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字體大?。?a style="cursor:pointer" onclick="$Obj('cmt1').style.fontSize='12px'">小中大發(fā)表于：2011-07-23 09:55

三哈女“哈”的到底是什么？

<IMG src="/UpFile/Attach/201107/2011030916181816847.jpg">　　　　　　1.“三哈女”應(yīng)該是有那么一點(diǎn)喜歡“哈根達(dá)斯”的奢華想像，有那么一點(diǎn)德國人的理性與智慧，還有那么一點(diǎn)，或者說很有些“哈利波特”中所具有的成年人已經(jīng)消失的想像力。 　　　　2.“三哈女”是一種混和體，具有物質(zhì)與精神的奇妙統(tǒng)一，在追求思想深度的同時，她們不會放棄娛樂、享受與創(chuàng)造。　　　　3.“三哈女”坐在“哈根達(dá)斯”的角落里，細(xì)細(xì)地品讀“哈貝馬斯”的邏輯力量，兜中揣著夜場的“哈里波特”電影票，隨時準(zhǔn)備趕赴一場關(guān)乎想像力的視覺盛宴。　　　　來自百科　　“三哈女”有三個關(guān)鍵詞，哈根達(dá)斯、哈利波特、哈貝馬斯，這是“三哈女”的由來。這三個詞之間并沒有太多關(guān)聯(lián)，它們各自代表著某種生活理念或者生活態(tài)度，而且，這三個關(guān)鍵詞在排序上也有嚴(yán)格的講究。從這個角度，也許我們可以列出“三哈女”所真正“哈”的東東。　　　　關(guān)鍵詞1 哈根達(dá)斯　　第一哈：看似奢侈的生活　　在網(wǎng)上關(guān)于“三哈女”的文章中，不難發(fā)現(xiàn)，不少人都將“三哈女”和“大資”聯(lián)系在了一起，又將“三哈女”的出現(xiàn)看成大資階級的崛起，這里有偷換概念的嫌疑，“三哈女”和大資，其實(shí)是兩回事。和小資相比，大資明顯多了一絲的財大氣粗，如果小資喜歡在午后的咖啡館里一邊聽著小野麗莎一邊看村上春樹，大資則擁有買下這個咖啡店的能力。大資代表著財富。而哈根達(dá)斯在“三哈女”這里，則代表著一種看似奢侈的生活，雖然貴，但很多人都買得起，對“三哈女”來說，是不是哈根達(dá)斯并不是關(guān)鍵，關(guān)鍵的是吃哈根達(dá)斯這個事實(shí)能夠帶出資本和品位這兩個信息。　　　　關(guān)鍵詞2 哈利波特　　第二哈：想象力和創(chuàng)造力　　就像哈根達(dá)斯并不是哈根達(dá)斯一樣，這里的《哈利波特》，并不單純是《哈利波特》。　　“三哈女”的年齡應(yīng)該介于25~35之間，這個區(qū)間還可以適當(dāng)擴(kuò)大，早過了童年，在即將成為熟女或者已經(jīng)成為熟女后依然熱愛童話，熱愛神秘主義，熱愛超凡的想象力，可稱之為童心未泯或者創(chuàng)意無限。沒錯，“三哈女”第二個“哈”的就是創(chuàng)造力和想象力。　　　　關(guān)鍵詞3 哈貝馬斯　　第三哈：小眾閱讀趣味　　哈貝馬斯要是知道自己在中國竟然擁有如此眾多的年輕女性讀者群大概會不遠(yuǎn)萬里地前來巡回演講。這個對大多數(shù)國人來說非常陌生的德國哲學(xué)家，著作大多藏于大學(xué)圖書館，散落民間的，相當(dāng)一部分被“三哈女”收藏（如有屬實(shí)，純屬虛構(gòu)）。　　　　不得不說，哈貝馬斯對“三哈女”的意義，就是杜拉斯于安妮寶貝的意義。在安妮寶貝之前，杜拉斯的讀者也屬于小眾，安妮寶貝之后，杜拉斯成為了女性讀者的Must Buy，小眾閱讀一下膨脹為大眾閱讀，人人都愛杜拉斯。鑒于“三哈女”群體本身的小眾，哈貝馬斯大概很難望杜拉斯項背，不過，“三哈女”至少拉動了哈貝馬斯著作在國內(nèi)的銷售，這對書店和出版社來說是個好事，所以說，小眾閱讀趣味還是值得鼓勵和提倡的。　　　　誰來以“三哈”的姿態(tài)綻放？　　　　不知道你有沒有和我一樣，對“三哈女”這個標(biāo)簽一頭霧水。在這個組合中，哈根達(dá)斯代表物質(zhì)，哈利波特代表想象力和童心，哈貝馬斯代表對理性和智慧的追求，你可能已經(jīng)熟悉這些解釋，但把它們組合到一起，一種類似做作的怪異感覺應(yīng)運(yùn)而生。　　　　標(biāo)簽真是方便，但切勿難敵濫用之潮，錯把標(biāo)簽當(dāng)真人。粗略一看，標(biāo)簽開始假惺惺地從僅關(guān)注外在的普相女、拜金女，向輕熟女、三哈女這類“有精神追求”的趨勢發(fā)展。是的，給物質(zhì)生活添加上精神生活，給良好外貌補(bǔ)充進(jìn)內(nèi)涵的描寫，但這難道不是對精神最輕佻的解釋嗎？不管懷抱幾本書，仍是那么的“物質(zhì)”。　　　　“三哈女”究竟是什么樣的？　　　　“在哈根達(dá)斯看哈貝馬斯，兜里揣著哈利波特電影票?！边@個描述真讓人不好想象，不知道以下的詮釋，會不會讓人稍覺安慰：我知道經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立有多重要，但我并未對金錢情有獨(dú)鐘，生活本來是更豐富的。比如，我喜歡哈利波特，也喜歡看哈貝馬斯，這從某種程度代表了我的偏好。你會發(fā)現(xiàn)，通過標(biāo)簽去認(rèn)識一個人和欣賞一個人從自我中呈現(xiàn)出的特質(zhì)是多么的不同。角度一換，語言一變，標(biāo)簽便自行脫落。　　　　再繼續(xù)換換其他角度來看“三哈女”，更覺標(biāo)簽站不住腳。不懼怕經(jīng)濟(jì)壓力，能用金錢換來簡單直接的滿足和快樂；讀偏門的哈貝馬斯，其背后是一眾哲學(xué)思想的閃現(xiàn)；想象力沒有隨著年齡增長被拋棄……描述可以很詳盡，但好像，就是找不到這樣的人，連“三哈”為何是這三哈都令人費(fèi)解，哪還敢接著想象有女站在“三哈”的基石上，綻放出活力的姿態(tài)？　　　　最后，假如還有建議這玩意的話，那會是，哪怕?lián)碛幸稽c(diǎn)點(diǎn)探索自己的興趣，都比將自己置身于貼簽運(yùn)動中的一員中，要來得更智慧，更“哈貝馬斯”多了。　　　　“三哈女”的商標(biāo)學(xué)　　　　在一個物化的世界里，商標(biāo)是最好的形容詞。　　　　我們不再說一個人學(xué)識淵博而只講他是名校MBA；不說他家境殷實(shí)只提他開奔馳坐寶馬；不說他年輕有為，只需拿出一張全球500強(qiáng)的名片。商標(biāo)，讓所有原本難以量化難以描述的事物都變得通俗易懂起來。于是貼什么樣的商標(biāo)就成了一門學(xué)問。　　　　例如最近流行的一個稱呼“三哈女”就是貼商標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)樣本。　　“三哈女”顧名思義就是哈“哈根達(dá)斯+ 哈利波特+ 哈貝馬斯”這三樣?xùn)|西的女子。根據(jù)百度百科的定義，作為新知識女性典范的“三哈女”是有那么一點(diǎn)喜歡哈根達(dá)斯的奢華想像，需要“哈利波特”中所具有的成年人已經(jīng)消失的想像力，還要加上有那么一點(diǎn)德國人的理性與智慧。　　　　說起“三哈女”的第一哈，哈根達(dá)斯，就想起安妮寶貝這個忠實(shí)的簇?fù)碚?，她曾在《城市情結(jié)》里曾經(jīng)有這樣的描述，一個穿著棉布衣有著海藻一般長發(fā)的女子買了一盒哈根達(dá)斯，用干冰包裹起來，坐在出租車?yán)?，小心翼翼的捧著，然后不停的流淚，悲傷的想：“那個愛我的人到哪兒去了？那個愛我的人到哪兒去了？剩我獨(dú)自享用這美麗而昂貴的食物?！边@盒美國原產(chǎn)卻有著丹麥名稱的冰激凌到了中國，成了時尚、優(yōu)雅情調(diào)的代名詞。　　　　再來看看三哈女譽(yù)為想象力代名詞的《哈利波特》。我想三哈女并不在乎J.K.羅琳在哈利波特中利用馬爾福家族這條暗線來對英國貴族進(jìn)行諷刺。她們更喜歡的是結(jié)合了英式古貴族生活+英式地理及建筑特性+西式魔法故事的故事包裝。如果只是對于想象力的敬佩敬仰，同為英式魔幻小說里程碑作品的《指環(huán)王》并不輸于《哈利波特》，不被三哈女熱捧的唯一原因我想只因主人公是衣衫襤褸的小矮人，并且主要場景在險山惡水之地。　　　　而這位來自德國研究社會批判理論的交往行為理論體系的哈貝馬斯更有湊數(shù)之嫌。如果哈老當(dāng)年被譯成阿老，估計今天“三哈”就沒有他什么事了。在全國最大的知青文青集散地豆瓣上，掛在哈老名下的書籍有幾十本，其中只有寥寥數(shù)本是百人以上宣稱拜讀過。如果這是新知識女性群體的數(shù)量總和，那我將為之十分擔(dān)憂。　　　　號稱“三哈女”的族群可能宣揚(yáng)的只是一種生活方式，只是在貼上這個稱號前，請仔細(xì)想想，究竟是你在消費(fèi)商標(biāo)，還是商標(biāo)在消費(fèi)你。