非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個很重要的文化標志，是國家和民族文化歷史成就的展現(xiàn)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承并不僅僅對于人類的文化有著重要的意義，更是對于展現(xiàn)世界文化的多彩多樣性具有獨特的作用，是全人類的共同財富非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊含的中華民族的強烈認同感是超越社會變遷維系情感交融的特殊紐帶保護和利用好中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有利于民族精神的凝結(jié)和綿延，對實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興有不可估量的作用和意義。2023年8月21日，為打造特色白戲課程，傳承白戲民俗文化，嶺南師范學(xué)院“夢啟瞭望”三下鄉(xiāng)社會實踐隊十余名隊員來到了粵西白戲發(fā)源地——廣東省湛江市廉江市，到營仔鎮(zhèn)營仔中學(xué)的白戲園地進行參觀學(xué)習(xí)，進一步了解粵西白戲的歷史，為粵西白戲的傳承創(chuàng)新貢獻新時代青年力量！

白戲起源于清朝乾隆年間，始稱“竹筒戲”，因竹筒配擊節(jié)奏得名。至嘉慶年間，白戲藝人收到各地戲曲影響，在演出時加進音樂節(jié)奏，敲擊樂器也由竹筒改為木魚等，從此改稱白戲。道光年間，白戲發(fā)展進入興旺時期，但之后由于歷史和社會的局限，白戲藝術(shù)發(fā)展又較為緩慢，有所停滯。中華人民共和國成立以后，人民政府對白戲班進行登記管理，成立了廉江縣（那時的廉江市稱為廉江縣）專業(yè)白戲木偶劇團，推動了白戲的發(fā)展。

白戲仔，從乾隆年間舞來，從曲龍村中走出，從小民歌發(fā)展到大戲種，深深地扎根于粵西這片土地上，深受人民群眾喜愛，如詩如畫的九洲江沖積平原上，鄉(xiāng)間的白戲仔沐浴在晚霞的余暉之中，演繹著百年不變的經(jīng)典。

放眼現(xiàn)在，人們對傳承和創(chuàng)新粵西白戲的積極性不高，白戲發(fā)展受阻。為此，嶺南師范學(xué)院“夢啟瞭望”三下鄉(xiāng)社會實踐隊深入白戲發(fā)源地，調(diào)查研究白戲面臨困境的原因，提出了解決方法，交出問題答卷。在青年與非遺的“雙向奔赴”中，實踐隊渴望用青年人的敏銳碰撞古老的非遺技藝，為非遺傳承注入青春力量，匯聚成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化薪火相傳的不竭動力，在鑄就文化新輝煌的事業(yè)中綻放絢麗的青春之花，交出青年的優(yōu)異答卷。