同樣的家庭出身，相處于同樣的環(huán)境，為何人的生活、命運(yùn)卻截然不同？這其中的真相與秘密是什么呢？ 一母所生的周氏兄弟——周樹(shù)人，周作人，在中國(guó)現(xiàn)代史的同一段蒼涼歲月中卻留下了截然不同的背影。前者以高大悲壯的姿態(tài)固化為萬(wàn)人膜拜的雕像；而后者則在歷史的陰霾中表情模糊，留下的是各種語(yǔ)焉不詳?shù)牟聹y(cè)，批評(píng)、辯護(hù)、憎恨、褒揚(yáng)喧囂不息，塵埃久久懸浮。一樣的背景布，不一樣的剪影。 為什么有的人會(huì)擁有很多財(cái)富，而有的人一生百般努力苦苦追求卻總是與財(cái)富無(wú)緣？有的人聽(tīng)過(guò)很多的道理懂得了很多的知識(shí)，可就是很難做到；有的人上過(guò)很多的課程，目標(biāo)視覺(jué)也具體化了，可總還是沒(méi)有達(dá)到自己所設(shè)想的理想狀態(tài)，到底是什么阻礙著我們的人生難以心想事成，不能達(dá)至理想和逃避貧窮與噩運(yùn)？什么是人在這一生中想要擁有的、想要做到的和想要躲避和逃離的？ 為什么在同一個(gè)家庭中，有著同樣的父母，受到同樣的教育，一樣的衣食，可人生的結(jié)果和命運(yùn)卻有著很大的不同？有人說(shuō)這是父母的關(guān)系，是教育方式的不同所造就的，事實(shí)果真如此嗎？ 是60年代的醫(yī)療水平好，還是今天醫(yī)療條件好？是現(xiàn)在的醫(yī)療技術(shù)好還是過(guò)去的自然療法好？人們的回答當(dāng)然是現(xiàn)在好，結(jié)果卻不盡然。 人的心靈才是掌握自己命運(yùn)真相的鑰匙。外在的一切表現(xiàn)只是一面鏡子，讓我們看到自己的樣子，反映的只是自己的心性，其實(shí)外在的境并沒(méi)有怎么樣，而是內(nèi)心的世界還不夠圓融，當(dāng)我們能通達(dá)這一切，我們還是在努力、在創(chuàng)造、在競(jìng)爭(zhēng)，但是同樣的生活卻已不再起煩惱，雖然還是那樣的忙忙碌碌，然而目的不同，角度有別，隨之境隨心轉(zhuǎn)，外在的世界也相應(yīng)變化，變得更美、更好?；貧w生命，就是向內(nèi)看，發(fā)現(xiàn)自己的心靈，覺(jué)知自己生命的狀態(tài)，而非怨天尤人，對(duì)環(huán)境耿耿于懷。 .
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同樣的家庭出身，相處于同樣的環(huán)境，為何人的生活、命運(yùn)卻截然不同？這其中的真相與秘密是什么呢？
一母所生的周氏兄弟——周樹(shù)人，周作人，在中國(guó)現(xiàn)代史的同一段蒼涼歲月中卻留下了截然不同的背影。前者以高大悲壯的姿態(tài)固化為萬(wàn)人膜拜的雕像；而后者則在歷史的陰霾中表情模糊，留下的是各種語(yǔ)焉不詳?shù)牟聹y(cè)，批評(píng)、辯護(hù)、憎恨、褒揚(yáng)喧囂不息，塵埃久久懸浮。一樣的背景布，不一樣的剪影。
為什么有的人會(huì)擁有很多財(cái)富，而有的人一生百般努力苦苦追求卻總是與財(cái)富無(wú)緣？有的人聽(tīng)過(guò)很多的道理懂得了很多的知識(shí)，可就是很難做到；有的人上過(guò)很多的課程，目標(biāo)視覺(jué)也具體化了，可總還是沒(méi)有達(dá)到自己所設(shè)想的理想狀態(tài)，到底是什么阻礙著我們的人生難以心想事成，不能達(dá)至理想和逃避貧窮與噩運(yùn)？什么是人在這一生中想要擁有的、想要做到的和想要躲避和逃離的？
為什么在同一個(gè)家庭中，有著同樣的父母，受到同樣的教育，一樣的衣食，可人生的結(jié)果和命運(yùn)卻有著很大的不同？有人說(shuō)這是父母的關(guān)系，是教育方式的不同所造就的，事實(shí)果真如此嗎？
是60年代的醫(yī)療水平好，還是今天醫(yī)療條件好？是現(xiàn)在的醫(yī)療技術(shù)好還是過(guò)去的自然療法好？人們的回答當(dāng)然是現(xiàn)在好，結(jié)果卻不盡然。
人的心靈才是掌握自己命運(yùn)真相的鑰匙。外在的一切表現(xiàn)只是一面鏡子，讓我們看到自己的樣子，反映的只是自己的心性，其實(shí)外在的境并沒(méi)有怎么樣，而是內(nèi)心的世界還不夠圓融，當(dāng)我們能通達(dá)這一切，我們還是在努力、在創(chuàng)造、在競(jìng)爭(zhēng)，但是同樣的生活卻已不再起煩惱，雖然還是那樣的忙忙碌碌，然而目的不同，角度有別，隨之境隨心轉(zhuǎn)，外在的世界也相應(yīng)變化，變得更美、更好?；貧w生命，就是向內(nèi)看，發(fā)現(xiàn)自己的心靈，覺(jué)知自己生命的狀態(tài)，而非怨天尤人，對(duì)環(huán)境耿耿于懷。
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