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半島家園：親子樂(lè)園 > [早教中心]父母是孩子最重要的應(yīng)答者

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罐頭
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字體大?。?a style="cursor:pointer" onclick="$Obj('cmt1').style.fontSize='12px'">小中大發(fā)表于：2012-04-14 11:31

父母是孩子最重要的應(yīng)答者

讓我們看看，父母作為孩子的應(yīng)答者是如何發(fā)生作用的。先來(lái)看一段母親和孩子的對(duì)話： 童童：為什么你每個(gè)月都可以給奶奶200塊錢，卻不肯給我買那件我已經(jīng)想了6個(gè)月的皮夾克？ 母親可能給出的三種回答： 1.“我給奶奶多少錢完全不關(guān)你的事。” 2.“奶奶需要這筆錢來(lái)支付醫(yī)療費(fèi)，而那件皮夾克并不是你必需的?！?lt;BR> 3.“雖然我很想既能拿錢照顧奶奶、又能為你買夾克，但是因?yàn)闆](méi)有足夠的錢來(lái)同時(shí)滿足這兩個(gè)心愿，所以我們必須做出選擇。我覺(jué)得我們最應(yīng)該做的是幫助需要幫助的家庭成員?！?lt;BR> 顯然，第一種回答可能讓孩子更加不滿并產(chǎn)生憤恨；第二種回答可以讓孩子明白“想要”與“需要”的區(qū)別；第三種回答就可以讓孩子了解家庭責(zé)任的意義。父母的回答不同，孩子獲得的經(jīng)驗(yàn)和感受也不同，他們?nèi)松艿降挠绊懸膊煌?。這組對(duì)話中的父母就是作為“應(yīng)答者”在對(duì)孩子產(chǎn)生教育的作用。但是，“應(yīng)答”并非僅僅是回答，它還有更廣泛的含義———對(duì)孩子行為的態(tài)度、對(duì)孩子提出的要求、給孩子的解釋等，父母對(duì)孩子行為做出的反應(yīng)，都是“應(yīng)答”。 事物之間的關(guān)系永遠(yuǎn)是相互的，人們會(huì)通過(guò)外在環(huán)境的反應(yīng)來(lái)確立或者調(diào)整自己的想法和行為。父母是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中———尤其是初期———最重要的應(yīng)答者。父母對(duì)孩子的要求、對(duì)孩子行為的評(píng)價(jià)和反應(yīng)等，都對(duì)孩子起著重要的作用。讓我們先來(lái)看一個(gè)故事： 美國(guó)的一位著名心理學(xué)家為了研究母親對(duì)人一生的影響，在全美選出了50位成功人士和50名有犯罪記錄的人，分別去信給他們，請(qǐng)他們談?wù)勀赣H對(duì)他們的影響。有兩封回信給他的印象最深。一封來(lái)自白宮的一位著名人士，另一封來(lái)自監(jiān)獄里的一名犯人。他們談的都是同一件事：小時(shí)侯母親給他們分蘋果。 那位犯人在信中這樣寫道———小時(shí)候，有一天媽媽拿來(lái)幾個(gè)蘋果，紅紅綠綠，大小各不相同。我一眼就看見中間的一個(gè)又紅又大的蘋果，非常想要。這時(shí)，媽媽把蘋果放在桌上，問(wèn)我和弟弟：“你們想要哪個(gè)？”我剛想說(shuō)我想要最大最紅的那個(gè)，弟弟卻搶先說(shuō)出了我想說(shuō)的話。媽媽聽了，瞪了他一眼，責(zé)備他說(shuō)：“好孩子要學(xué)會(huì)把好東西讓給別人，不能總想著自己?！庇谑俏异`機(jī)一動(dòng)，趕緊說(shuō)：“媽媽，我想要那個(gè)最小的，把大的留給弟弟吧?！眿寢屄犃宋业脑挿浅８吲d，在我的臉上親了一下，并把那個(gè)又紅又大的蘋果獎(jiǎng)勵(lì)給了我。 我得到了我想要的東西，從此我學(xué)會(huì)了說(shuō)謊。以后，我又學(xué)會(huì)了打架、偷、搶。為了得到想要的東西，我不擇手段。直到現(xiàn)在，我被送進(jìn)了監(jiān)獄。 那位來(lái)自白宮的著名人士是這樣寫的———小時(shí)候，有一天媽媽拿來(lái)了幾個(gè)蘋果，紅紅綠綠，大小各不相同。我和弟弟們都爭(zhēng)著要大的，媽媽把那個(gè)最大最紅的蘋果舉在手中，對(duì)我們說(shuō)：“這個(gè)蘋果最大最紅最好吃，誰(shuí)都想要得到它。很好，現(xiàn)在讓我們來(lái)舉行一個(gè)比賽。我把門前的草坪分成三塊，你們3人一人負(fù)責(zé)修剪一塊。誰(shuí)干得最快最好，誰(shuí)就有權(quán)得到它?！庇谑俏覀?人比賽除草，結(jié)果我贏得了那個(gè)最大的蘋果。我非常感謝母親，她讓我明白了一個(gè)最簡(jiǎn)單也是最重要的道理：要想得到最好的，就必須努力爭(zhēng)第一。她一直都是這樣教育我們的，而她自己也是這樣做的。在我們家里，如果你想要什么好東西，就必須通過(guò)比賽來(lái)贏得，這很公平。你想要什么、想要多少，就必須為此付出多少努力和代價(jià)。 在一些細(xì)小的生活事件中父母所持的態(tài)度，可能會(huì)給孩子帶來(lái)很深刻的印象，如果孩子從這些印象中提升出了一種規(guī)則或者價(jià)值取向，那么那些本來(lái)很小的事情就會(huì)長(zhǎng)期地影響孩子的生活。這個(gè)關(guān)于蘋果的故事很典型地說(shuō)明了父母作為孩子行為的應(yīng)答者所起的重要作用。但是，父母作為應(yīng)答者所起的作用還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。 孩子降生后，他的生理需求是否能夠及時(shí)得到滿足，是否能夠得到充分的照料，他發(fā)出的含有各種含義的信號(hào)是否能夠得到父母尤其是媽媽的理解和回應(yīng)，所有的這一切都將影響到孩子對(duì)世界、對(duì)他人、對(duì)自己的信任感的建立。信任感是人格的基石，假如信任感能夠較好地建立，孩子成年后就常常能夠形成樂(lè)觀、積極、好交往、心胸寬廣的健康品質(zhì)；假如不能夠成功建立，這些孩子以后往往會(huì)終生處于多疑、缺乏安全感、憂郁、冷漠的陰影之中。 進(jìn)入幼年期的孩子，自我意識(shí)還不夠健全，他們沒(méi)有自己的是非標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀。這個(gè)時(shí)候他們對(duì)是非的判斷絕大部分是以父母的態(tài)度為標(biāo)尺的。父母的笑臉和贊揚(yáng)就是孩子的動(dòng)力，父母的訓(xùn)斥、懲誡就是孩子的禁令，父母看待問(wèn)題的態(tài)度、角度就是孩子的“標(biāo)準(zhǔn)答案”。這個(gè)時(shí)期，父母基本上完全掌控著孩子的成長(zhǎng)方向，那些以孩子說(shuō)臟話或者抓媽媽頭發(fā)為樂(lè)的父母，將很快處于家庭教育的窘境之中；那些用拍打地面來(lái)安慰跌倒的孩子的祖母，直接破壞了孩子對(duì)自己行為的責(zé)任心，在幼小的心靈中埋下了怨天尤人的種子。 然后，孩子的自我意識(shí)開始逐漸發(fā)展，大人們開始覺(jué)得他們不像以前那么聽話了。這是一件很自然的事情，布娃娃當(dāng)然比真的娃娃好帶；相反，父母這種期望孩子好管的心態(tài)，會(huì)成為家庭教育中明顯的負(fù)擔(dān)。 這個(gè)時(shí)期，父母對(duì)孩子的回應(yīng)、評(píng)價(jià)和要求仍舊是極為重要的。學(xué)業(yè)的問(wèn)題開始逐漸顯現(xiàn)，父母是否能幫助孩子建立對(duì)學(xué)業(yè)的責(zé)任心和必要的學(xué)習(xí)習(xí)慣，將直接影響孩子將來(lái)的學(xué)習(xí)生活。正因?yàn)閷W(xué)習(xí)具有如此重要的地位，所以孩子會(huì)從學(xué)習(xí)中建立一定程度的自信心和自尊心。那些每天對(duì)孩子喊著“你給我好好學(xué)習(xí)”的父母，用催逼的方式破壞了孩子的責(zé)任心，導(dǎo)致孩子對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了厭惡情緒。在這方面吃苦頭的父母比比皆是。相反，那些能讓孩子對(duì)知識(shí)產(chǎn)生興趣，能讓孩子在努力中品嘗到自我價(jià)值的父母，則可說(shuō)是給了孩子終生受益的精神財(cái)富。 孩子逐漸進(jìn)入青少年期，父母在孩子生活中的主導(dǎo)地位逐漸開始被老師、同齡人、公眾人物等取代。但是，父母作為應(yīng)答者依舊發(fā)揮著格外重要的作用。孩子的夢(mèng)想是否得到了鼓勵(lì)和支持，孩子是否能在學(xué)業(yè)之外擁有自己的空間，都與父母作為應(yīng)答者的表現(xiàn)密切相關(guān)。親子關(guān)系是否和諧，父母是否能夠通過(guò)恰當(dāng)?shù)姆绞浇o予孩子合理的建議，將會(huì)影響到孩子能否順利地成長(zhǎng)。 這個(gè)時(shí)期的孩子在感情和理性方面都尚未成熟，易于沖動(dòng)的他們因?yàn)槿狈Ρ匾慕?jīng)驗(yàn)而容易選擇一些過(guò)激的做法。他們面臨異性的誘惑、同性的競(jìng)爭(zhēng)、自我性格的構(gòu)建等主要的問(wèn)題，在生活中摸索并嘗試建立令他們滿意的自我，就仿佛礦工在黑暗中淘金。他們的探索有可能失敗，他們的沖動(dòng)有可能走火，他們的傷痛需要撫慰。遺憾的是，他們的父母雖然依舊跟他們生活在一起，可是在精神方面，父母并不在場(chǎng)。悲劇不時(shí)在發(fā)生，許多人一生都不能撫平少年時(shí)期留下的心理創(chuàng)傷。成長(zhǎng)的疼痛、心路歷程的落寞和掙扎，讓很多懂得心理學(xué)的人發(fā)誓：自己以后一定要做“在場(chǎng)”的父母。（本人就是其中一例） 總之，在很長(zhǎng)時(shí)間里，孩子通過(guò)父母的要求來(lái)要求自己，通過(guò)父母的評(píng)價(jià)來(lái)自我認(rèn)識(shí)，通過(guò)父母的允許來(lái)規(guī)劃自己的生活，通過(guò)和父母互動(dòng)，構(gòu)建和發(fā)展與父母的關(guān)系。孩子在與父母的各種“互動(dòng)”中，建立了最初的信任感、安全感、價(jià)值觀，以及愛和歸屬感。同時(shí)，他們從父母的態(tài)度中，形成了對(duì)待自己的立場(chǎng)和方式，包括自我評(píng)價(jià)、自我安慰與調(diào)節(jié)、看待自己的方式，以及對(duì)待欲望、物質(zhì)、壓力等各種事物的態(tài)度等。對(duì)于孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展而言，這些都是十分關(guān)鍵的。 孟遷：勞動(dòng)部高級(jí)育嬰師資培訓(xùn)師中國(guó)家庭教育專業(yè)委員會(huì)理事