某長途車票務(wù)員趙某于夜間猥褻一位年輕的女乘客，該女孩敢怒不敢言，當(dāng)車上一乘客善意提醒受害者時，被票務(wù)員惡語相向，甚至威脅。不想與這名乘客同行的另38人都是同一單位的，于是39人集體訓(xùn)斥票務(wù)員的流氓行徑，這個趙某立刻就萎了下來，最后被交送派出所。
這個故事讓人揚眉吐氣，感到正義得到伸張的結(jié)局。但又引人深思，如果那39個人不是同一個單位的，故事又會怎樣發(fā)展?
那個小流氓顯然不是有三頭六臂神功蓋世，原先他也知道這個車上有很多乘客，里面肯定也有不少年輕力壯的，可他為什么還是敢如此囂張?
因為他以為這些人都是陌生人。
只要是陌生人，大家即使路見不平，也往往會等著別人挺身而出，即使有一兩個人挺身而出，別人也不會幫他，大家都在等警察，等英雄，而不會去自己承擔(dān)些什么。
這種現(xiàn)象在我們生活中屢見不鮮，我在讀大學(xué)的時候，每年春節(jié)要做很慢的火車回家過年，那時候火車上小偷甚至名目仗膽的強盜都非常多，據(jù)說只要三四個強盜，兩個人把住一節(jié)車廂頭尾，即使這節(jié)車廂有50個年輕小伙子，一個人拿刀從頭走到尾，每個人都會乖乖的交錢?？墒侵灰且蝗捍髮W(xué)生結(jié)伴回家，小偷強盜大多不會打擾，因為他們都是同學(xué)。
為什么陌生人和熟人差別就這么大呢?
因為熟人之間，有信任。
只有極少數(shù)的人可以做“孤膽英雄”，對于大多數(shù)普通人來說這種信任是勇氣的源泉。因為你對你的同伴乃至同胞有信任，以你對他們的了解，你知道他們的是非愛憎，你知道當(dāng)你挺身而出的時候，你的身后還有支援的力量，還會有人為你挺身而出。這些人不會冷眼旁觀，當(dāng)你為正義流血的時候，以你的案例來教訓(xùn)自己的孩子“看看!出頭的椽子先爛”。
這就是信任的力量。
建立信任的途徑有很多，在一個單位里大家抬頭不見低頭見，自然會有一種彼此信任;在一個學(xué)校里同學(xué)們朝夕相處，也會培養(yǎng)出信任。那這個社會上的公民，如果不在一個學(xué)校上學(xué)，不在一個單位工作，是不是就不能培養(yǎng)出信任呢?
這就涉及到哈貝馬斯所提倡的公共領(lǐng)域(publicsphere)。活躍的民間公民組織，比如各種讀書會，俱樂部是一種公共空間;可以侃大山的咖啡館、沙龍是一種公共空間;互聯(lián)網(wǎng)上的各種論壇，討論區(qū)也是一種公共空間。在這個空間里，我們可以打破日常家庭和機構(gòu)的局限，接觸到更廣泛的社會。我們可以接觸到很多和自己有興趣、愛好乃至價值觀共識的人，你會感受到自己并不是孤立的。當(dāng)這個社會有更多的人，感覺自己不是孤立的，有的人會支持你，他們注視著你，站在你的身邊，就會有更多的人會為了做正確的事挺身而出。
而作為反例，為什么有些時候我們會痛感社會道義淪喪?就是因為信任被瓦解。所有被極權(quán)體制操縱的社會，某種邪惡的力量可以肆無忌憚的耍流氓，就像文化大革命，就算有1000個“四人幫”，比起幾億人民來說，他們占多少比例呢?他們都是三頭六臂么?為什么就可以把整個國家折騰得一塌糊涂。這和假如不是遇上了39個熟人，一個小流氓的淫威，就可以震住整車的乘客，內(nèi)在的道理完全是一樣的。
一個邪惡橫行無忌，正義不得伸張的社會，必然是社會被原子化的社會，甚至提倡檢舉揭發(fā)，鼓勵“大義滅親”。每一個公民個人即使肢體健全，也感覺自己在精神上孤立無援，即使朝夕相處的人都沒有可以信任的對象。那樣的社會人民是一盤散沙，邪惡的力量卻團結(jié)高效。
這個長途車上發(fā)生的故事，我想以后可以編成話劇甚至電影，39個熟人僅是靠正義的威懾就制止了一起流氓犯罪，它所揭示的道理，在我看來像是一則關(guān)于中國公民社會成長的寓言。
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某長途車票務(wù)員趙某于夜間猥褻一位年輕的女乘客，該女孩敢怒不敢言，當(dāng)車上一乘客善意提醒受害者時，被票務(wù)員惡語相向，甚至威脅。不想與這名乘客同行的另38人都是同一單位的，于是39人集體訓(xùn)斥票務(wù)員的流氓行徑，這個趙某立刻就萎了下來，最后被交送派出所。
這個故事讓人揚眉吐氣，感到正義得到伸張的結(jié)局。但又引人深思，如果那39個人不是同一個單位的，故事又會怎樣發(fā)展?
那個小流氓顯然不是有三頭六臂神功蓋世，原先他也知道這個車上有很多乘客，里面肯定也有不少年輕力壯的，可他為什么還是敢如此囂張?
因為他以為這些人都是陌生人。
只要是陌生人，大家即使路見不平，也往往會等著別人挺身而出，即使有一兩個人挺身而出，別人也不會幫他，大家都在等警察，等英雄，而不會去自己承擔(dān)些什么。
這種現(xiàn)象在我們生活中屢見不鮮，我在讀大學(xué)的時候，每年春節(jié)要做很慢的火車回家過年，那時候火車上小偷甚至名目仗膽的強盜都非常多，據(jù)說只要三四個強盜，兩個人把住一節(jié)車廂頭尾，即使這節(jié)車廂有50個年輕小伙子，一個人拿刀從頭走到尾，每個人都會乖乖的交錢?？墒侵灰且蝗捍髮W(xué)生結(jié)伴回家，小偷強盜大多不會打擾，因為他們都是同學(xué)。
為什么陌生人和熟人差別就這么大呢?
因為熟人之間，有信任。
只有極少數(shù)的人可以做“孤膽英雄”，對于大多數(shù)普通人來說這種信任是勇氣的源泉。因為你對你的同伴乃至同胞有信任，以你對他們的了解，你知道他們的是非愛憎，你知道當(dāng)你挺身而出的時候，你的身后還有支援的力量，還會有人為你挺身而出。這些人不會冷眼旁觀，當(dāng)你為正義流血的時候，以你的案例來教訓(xùn)自己的孩子“看看!出頭的椽子先爛”。
這就是信任的力量。
建立信任的途徑有很多，在一個單位里大家抬頭不見低頭見，自然會有一種彼此信任;在一個學(xué)校里同學(xué)們朝夕相處，也會培養(yǎng)出信任。那這個社會上的公民，如果不在一個學(xué)校上學(xué)，不在一個單位工作，是不是就不能培養(yǎng)出信任呢?
這就涉及到哈貝馬斯所提倡的公共領(lǐng)域(publicsphere)。活躍的民間公民組織，比如各種讀書會，俱樂部是一種公共空間;可以侃大山的咖啡館、沙龍是一種公共空間;互聯(lián)網(wǎng)上的各種論壇，討論區(qū)也是一種公共空間。在這個空間里，我們可以打破日常家庭和機構(gòu)的局限，接觸到更廣泛的社會。我們可以接觸到很多和自己有興趣、愛好乃至價值觀共識的人，你會感受到自己并不是孤立的。當(dāng)這個社會有更多的人，感覺自己不是孤立的，有的人會支持你，他們注視著你，站在你的身邊，就會有更多的人會為了做正確的事挺身而出。
而作為反例，為什么有些時候我們會痛感社會道義淪喪?就是因為信任被瓦解。所有被極權(quán)體制操縱的社會，某種邪惡的力量可以肆無忌憚的耍流氓，就像文化大革命，就算有1000個“四人幫”，比起幾億人民來說，他們占多少比例呢?他們都是三頭六臂么?為什么就可以把整個國家折騰得一塌糊涂。這和假如不是遇上了39個熟人，一個小流氓的淫威，就可以震住整車的乘客，內(nèi)在的道理完全是一樣的。
一個邪惡橫行無忌，正義不得伸張的社會，必然是社會被原子化的社會，甚至提倡檢舉揭發(fā)，鼓勵“大義滅親”。每一個公民個人即使肢體健全，也感覺自己在精神上孤立無援，即使朝夕相處的人都沒有可以信任的對象。那樣的社會人民是一盤散沙，邪惡的力量卻團結(jié)高效。
這個長途車上發(fā)生的故事，我想以后可以編成話劇甚至電影，39個熟人僅是靠正義的威懾就制止了一起流氓犯罪，它所揭示的道理，在我看來像是一則關(guān)于中國公民社會成長的寓言。
喜獲0朵鮮花
慘遭0個雞蛋
每天早上起床都要看一遍“福布斯”富翁排行榜，如果上面沒有我的名字，我就去上班。