反向思考是人生轉(zhuǎn)變非常強(qiáng)而有力的部分。借著它，任何你寫下對“他人”的看法，都將一一返回自己身上，讓你得以捫心自問，看看是否同樣真實(shí)或更真實(shí)。“反躬自問”連同「反向思考”合并使用，是發(fā)現(xiàn)自我的快捷方式。一旦你認(rèn)為問題的肇因是“在外面”——你認(rèn)定任何人或任何事物該為你受的苦負(fù)責(zé)——你就陷入了絕境。這表示你永遠(yuǎn)是受害者的角色，而且是在天堂里受苦。所以，請把真相帶給你自己，并開始釋放自己吧！ 例如，把“保羅很不友善”的說法，反轉(zhuǎn)成“我很不友善”，然后進(jìn)入內(nèi)心，找出你生活里可能發(fā)生的情境。你是否曾對保羅不友善呢？（請留意你對這句問話的答復(fù)：“當(dāng)你持有‘保羅很不友善’的想法時(shí)，你會如何反應(yīng)？如何對待他呢？”）當(dāng)你把保羅看成不友善的那一瞬間，你難道不是一樣不友善嗎？體會一下你相信保羅不友善時(shí)的那種感受。你的身體可能緊繃，心跳加速，滿臉漲紅——那對你自己是友善的嗎？你或許變得刻薄，加強(qiáng)自我防衛(wèi)——你內(nèi)心有何感覺呢？那些反應(yīng)都是你未經(jīng)審查的想法所引起的。 例如，當(dāng)保羅說你壞話時(shí)，你在心里回放那情景多少次？那么，誰比較不仁慈呢？是保羅（今天侮辱你一次），還是你（一次又一次地在心里擴(kuò)大他的侮辱）？仔細(xì)想一想：是保羅的行為本身，還是你對他行為的批評，才造成你的感受呢？若是保羅侮辱你，而你根本不知道他說你壞話，你會感到痛苦嗎？請安靜一下，再往深處看，清明地與它一起，好好地面對你自己的心念問題。 要你把朋友當(dāng)成敵人在紙上大肆批評，這只是為了讓你看清自己內(nèi)心暗藏的秘密。由于你心目中的敵人是你想法的投射，一旦透過“反躬自問”，找到了投射者，你的敵人霎時(shí)之間變成了朋友。 反向思考的三種型態(tài) 反向思考有三種形式：把批評轉(zhuǎn)向你自己、轉(zhuǎn)向別人，以及完全相反的思考。 這三種形式會有很多種可能的組合。經(jīng)過反轉(zhuǎn)后，一句答復(fù)就能讓你觸類旁通，豁然了悟。所以，重點(diǎn)不在于找出最多的反向思考，而是找出那些能帶給你自我了悟，且能讓你從混沌執(zhí)著的噩夢里獲得釋放的關(guān)鍵性反思。你可以把原先的答復(fù)反轉(zhuǎn)成任何你想要的形式，直到找出最能觸動你的那一個(gè)為止。 讓我們來演練這句答復(fù)：“保羅應(yīng)該感激我?！卑阉D(zhuǎn)向你自己： 我應(yīng)該感激我自己。（那是我的職責(zé)，不是他的）把它轉(zhuǎn)向別人： 我應(yīng)該感激保羅。（特別是當(dāng)他不感激我時(shí)）把它轉(zhuǎn)成相反： 保羅不應(yīng)該感激我。（除非他做到了） 心甘情愿地深入你找到的每一個(gè)反向思考里，細(xì)細(xì)體會它跟原先的答復(fù)同樣真實(shí)或更真實(shí)之處，以及它是如何的真實(shí)。它符合你的現(xiàn)實(shí)生活嗎？不妨承認(rèn)它吧。如果覺得很難承認(rèn)，那么，請?jiān)诜聪蛩伎嫉木渥蛹由稀坝袝r(shí)候”。你是否承認(rèn)它“有時(shí)候”是真的，即使在那一瞬間你仍認(rèn)為它對別人才是真的？留意一下你如何詭詐地想逃離自己，飛去管別人的事情。你是否經(jīng)驗(yàn)過“反向思考”后的實(shí)際情境呢？請耐心等待那些生活實(shí)例自動浮現(xiàn)出來。你是否曾對保羅做過這種事呢？怎么做？請具體詳述，把你不曾感激保羅的各種言行和情境列舉出來。也列出你在生活里怎樣不感激別人。把你對自己和別人做過的事全都列成清單，看看你一向是怎樣不感激你自己的。 建議你在反向思考之前，務(wù)必先用“四句問話”來“反躬自問”。或許你想抄快捷方式，不先針對寫下的答復(fù)來“反躬自問”一番，便直接跳到反向思考，這樣的反向思考，效果堪虞。若未經(jīng)過徹底的自我教育，便徑行反向思考，一下子把批評的箭頭轉(zhuǎn)向自己，這是很殘忍的。四句問話能提供你一種緩沖的自我教育，袪除你對信以為真之物的無知，使最后步驟的反向思考感覺起來更為溫和，而且合情合理。一旦略過四句問話，反向思考便會讓你感到刺痛，甚至羞愧難堪。 “轉(zhuǎn)念作業(yè)”不是為了讓人羞愧或譴責(zé)，也不是為了證明你是“錯的一方”。反向思考的威力，只是為了發(fā)掘你在身外看到的一切事物不過是自己內(nèi)心的投射，一切事物都是反映你想法的一面鏡子。一旦你發(fā)現(xiàn)過去批評的那人原是純潔無罪的，你才可能認(rèn)出自己的純潔無罪。 有時(shí)候，你無法在自己的行為習(xí)慣中找到合適的實(shí)例，那么不妨從“想法”里去找。例如，“保羅應(yīng)該戒煙”的反向思考是“我應(yīng)該戒煙”?；蛟S你這一生從未吸過一口煙，但說不定你是在心里吸煙。每當(dāng)你想象保羅讓整間屋子充斥著煙味時(shí)，你其實(shí)是在心里吞吐著那些“憤怒和挫敗的云霧”。一整天里，你心里冒的火是否比保羅還更多呢？由此可見，找回平安的藥方就是停止你心里的煙火，停止因保羅的吸煙而冒煙。在保羅可能死于肺癌之前，我是否要讓自己因這個(gè)信念所引起的焦慮而先死于心臟病呢？所以，讓我先從自己內(nèi)心的平安開始吧！ 另一種探尋的方法，就是用其它東西來取代“吸煙”這字眼。你真的從未吸過一口煙，但你曾否對其他東西上癮，如食物、藥物、信用卡，或人際關(guān)系等，一如保羅的煙癮呢？你的反向思考可能會讓你謙卑：“我應(yīng)該停止嘮叨保羅?！被蚴恰拔覒?yīng)該停止為了讓自己稱心而任意刷卡”。誠心聆聽你給他的忠告，那忠告會告訴你：你該如何過好自己的日子。 把反向思考化為“行動” 反向思考帶來的全新領(lǐng)悟，威力極為強(qiáng)大，但除非把它化為行動，活出反向思考，否則你的自我了悟還不算完整。當(dāng)你想到你一向跟別人如何說教時(shí)，不妨返回自身，先修正自己，并讓他們知道你要他們做的事對你而言也一樣困難，讓他們知道你是怎樣操控和捉弄他們，怎樣發(fā)脾氣，怎樣借著性、金錢和內(nèi)疚來得到你要的東西。 我也知道，我常大力鼓動別人去活出來的反向思考，我自己卻未必做得到。當(dāng)我領(lǐng)悟到這點(diǎn)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己和被我批評的人都站在平等的立場了。而且，也看到我的人生觀對任何人都不容易展現(xiàn)出來，我看到我們其實(shí)都已經(jīng)盡力了。這就是開始體會謙卑人生的第一步。 我發(fā)現(xiàn)「告白”是另一種強(qiáng)化領(lǐng)悟的有力方法。我覺醒后的第一年，經(jīng)常去找那些我曾經(jīng)埋怨批評過的人，跟他們分享我的反向思考和領(lǐng)悟。在痛苦的過去經(jīng)驗(yàn)中，我的“告白”只涉及關(guān)于自己的那一部分經(jīng)驗(yàn)（絕口不談有關(guān)“他們”的部分）。我這樣說，純是為了至少有兩位證人（對方和我）親耳聽到它；在我誠懇“說出去”的當(dāng)兒，同時(shí)也“接收到”它了。例如，如果你的答復(fù)是“他欺騙我”，其中一個(gè)反向思考將是“我欺騙他”。現(xiàn)在，盡你記憶所及，列出你所有的謊言，并誠實(shí)告知對方，但絕口不提他對你說過的謊言，那是他的事。你這樣做，只是為了釋放自己。謙卑才是真正的安息之處。 當(dāng)我渴望邁得更快、更自由時(shí)，我發(fā)現(xiàn)“道歉并誠心彌補(bǔ)”是非常美妙的快捷方式。彌補(bǔ)，意味著修正已覺察到的錯誤，而我所謂的“活出彌補(bǔ)”（living amends），效果更深遠(yuǎn)，它不僅有助于某一事件，而且有助于未來所有類似的事件。當(dāng)我透過“反躬自問”，領(lǐng)悟到過去傷害過某人時(shí)，我會立即停止傷害任何人。即使在這之后，我仍不免傷害到人，我也會即刻告訴他們?yōu)楹挝夷菢幼?，我?dāng)時(shí)害怕失去什么，或我想要從他們身上得到什么。以這種至誠的心來自我修正，我感到可以隨時(shí)干干凈凈、一塵不染地重新出發(fā)。這是活得自在最有效的一種方法。 誠心道歉是化解錯誤的良藥，讓我們站在平等、無罪的基礎(chǔ)上重新出發(fā)。道歉并彌補(bǔ)都是為了你自己好，關(guān)系著你自身的平安。當(dāng)個(gè)只會耍嘴皮的圣人又有何益呢？地球上充滿這樣的人。放下你的故事后，平安便是你的本然真相，你只需活出它來。 請靜下心，閱讀一遍你所寫“反向思考”的實(shí)例清單，看看它們對你是如何的真實(shí)，把你覺得傷及別人的每句答復(fù)底下劃線。（對那些但愿早日結(jié)束痛苦的人而言，光是針對清單上面的句子，一一回答這句反問：“當(dāng)你相信那個(gè)想法時(shí)，你會怎樣反應(yīng)，怎樣對待他們呢？”就夠你忙著去告白和道歉了）借著彌補(bǔ)對方而彌補(bǔ)你自己吧！在每一事件上，你的信念曾如何傷害對方，你反過來也同等地償還他。 誠實(shí)而不造作的“告白”，加上“活出彌補(bǔ)”，能為陷于絕望的人際關(guān)系帶來真正的親密。倘若你在作業(yè)單上寫的“那個(gè)人”已經(jīng)過世了，不妨透過我們其它人來彌補(bǔ)，為了你自己的緣故，請把你要給他們的轉(zhuǎn)給我們吧。 我認(rèn)識一位非常在乎自由的男士，他曾經(jīng)是一位吸毒者和慣竊，輕輕松松闖空門，是他的拿手本領(lǐng)。在練習(xí)“轉(zhuǎn)念作業(yè)”一段時(shí)期后，他開始憑著記憶所及，詳列出偷過的每個(gè)人和贓物的清單。當(dāng)他完成清單時(shí)，上面寫滿密密麻麻的人名和房子。而后，他也進(jìn)行了“反向思考”。他知道自己難逃法網(wǎng)，但在被捕入監(jiān)之前，他感到必須為自己做正確的事，于是他依照清單逐一登門拜訪。他是美籍非裔，由于自己強(qiáng)烈的種族偏見，他折返拜訪的有些人家讓他很不舒服，但他仍繼續(xù)努力敲叩每一戶的大門。只要有人來應(yīng)門，他就坦白告知他是誰和他偷過的東西，然后誠心道歉說：“我可以怎樣修正錯誤呢？我愿為此做任何事?！彼ミ^很多家，但沒有一戶打電話報(bào)警。他對他們說：“我必須做些事來彌補(bǔ)，請告訴我能做什么事?！彼麄儠f：“好啊，幫我修車子?！被蚴恰坝推嵛业姆孔印?，諸如此類。他很開心地做完事情，然后在清單上那一戶的名字或地址前做上記號。他說，油漆時(shí)，我每刷一下都是上帝、上帝、上帝。 我兒子羅斯是轉(zhuǎn)念作業(yè)的“個(gè)中老手”。八、九年前，當(dāng)我們一起逛街時(shí)，我注意到他有時(shí)會說：“媽媽，請等我一下，我很快就回來?！比缓筠D(zhuǎn)身消失，大約十分鐘左右再出現(xiàn)。有一次，我透過商店的櫥窗，看到他挑了一件襯衫，拿到出納員那里付錢，隨后折回衣柜前，確定四周沒有人在注意，就悄悄掛回那件襯衫，然后才走出商店。我問他在干嘛，他說：“前一陣子，我曾偷過五、六家商店的東西。媽媽，那是很可怕的事。現(xiàn)在，每當(dāng)看到商店里有我偷過的物品，我就會走進(jìn)去，找出類似我偷過的東西，付了帳再把它放回原處。我曾試著檢舉我自己，我對他們說：‘這筆錢是用來賠償我先前偷過的東西，如果你想要控告我，請便?！麄儾恢绾问呛茫缓谜埥?jīng)理來，而經(jīng)理也束手無策，他告訴我這筆錢會使計(jì)算機(jī)作業(yè)變得很復(fù)雜，而且，要是找警察來，警察可能說必須是現(xiàn)行犯才行。所以，他們最后告訴我他們幫不上忙，但我真的想要把它反轉(zhuǎn)回去。幸好我發(fā)現(xiàn)這個(gè)方法，它對我很管用?！?br /> 羅斯也很喜歡玩我建議的另一項(xiàng)練習(xí)：默默行善，而且不為人知；若被發(fā)現(xiàn)，這項(xiàng)行動就不算數(shù)，必須從頭來過。我看過他在游樂園里，一看到那些似乎不夠錢玩的小孩，便從他的皮夾里掏出一張紙鈔，在小孩的面前彎下腰，假裝從地上撿起，順手交給那位小孩說：“老兄，你掉了這個(gè)。”然后頭也不回地離開了。他是一位懂得如何借助“活出彌補(bǔ)”來操練反向思考的好老師。 日復(fù)一日，如此具體操練，等于是慷慨地對待你自己，它帶來的結(jié)果，簡直不可思議，若能更進(jìn)一步的“反躬自問”，必定讓你體會得更深入、更徹底。 對于“批評他人的轉(zhuǎn)念思想單”，它的反向思考跟其它幾題完全不同：把“我不愿意……”改成“我愿意……”，而且“我期待……”。例如“我不愿再和保羅爭辯”，反轉(zhuǎn)成“我愿意再和保羅爭辯”，而且“我期待再和保羅爭辯”。 每當(dāng)你認(rèn)為“不愿”再經(jīng)驗(yàn)到生氣或焦慮時(shí)，就改成你“愿意”而且“期待”它，因?yàn)樗鼈兒芸赡茉俣劝l(fā)生，即使僅僅發(fā)生在你“心里”，所代表的意義并無不同。反向思考是要你擁抱生活的全部；一旦你能夠說出來，并且真心說出“我愿意……”，必會激發(fā)一種開放心、創(chuàng)造力，和靈活度。內(nèi)心所有的抗拒都會隨之融化，使你放松，而不是繼續(xù)毫無指望地用意志力或蠻力把逆境摒除于生活之外。真心說出“我期待……”，能幫你積極地開放自己，迎向廣闊的人生，內(nèi)在的自由讓你在世間活得更輕松自在，更有愛心。 例如，“如果保羅不改變，我不愿再和他住在一起”，反轉(zhuǎn)成“即使保羅不改變，我仍‘愿意’和他住在一起”，而且，“即使他不改變，我仍‘期待’和他住在一起”。你最好仍期待它，因?yàn)槟銓?shí)際上正跟他住在一起，即便只在心里想也是一樣。（我曾跟無數(shù)配偶已亡故二十年但仍心懷怨懟的人做過“轉(zhuǎn)念思想”）不管你是否跟他住在一起，那些念頭仍會隨時(shí)出現(xiàn)，而且讓你一再感到焦慮和沮喪。期待這些感受吧，因?yàn)樗鼈兪且环N信號，提醒你該是清醒的時(shí)刻了。任何不舒服的感受都能把你帶入“轉(zhuǎn)念作業(yè)”。當(dāng)然，這并不表示你“應(yīng)該”跟保羅住在一起，而是你的心甘情愿會為你開啟各種生命的可能性。 再提供“轉(zhuǎn)念思想”的兩個(gè)實(shí)例樣本：原先的答復(fù)：我拒絕看到保羅毀掉他的健康。 反向思考： 我愿意看到保羅毀掉他的健康。 我期待看到保羅毀掉他的健康。第六道題的原先答復(fù)：我不愿再受保羅冷落。 反向思考： 我愿意再受保羅冷落。 我期待再受保羅冷落。 容我再次提醒，最好先有這個(gè)認(rèn)知：那些感受或情境可能再度發(fā)生，即使只在你的想法里。唯有明白了痛苦和不舒服的感受都在呼喚你“反躬自問”，你才可能真正開始期待不舒服的感受，甚至把它們當(dāng)成朋友——正在提醒你“審查得不夠徹底”之處。不必再等別人或外境的改變，你便能自行經(jīng)驗(yàn)到平安與和諧?！稗D(zhuǎn)念思想”是譜寫你自己喜樂最直接的管道，你必須往內(nèi)去找，而“轉(zhuǎn)念作業(yè)”能帶你到那里去。 任何人都無法傷害我—— 唯獨(dú)我有此本事！
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反向思考是人生轉(zhuǎn)變非常強(qiáng)而有力的部分。借著它，任何你寫下對“他人”的看法，都將一一返回自己身上，讓你得以捫心自問，看看是否同樣真實(shí)或更真實(shí)。“反躬自問”連同「反向思考”合并使用，是發(fā)現(xiàn)自我的快捷方式。一旦你認(rèn)為問題的肇因是“在外面”——你認(rèn)定任何人或任何事物該為你受的苦負(fù)責(zé)——你就陷入了絕境。這表示你永遠(yuǎn)是受害者的角色，而且是在天堂里受苦。所以，請把真相帶給你自己，并開始釋放自己吧！
例如，把“保羅很不友善”的說法，反轉(zhuǎn)成“我很不友善”，然后進(jìn)入內(nèi)心，找出你生活里可能發(fā)生的情境。你是否曾對保羅不友善呢？（請留意你對這句問話的答復(fù)：“當(dāng)你持有‘保羅很不友善’的想法時(shí)，你會如何反應(yīng)？如何對待他呢？”）當(dāng)你把保羅看成不友善的那一瞬間，你難道不是一樣不友善嗎？體會一下你相信保羅不友善時(shí)的那種感受。你的身體可能緊繃，心跳加速，滿臉漲紅——那對你自己是友善的嗎？你或許變得刻薄，加強(qiáng)自我防衛(wèi)——你內(nèi)心有何感覺呢？那些反應(yīng)都是你未經(jīng)審查的想法所引起的。
例如，當(dāng)保羅說你壞話時(shí)，你在心里回放那情景多少次？那么，誰比較不仁慈呢？是保羅（今天侮辱你一次），還是你（一次又一次地在心里擴(kuò)大他的侮辱）？仔細(xì)想一想：是保羅的行為本身，還是你對他行為的批評，才造成你的感受呢？若是保羅侮辱你，而你根本不知道他說你壞話，你會感到痛苦嗎？請安靜一下，再往深處看，清明地與它一起，好好地面對你自己的心念問題。
要你把朋友當(dāng)成敵人在紙上大肆批評，這只是為了讓你看清自己內(nèi)心暗藏的秘密。由于你心目中的敵人是你想法的投射，一旦透過“反躬自問”，找到了投射者，你的敵人霎時(shí)之間變成了朋友。
反向思考的三種型態(tài)
反向思考有三種形式：把批評轉(zhuǎn)向你自己、轉(zhuǎn)向別人，以及完全相反的思考。
這三種形式會有很多種可能的組合。經(jīng)過反轉(zhuǎn)后，一句答復(fù)就能讓你觸類旁通，豁然了悟。所以，重點(diǎn)不在于找出最多的反向思考，而是找出那些能帶給你自我了悟，且能讓你從混沌執(zhí)著的噩夢里獲得釋放的關(guān)鍵性反思。你可以把原先的答復(fù)反轉(zhuǎn)成任何你想要的形式，直到找出最能觸動你的那一個(gè)為止。
讓我們來演練這句答復(fù)：“保羅應(yīng)該感激我?！卑阉D(zhuǎn)向你自己： 我應(yīng)該感激我自己。（那是我的職責(zé)，不是他的）把它轉(zhuǎn)向別人： 我應(yīng)該感激保羅。（特別是當(dāng)他不感激我時(shí)）把它轉(zhuǎn)成相反： 保羅不應(yīng)該感激我。（除非他做到了）
心甘情愿地深入你找到的每一個(gè)反向思考里，細(xì)細(xì)體會它跟原先的答復(fù)同樣真實(shí)或更真實(shí)之處，以及它是如何的真實(shí)。它符合你的現(xiàn)實(shí)生活嗎？不妨承認(rèn)它吧。如果覺得很難承認(rèn)，那么，請?jiān)诜聪蛩伎嫉木渥蛹由稀坝袝r(shí)候”。你是否承認(rèn)它“有時(shí)候”是真的，即使在那一瞬間你仍認(rèn)為它對別人才是真的？留意一下你如何詭詐地想逃離自己，飛去管別人的事情。你是否經(jīng)驗(yàn)過“反向思考”后的實(shí)際情境呢？請耐心等待那些生活實(shí)例自動浮現(xiàn)出來。你是否曾對保羅做過這種事呢？怎么做？請具體詳述，把你不曾感激保羅的各種言行和情境列舉出來。也列出你在生活里怎樣不感激別人。把你對自己和別人做過的事全都列成清單，看看你一向是怎樣不感激你自己的。 建議你在反向思考之前，務(wù)必先用“四句問話”來“反躬自問”。或許你想抄快捷方式，不先針對寫下的答復(fù)來“反躬自問”一番，便直接跳到反向思考，這樣的反向思考，效果堪虞。若未經(jīng)過徹底的自我教育，便徑行反向思考，一下子把批評的箭頭轉(zhuǎn)向自己，這是很殘忍的。四句問話能提供你一種緩沖的自我教育，袪除你對信以為真之物的無知，使最后步驟的反向思考感覺起來更為溫和，而且合情合理。一旦略過四句問話，反向思考便會讓你感到刺痛，甚至羞愧難堪。 “轉(zhuǎn)念作業(yè)”不是為了讓人羞愧或譴責(zé)，也不是為了證明你是“錯的一方”。反向思考的威力，只是為了發(fā)掘你在身外看到的一切事物不過是自己內(nèi)心的投射，一切事物都是反映你想法的一面鏡子。一旦你發(fā)現(xiàn)過去批評的那人原是純潔無罪的，你才可能認(rèn)出自己的純潔無罪。
有時(shí)候，你無法在自己的行為習(xí)慣中找到合適的實(shí)例，那么不妨從“想法”里去找。例如，“保羅應(yīng)該戒煙”的反向思考是“我應(yīng)該戒煙”?；蛟S你這一生從未吸過一口煙，但說不定你是在心里吸煙。每當(dāng)你想象保羅讓整間屋子充斥著煙味時(shí)，你其實(shí)是在心里吞吐著那些“憤怒和挫敗的云霧”。一整天里，你心里冒的火是否比保羅還更多呢？由此可見，找回平安的藥方就是停止你心里的煙火，停止因保羅的吸煙而冒煙。在保羅可能死于肺癌之前，我是否要讓自己因這個(gè)信念所引起的焦慮而先死于心臟病呢？所以，讓我先從自己內(nèi)心的平安開始吧！
另一種探尋的方法，就是用其它東西來取代“吸煙”這字眼。你真的從未吸過一口煙，但你曾否對其他東西上癮，如食物、藥物、信用卡，或人際關(guān)系等，一如保羅的煙癮呢？你的反向思考可能會讓你謙卑：“我應(yīng)該停止嘮叨保羅?！被蚴恰拔覒?yīng)該停止為了讓自己稱心而任意刷卡”。誠心聆聽你給他的忠告，那忠告會告訴你：你該如何過好自己的日子。
把反向思考化為“行動”
反向思考帶來的全新領(lǐng)悟，威力極為強(qiáng)大，但除非把它化為行動，活出反向思考，否則你的自我了悟還不算完整。當(dāng)你想到你一向跟別人如何說教時(shí)，不妨返回自身，先修正自己，并讓他們知道你要他們做的事對你而言也一樣困難，讓他們知道你是怎樣操控和捉弄他們，怎樣發(fā)脾氣，怎樣借著性、金錢和內(nèi)疚來得到你要的東西。
我也知道，我常大力鼓動別人去活出來的反向思考，我自己卻未必做得到。當(dāng)我領(lǐng)悟到這點(diǎn)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己和被我批評的人都站在平等的立場了。而且，也看到我的人生觀對任何人都不容易展現(xiàn)出來，我看到我們其實(shí)都已經(jīng)盡力了。這就是開始體會謙卑人生的第一步。 我發(fā)現(xiàn)「告白”是另一種強(qiáng)化領(lǐng)悟的有力方法。我覺醒后的第一年，經(jīng)常去找那些我曾經(jīng)埋怨批評過的人，跟他們分享我的反向思考和領(lǐng)悟。在痛苦的過去經(jīng)驗(yàn)中，我的“告白”只涉及關(guān)于自己的那一部分經(jīng)驗(yàn)（絕口不談有關(guān)“他們”的部分）。我這樣說，純是為了至少有兩位證人（對方和我）親耳聽到它；在我誠懇“說出去”的當(dāng)兒，同時(shí)也“接收到”它了。例如，如果你的答復(fù)是“他欺騙我”，其中一個(gè)反向思考將是“我欺騙他”。現(xiàn)在，盡你記憶所及，列出你所有的謊言，并誠實(shí)告知對方，但絕口不提他對你說過的謊言，那是他的事。你這樣做，只是為了釋放自己。謙卑才是真正的安息之處。
當(dāng)我渴望邁得更快、更自由時(shí)，我發(fā)現(xiàn)“道歉并誠心彌補(bǔ)”是非常美妙的快捷方式。彌補(bǔ)，意味著修正已覺察到的錯誤，而我所謂的“活出彌補(bǔ)”（living amends），效果更深遠(yuǎn)，它不僅有助于某一事件，而且有助于未來所有類似的事件。當(dāng)我透過“反躬自問”，領(lǐng)悟到過去傷害過某人時(shí)，我會立即停止傷害任何人。即使在這之后，我仍不免傷害到人，我也會即刻告訴他們?yōu)楹挝夷菢幼?，我?dāng)時(shí)害怕失去什么，或我想要從他們身上得到什么。以這種至誠的心來自我修正，我感到可以隨時(shí)干干凈凈、一塵不染地重新出發(fā)。這是活得自在最有效的一種方法。
誠心道歉是化解錯誤的良藥，讓我們站在平等、無罪的基礎(chǔ)上重新出發(fā)。道歉并彌補(bǔ)都是為了你自己好，關(guān)系著你自身的平安。當(dāng)個(gè)只會耍嘴皮的圣人又有何益呢？地球上充滿這樣的人。放下你的故事后，平安便是你的本然真相，你只需活出它來。
請靜下心，閱讀一遍你所寫“反向思考”的實(shí)例清單，看看它們對你是如何的真實(shí)，把你覺得傷及別人的每句答復(fù)底下劃線。（對那些但愿早日結(jié)束痛苦的人而言，光是針對清單上面的句子，一一回答這句反問：“當(dāng)你相信那個(gè)想法時(shí)，你會怎樣反應(yīng)，怎樣對待他們呢？”就夠你忙著去告白和道歉了）借著彌補(bǔ)對方而彌補(bǔ)你自己吧！在每一事件上，你的信念曾如何傷害對方，你反過來也同等地償還他。
誠實(shí)而不造作的“告白”，加上“活出彌補(bǔ)”，能為陷于絕望的人際關(guān)系帶來真正的親密。倘若你在作業(yè)單上寫的“那個(gè)人”已經(jīng)過世了，不妨透過我們其它人來彌補(bǔ)，為了你自己的緣故，請把你要給他們的轉(zhuǎn)給我們吧。
我認(rèn)識一位非常在乎自由的男士，他曾經(jīng)是一位吸毒者和慣竊，輕輕松松闖空門，是他的拿手本領(lǐng)。在練習(xí)“轉(zhuǎn)念作業(yè)”一段時(shí)期后，他開始憑著記憶所及，詳列出偷過的每個(gè)人和贓物的清單。當(dāng)他完成清單時(shí)，上面寫滿密密麻麻的人名和房子。而后，他也進(jìn)行了“反向思考”。他知道自己難逃法網(wǎng)，但在被捕入監(jiān)之前，他感到必須為自己做正確的事，于是他依照清單逐一登門拜訪。他是美籍非裔，由于自己強(qiáng)烈的種族偏見，他折返拜訪的有些人家讓他很不舒服，但他仍繼續(xù)努力敲叩每一戶的大門。只要有人來應(yīng)門，他就坦白告知他是誰和他偷過的東西，然后誠心道歉說：“我可以怎樣修正錯誤呢？我愿為此做任何事?！彼ミ^很多家，但沒有一戶打電話報(bào)警。他對他們說：“我必須做些事來彌補(bǔ)，請告訴我能做什么事?！彼麄儠f：“好啊，幫我修車子?！被蚴恰坝推嵛业姆孔印?，諸如此類。他很開心地做完事情，然后在清單上那一戶的名字或地址前做上記號。他說，油漆時(shí)，我每刷一下都是上帝、上帝、上帝。
我兒子羅斯是轉(zhuǎn)念作業(yè)的“個(gè)中老手”。八、九年前，當(dāng)我們一起逛街時(shí)，我注意到他有時(shí)會說：“媽媽，請等我一下，我很快就回來?！比缓筠D(zhuǎn)身消失，大約十分鐘左右再出現(xiàn)。有一次，我透過商店的櫥窗，看到他挑了一件襯衫，拿到出納員那里付錢，隨后折回衣柜前，確定四周沒有人在注意，就悄悄掛回那件襯衫，然后才走出商店。我問他在干嘛，他說：“前一陣子，我曾偷過五、六家商店的東西。媽媽，那是很可怕的事。現(xiàn)在，每當(dāng)看到商店里有我偷過的物品，我就會走進(jìn)去，找出類似我偷過的東西，付了帳再把它放回原處。我曾試著檢舉我自己，我對他們說：‘這筆錢是用來賠償我先前偷過的東西，如果你想要控告我，請便?！麄儾恢绾问呛茫缓谜埥?jīng)理來，而經(jīng)理也束手無策，他告訴我這筆錢會使計(jì)算機(jī)作業(yè)變得很復(fù)雜，而且，要是找警察來，警察可能說必須是現(xiàn)行犯才行。所以，他們最后告訴我他們幫不上忙，但我真的想要把它反轉(zhuǎn)回去。幸好我發(fā)現(xiàn)這個(gè)方法，它對我很管用?！?br />
羅斯也很喜歡玩我建議的另一項(xiàng)練習(xí)：默默行善，而且不為人知；若被發(fā)現(xiàn)，這項(xiàng)行動就不算數(shù)，必須從頭來過。我看過他在游樂園里，一看到那些似乎不夠錢玩的小孩，便從他的皮夾里掏出一張紙鈔，在小孩的面前彎下腰，假裝從地上撿起，順手交給那位小孩說：“老兄，你掉了這個(gè)。”然后頭也不回地離開了。他是一位懂得如何借助“活出彌補(bǔ)”來操練反向思考的好老師。 日復(fù)一日，如此具體操練，等于是慷慨地對待你自己，它帶來的結(jié)果，簡直不可思議，若能更進(jìn)一步的“反躬自問”，必定讓你體會得更深入、更徹底。
對于“批評他人的轉(zhuǎn)念思想單”，它的反向思考跟其它幾題完全不同：把“我不愿意……”改成“我愿意……”，而且“我期待……”。例如“我不愿再和保羅爭辯”，反轉(zhuǎn)成“我愿意再和保羅爭辯”，而且“我期待再和保羅爭辯”。
每當(dāng)你認(rèn)為“不愿”再經(jīng)驗(yàn)到生氣或焦慮時(shí)，就改成你“愿意”而且“期待”它，因?yàn)樗鼈兒芸赡茉俣劝l(fā)生，即使僅僅發(fā)生在你“心里”，所代表的意義并無不同。反向思考是要你擁抱生活的全部；一旦你能夠說出來，并且真心說出“我愿意……”，必會激發(fā)一種開放心、創(chuàng)造力，和靈活度。內(nèi)心所有的抗拒都會隨之融化，使你放松，而不是繼續(xù)毫無指望地用意志力或蠻力把逆境摒除于生活之外。真心說出“我期待……”，能幫你積極地開放自己，迎向廣闊的人生，內(nèi)在的自由讓你在世間活得更輕松自在，更有愛心。
例如，“如果保羅不改變，我不愿再和他住在一起”，反轉(zhuǎn)成“即使保羅不改變，我仍‘愿意’和他住在一起”，而且，“即使他不改變，我仍‘期待’和他住在一起”。你最好仍期待它，因?yàn)槟銓?shí)際上正跟他住在一起，即便只在心里想也是一樣。（我曾跟無數(shù)配偶已亡故二十年但仍心懷怨懟的人做過“轉(zhuǎn)念思想”）不管你是否跟他住在一起，那些念頭仍會隨時(shí)出現(xiàn)，而且讓你一再感到焦慮和沮喪。期待這些感受吧，因?yàn)樗鼈兪且环N信號，提醒你該是清醒的時(shí)刻了。任何不舒服的感受都能把你帶入“轉(zhuǎn)念作業(yè)”。當(dāng)然，這并不表示你“應(yīng)該”跟保羅住在一起，而是你的心甘情愿會為你開啟各種生命的可能性。
再提供“轉(zhuǎn)念思想”的兩個(gè)實(shí)例樣本：原先的答復(fù)：我拒絕看到保羅毀掉他的健康。 反向思考： 我愿意看到保羅毀掉他的健康。 我期待看到保羅毀掉他的健康。第六道題的原先答復(fù)：我不愿再受保羅冷落。 反向思考： 我愿意再受保羅冷落。 我期待再受保羅冷落。
容我再次提醒，最好先有這個(gè)認(rèn)知：那些感受或情境可能再度發(fā)生，即使只在你的想法里。唯有明白了痛苦和不舒服的感受都在呼喚你“反躬自問”，你才可能真正開始期待不舒服的感受，甚至把它們當(dāng)成朋友——正在提醒你“審查得不夠徹底”之處。不必再等別人或外境的改變，你便能自行經(jīng)驗(yàn)到平安與和諧?！稗D(zhuǎn)念思想”是譜寫你自己喜樂最直接的管道，你必須往內(nèi)去找，而“轉(zhuǎn)念作業(yè)”能帶你到那里去。
任何人都無法傷害我—— 唯獨(dú)我有此本事！
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喜悅~富裕~圓滿~靈性的自我~~~真~善~愛~美麗的本源~~~