青年形象。
這部電視劇盡管沒有刻意去呈現(xiàn)那個年代的各種重大的典型歷史事件，但是，卻成功地還原了那個時代的生活氛圍。朦朧詩、28自 行車、蛤蟆鏡、喇叭褲、連衣裙、高考等各種年代標記都浸透在故事的敘述過程中。特別是各種人物的性格和命運，既是活生生的“這一個”，同時也是那個特定歷 史舞臺上的典型人物。綽號叫“脆弱”的技校畢業(yè)生聞安對“大學”的向往，大汪試圖當上技工告慰父母的心態(tài)，秦光明作為那個年代中的于連式的人物在冠冕堂皇 的自我偽裝下的“小人行為”，精于錢財?shù)睦闲值芟潞＝?jīng)商的命運轉折，特別是“小寡婦”丁惠茹在那個時代因為所謂的“男女關系”所遭遇的社會道德困境，由左 小青飾演的多少帶有那個年代人們共同的夢中情人烙印的知識女性滿曉星的情感經(jīng)歷，以及按照那個時代的戲劇道德讓丁惠茹成為愛的殉葬品的情節(jié)設計，都是那個 時代人們生活方式和價值觀念的生動再現(xiàn)。這些人物和他們的命運共同構成了年代的質感和生活的質感，也帶來了電視劇的生氣勃勃。
人物活則 故事活，故事活則電視劇活。盡管這部電視劇在追求戲劇完整性的同時多少還是犧牲了一些大歷史背景的豐富性，青春偶像劇的類型追求也使段玉剛和滿曉星似乎過 于“偶像”而失去了某些現(xiàn)實主義力度，但是，電視劇的人物、故事或是氛圍，都提供了一種鮮活而生動的藝術體驗。據(jù)說，這部戲的編劇、導演和制片人都是同齡 人，是劇中所描述年代的親歷者。所以，他們創(chuàng)作電視劇的同時其實也是敘述他們自己的青蔥歲月。段玉剛的成長是那些沒有機會進入大學改變命運的更多數(shù)人的成 長記憶和命運軌跡，有了他們，那個年代的記憶才更加完整。而影片最后用舒婷的《致橡樹》所表達的則是我們對那個時代的尊嚴、愛情、人格的致敬。那個年代所 表達的單純而堅定的情感，在物欲橫流、人心浮動的社會中，是那么稀有和值得留戀。因而，《我們的八十年代》不僅是過去的回憶，也是今天的鏡子。
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在青春的旅程中，總有關于成長的苦澀與生命的不完美，但緊要的是我們如何擁抱著這樣的遺憾，繼續(xù)走向遙遠且未知的未來