有一所這樣的學(xué)校:
教室由一輛輛電車(chē)組成,窗外的樹(shù)枝一搖曳就好像坐在開(kāi)動(dòng)的電車(chē)?yán)?;座位自由選擇,你愛(ài)跟誰(shuí)同桌就跟誰(shuí)坐,而且每天可以調(diào)整;每天課程從學(xué)生喜歡的課開(kāi)始;課間有韻律操,同學(xué)們可以光著腳合著節(jié)奏起舞;如果學(xué)生抓緊一點(diǎn),一天的學(xué)習(xí)內(nèi)容在半天完成,那么,下午就可以在老師帶領(lǐng)下去散步,在散步途中可以了解油菜花雄蕊雌蕊的知識(shí);午餐要有海的味道和山的味道;運(yùn)動(dòng)會(huì)饒有趣味;夜晚還可以在大禮堂里支起帳篷“露營(yíng)”,聽(tīng)校長(zhǎng)講旅行故事……這就是《窗邊的小豆豆》里的巴學(xué)園,一個(gè)令所有人追求的地方。
小豆豆,一個(gè)讓老師頭疼的孩子
小時(shí)候的黑柳徹子是個(gè)讓老師頭疼的“怪豆豆”。她一堂課上百次把桌蓋一會(huì)兒打開(kāi),一會(huì)兒關(guān)上,因?yàn)樗芎闷婕依镒雷拥某槎肥抢鰜?lái)的,可學(xué)校的桌子上面有蓋,和垃圾箱的蓋子差不多。
她惹的亂子不少:常常跟正在教室屋檐下筑巢的燕子說(shuō)話(huà);畫(huà)畫(huà)嫌畫(huà)紙?zhí)。杨伭贤康秸n桌上;天天趴在教室窗邊,等路過(guò)的廣告宣傳員表演節(jié)目,好不容易教室里安靜下來(lái),她又沖著全班同學(xué)喊道:“宣傳員來(lái)啦!又來(lái)啦!”
終于,這個(gè)淘氣的姑娘剛上一年級(jí)沒(méi)多久就被學(xué)校開(kāi)除了。
媽媽沒(méi)有告訴小豆豆她是被“開(kāi)除”的。直到小豆豆長(zhǎng)到20多歲,媽媽才告訴她真相。當(dāng)時(shí)媽媽只是淡淡地說(shuō):“我們?nèi)ヒ粋€(gè)新學(xué)??纯窗?,聽(tīng)說(shuō)那里很不錯(cuò)呢。”
一個(gè)全新的世界在7歲的小豆豆面前打開(kāi)了。在這個(gè)叫“巴學(xué)園”的新學(xué)校,門(mén)柱是兩棵掛著樹(shù)葉的小樹(shù),她驚訝地叫:“從地底下長(zhǎng)出來(lái)的門(mén)哩!它一定長(zhǎng)得很快,馬上就能超過(guò)電線桿子呢!”…
校長(zhǎng)小林先生看起來(lái)也“怪怪的”。他40歲上下,穿著皺巴巴的衣服,牙也掉了幾顆,腳上的鞋早已磨禿了。后來(lái)小豆豆知道,由于老讓孩子們從他身上跨來(lái)跨去,或是騎在他肩上,甚至爬到身上,他的頭發(fā)總是亂蓬蓬的。
初見(jiàn)小豆豆,這個(gè)不修邊幅的小林校長(zhǎng)一個(gè)呵欠也沒(méi)打,探著身子非常認(rèn)真地聽(tīng)她說(shuō)了整整4個(gè)小時(shí)的話(huà)。小豆豆說(shuō)的全是東扯西拉不要緊的事兒:自己愛(ài)把剪刀放在嘴里,咔嚓喀嚓地剪著玩,被以前的老師批評(píng)“會(huì)剪到舌根的”;鼻涕流出來(lái)的時(shí)候,自己總愛(ài)刺溜刺溜地吸鼻涕,老挨媽媽罵;爸爸在海里游泳游得真棒,還會(huì)跳水;家里有只狗……校長(zhǎng)不停地問(wèn)她:還有嗎,然后呢?最后,校長(zhǎng)用溫暖的大手摸摸小豆豆的頭,說(shuō):“好了,從今天起,你就是這個(gè)學(xué)校的學(xué)生了?!?/p>
小豆豆感到,生平第一次遇到了自己真正喜歡的人,因?yàn)殚L(zhǎng)這么大還從來(lái)沒(méi)有人用這么長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)聽(tīng)自己講話(huà)。
在巴學(xué)園,小林校長(zhǎng)每次遇到小豆豆都要對(duì)她說(shuō)一聲:“小豆豆真是個(gè)好孩子呀!”。每逢這種時(shí)候,小豆豆都會(huì)甜甜地一笑,然后又蹦又跳地答道:“是呀,我是好孩子!”
有時(shí)候,小林校長(zhǎng)為了維護(hù)孩子善良的本性,不惜一切代價(jià)。一次,他借錢(qián)給小豆豆去一個(gè)騙子那里買(mǎi)樹(shù)皮,因?yàn)樾《苟瓜嘈懦圆怀鰳?shù)皮的苦,就是身體健康。她讓全校同學(xué)沿著樹(shù)皮的四周每人都咬了一口,沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)苦。那么,大家都沒(méi)有病,個(gè)個(gè)健康,豆豆高興極了。這個(gè)樹(shù)皮的騙人把戲,小林校長(zhǎng)看在眼里,卻從未戳穿。
書(shū)里的很多細(xì)節(jié)成了教育工作者的經(jīng)典案例,一些老師會(huì)把班上的同學(xué)說(shuō)成“張豆豆”、“王豆豆”,最頑劣的叫“鋼豆”。但孫云曉以及暢銷(xiāo)書(shū)《好媽媽勝過(guò)好老師》的作者尹建莉都說(shuō)“中國(guó)還沒(méi)有真正的巴學(xué)園”。
“蘿卜放在錦盒里就成了人參?”尹建莉說(shuō),模仿巴學(xué)園的外表很容易,做電車(chē)教室、甚至分給每個(gè)學(xué)生一棵樹(shù)都不難,但巴學(xué)園的教育精髓很難學(xué)到——中國(guó)會(huì)有哪個(gè)校長(zhǎng)或老師能花上4個(gè)小時(shí)聽(tīng)一個(gè)孩子說(shuō)冒著傻氣的話(huà)?
孫云曉說(shuō)自己第一次讀完《窗邊的小豆豆》時(shí),像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣,從這本書(shū)里發(fā)現(xiàn)了“什么是兒童”。當(dāng)時(shí)“文革”結(jié)束沒(méi)幾年,整個(gè)社會(huì)的兒童觀都趨于政治化、成人化,是“小豆豆”為人們打開(kāi)了一個(gè)真正的兒童世界。
在巴學(xué)園這個(gè)日本二戰(zhàn)時(shí)期戰(zhàn)火紛飛的世外桃源里,連吃飯都變得很有趣。全校50多人圍在一起吃飯,開(kāi)飯時(shí),小林校長(zhǎng)總是喊:“請(qǐng)大家把海里的味道和山里的味道拿出來(lái)?!逼鋵?shí),“山里的味道”指蔬菜、雞肉、牛肉什么的,“海里的味道”就是指海魚(yú)、紫菜。學(xué)校不要求家長(zhǎng)給孩子的菜太奢侈,一根海帶就算“海里的味道”。
吃飯前,校長(zhǎng)還和大家一起唱:好——好——嚼啊,把吃的東西,嚼啊,嚼啊,嚼啊,嚼啊,把吃的東西都嚼完……唱完歌,大家這才說(shuō):我吃啦,向山里的味道、海里的味道進(jìn)軍!就這樣,沒(méi)有一個(gè)孩子挑食,說(shuō)討厭吃魚(yú)肉卷之類(lèi)的話(huà),也沒(méi)有一個(gè)孩子會(huì)有誰(shuí)的菜很高級(jí)、誰(shuí)的菜很寒酸這樣的想法。
“無(wú)論什么樣的人,生下來(lái)的時(shí)候都擁有美好的品質(zhì)和才能?!边@是小林校長(zhǎng)常說(shuō)的一句話(huà)…
在小林校長(zhǎng)的愛(ài)護(hù)和引導(dǎo)下,一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成了一個(gè)大家都能接受的孩子。巴學(xué)園里親切、隨和的教學(xué)方式讓小豆豆找到了一個(gè)溫暖的家,找到了童年的快樂(lè)和成長(zhǎng)的自信。
其實(shí)每個(gè)孩子都是一個(gè)“小豆豆”,他們調(diào)皮、愛(ài)鬧、天真,有時(shí)還會(huì)討厭學(xué)習(xí),不安分,但正因?yàn)檫@樣,他們?cè)诩议L(zhǎng)和老師的眼里,成了淘氣、不聽(tīng)話(huà)的孩子,從而受到冷漠,甚至厭惡的待遇。
其實(shí)他們并不是壞孩子,那是他們的天性??墒俏覀儏s用成人的眼光,固執(zhí)地將他們判為沒(méi)有上進(jìn)心,不懂事的一類(lèi),用粗暴的方式強(qiáng)加著自己的愛(ài),想通過(guò)權(quán)威使他們順從我們的意志。當(dāng)他們一時(shí)成不了“乖孩子”時(shí),我們會(huì)苦惱,生氣,甚至放棄。
而這樣做的結(jié)果是,這些“小豆豆”們失去了快樂(lè)不說(shuō),還在心里留下一道道傷痕,失去成長(zhǎng)的信心,從而自暴自棄,沒(méi)有信仰,甚至逃避家庭,厭惡社會(huì)。既然這樣,我們何不一開(kāi)始就給他們一個(gè)“巴學(xué)園”呢?像那個(gè)小林校長(zhǎng)那樣,蹲下來(lái),聽(tīng)孩子說(shuō)話(huà),親切地和他們交談,引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己,改變自己,從而快樂(lè)地去實(shí)現(xiàn)他們的夢(mèng)想。
有時(shí)固執(zhí)的不是“小豆豆”,而是我們成年人。常??吹竭@樣的報(bào)道,有些家長(zhǎng)因?yàn)楹⒆硬宦?tīng)話(huà),常常把他們鎖在屋子里,甚至竟用鐵鏈鎖住他們的腳。
孩子的成長(zhǎng)被我們賦予了太多的色彩,他們就像一只小蝸牛,小小年紀(jì)就背上了沉重的殼,他們接受不了,就會(huì)變成“小豆豆”。其實(shí)對(duì)于家長(zhǎng)來(lái)說(shuō),孩子的快樂(lè)和幸福是最重要的。
所以,我們不妨給他們一個(gè)“巴學(xué)園”,做一回“小林校長(zhǎng)”,給孩子一個(gè)自己的成長(zhǎng)空間,學(xué)會(huì)親切地對(duì)待他們的問(wèn)題。這樣,每一個(gè)“小豆豆”,一定會(huì)健康快樂(lè)地長(zhǎng)大,漸漸地去實(shí)現(xiàn)她的夢(mèng)想。
最好的教育是愛(ài)的教育,是人性的教育、寬容的教育。這也是中國(guó)教育最不可或缺而最缺少的。我一直覺(jué)得中國(guó)最缺乏的不是什么“素質(zhì)教育”,而是人文教育,是以人為本的教育,是關(guān)于平等、博愛(ài)的教育??纯?006年5月19日《被轉(zhuǎn)移的仇恨》吧:河南鞏義市石關(guān)村19歲的白寧陽(yáng)向十多名不到5歲的孩子潑出汽油,并點(diǎn)著打火機(jī)的時(shí)候,他已經(jīng)忘記了仇恨開(kāi)始的方向與這些幼兒全然無(wú)關(guān)。10人死亡,3人重傷(1人為老師),4人輕傷,這就是無(wú)端的仇恨“燃燒”后造成的惡果?!?19歲的孩子怎么對(duì)他人、對(duì)社會(huì)抱有如此可怕的“仇恨”呢?!
我們的教育從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué),不乏其繁的是意識(shí)形態(tài)化、國(guó)家化的說(shuō)教、規(guī)范和灌輸,卻少有至情至性的愛(ài)的熏陶;卻少有對(duì)個(gè)體生命——賣(mài)炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師——的尊重和關(guān)愛(ài)的教誨。
翻開(kāi)《中小學(xué)手冊(cè)》“第一:熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民,熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨。第二……”。這本身沒(méi)有什么錯(cuò)。問(wèn)題是一個(gè)剛?cè)雽W(xué)的孩子你怎么給他講國(guó)家、主義、政體等等這些“宏大敘事”?怎樣讓孩子從祖國(guó)、人民、共產(chǎn)黨來(lái)感受、了解、踐行“愛(ài)”?從身邊的人“愛(ài)”起,從身邊人的身上懂得“愛(ài)”的美好和學(xué)會(huì)用“愛(ài)”去生活,這,恐怕應(yīng)該是“愛(ài)的教育”的第一步,是人生教育的第一步,是整個(gè)教育的起點(diǎn)和基礎(chǔ)吧。
今天的中國(guó)教育有 “危機(jī)”說(shuō),有 “教育病”說(shuō),有“商品化”說(shuō),有“資源分配不公正”說(shuō)等等。但是,如果所有的孩子都能夠免費(fèi)接受現(xiàn)在這種殘缺“愛(ài)”的教育,恐怕不僅僅是教育,而是整個(gè)社會(huì)真的要病入膏肓了。殘缺《愛(ài)的教育》,是中國(guó)教育的更深層、更殛待解決的病因所在。人類(lèi)在兒童少年時(shí)代丟失的東西,成年時(shí)代是無(wú)法補(bǔ)救的。國(guó)之存亡教育所系,沒(méi)有健康的教育、健全的人才,民族興旺、國(guó)家強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民幸福都將是一句空話(huà)…
作為老師,該給孩子什么
兒童的天性是好動(dòng)的,靜聽(tīng)的課堂將學(xué)生束縛于座椅間,如同困在襁褓中的不能動(dòng)彈的嬰兒,過(guò)剩的體力在體內(nèi)郁積,一旦機(jī)會(huì)來(lái)臨,就會(huì)更加猛烈地迸發(fā)。而如果能給學(xué)生活動(dòng)和伸展軀體的機(jī)會(huì),學(xué)生反而不會(huì)在聽(tīng)其自然時(shí)表現(xiàn)得過(guò)于激動(dòng)興奮,喧嘩吵鬧。如果今天還有巴學(xué)園的話(huà),可能就不會(huì)有孩子討厭上學(xué)了吧。因?yàn)?,在巴學(xué)園,即使放學(xué)之后,孩子們也不愿意回家。而且,第二天早晨,又眼巴巴地盼著早一點(diǎn)兒到學(xué)校去。
教育不是訓(xùn)練
應(yīng)試教育大行其道,并成為當(dāng)今社會(huì)的一大頑癥,首先與錯(cuò)誤的教育觀念有關(guān)。大家以為,教育是一種上對(duì)下、父對(duì)子施加積極影響的活動(dòng),因此受教育者必須服從,必須聽(tīng)話(huà)。但是在阿爾杜斯?赫胥黎看來(lái),這并不是真正的教育,而是一種“嚴(yán)峻的、有系統(tǒng)的、毫不能寬假的……泰山壓頂式的訓(xùn)練”。他指出:倘若教育蛻變?yōu)橛?xùn)練,就會(huì)使青少年“產(chǎn)生一副黷武主義的頭腦”,形成一種“對(duì)上專(zhuān)會(huì)順從,對(duì)下專(zhuān)事凌暴”的雙重人格。
教育不是宣傳
除了把教育當(dāng)做訓(xùn)練之外,對(duì)教育造成危害的另一個(gè)重要因素是宣傳。赫胥黎說(shuō):“生活總須運(yùn)用智慧,而智慧的運(yùn)動(dòng)必須自由?!钡霸讵?dú)裁政治的國(guó)家里,一個(gè)人從孩提的年齡起,就成為宣傳的對(duì)象,好比他成為軍國(guó)民訓(xùn)練的對(duì)象一樣。他的全部的教育過(guò)程事實(shí)上不是教育,而是宣傳。及其一旦脫離學(xué)校,加入社會(huì),他又進(jìn)入了報(bào)紙、電影、讀物與廣播電臺(tái)所合組的一個(gè)天羅地網(wǎng)……”可以肯定,如果當(dāng)時(shí)已經(jīng)發(fā)明了電視,赫胥黎也會(huì)對(duì)它的宣傳作用感到驚訝。
老老實(shí)實(shí)聽(tīng)課焉能成才?
今天學(xué)習(xí)“教師教學(xué)的智慧”,收獲不少。當(dāng)讀到《父親的腳后跟》那段“ 這條路來(lái)回已跟著父親走過(guò)二三十趟了,怎么一下子變得如此陌生?”不禁啞然失笑,這和我們常對(duì)學(xué)生說(shuō)的“這道題目老師都講過(guò)幾十遍了,怎么還錯(cuò)!”多么相似!正如劉博士所說(shuō),只聽(tīng)說(shuō)“自學(xué)成材”,沒(méi)有人說(shuō)“聽(tīng)課成材”。反思我們的教學(xué)行為,諸如此類(lèi)“聽(tīng)課成材”的案例還有很多,值得深思的也很多,等著我們?nèi)ジ淖兊母啵?/p>
有一本書(shū)記載了這樣一個(gè)調(diào)查結(jié)果:?jiǎn)柋徽{(diào)查的老師:“你愛(ài)你的學(xué)生嗎?”百分之九十的老師回答:“愛(ài)?!痹賳?wèn)這些老師所教的學(xué)生:”你感受到老師對(duì)你的愛(ài)了嗎?”只有百分之十的學(xué)生回答說(shuō):“感受到了.” 這百分之九十與百分之十的對(duì)比說(shuō)明了什么?為什么在師生的關(guān)系中呈現(xiàn)出“為你好,受不了”的尷尬局面?難道是我們的學(xué)生太自私了,不懂得接受愛(ài)與付出愛(ài)?其實(shí)不然,愛(ài)孩子雖然是老師的天性,可是大多數(shù)老師并不講究愛(ài)的技巧。
“愛(ài)也有錯(cuò)誤,愛(ài)也會(huì)殺人”
中國(guó)傳統(tǒng)的教育都是嚴(yán)教,棍棒教育。別的同學(xué)得了A,你為什么就拿不到。其實(shí),孩子就像天上的每一顆星星,都不相同。教師非要讓他像A,他天生就不是A,他很痛苦。這樣的教育,是出于對(duì)孩子的愛(ài),但是愛(ài)也有錯(cuò)誤,愛(ài)也會(huì)殺人。每個(gè)孩子都有他自己的生活,讓每個(gè)孩子成為自己,要發(fā)現(xiàn)孩子的特點(diǎn),不是優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),特點(diǎn)既是優(yōu)點(diǎn)也是缺點(diǎn),每個(gè)人都不可替代。
從冰心處學(xué)習(xí)愛(ài)的哲學(xué)
冰心在《寄小讀者?通訊二》中,她告訴小朋友由于自己無(wú)意的過(guò)失,曾使得一只初次出來(lái)覓食的小鼠被小狗吞食。這個(gè)小生命的消逝“使我的靈魂受了隱痛,直到現(xiàn)在,不容我不在純潔的小朋友面前懺悔?!痹谂c兒童的交往中她并不是單方面的給予者。她既向小朋友提供美好的精神食糧,也在對(duì)小朋友的敘說(shuō)中凈化、升華自己的靈魂。因?yàn)?,兒童真誠(chéng)、熾熱的心比成年人的漠然、麻木更讓冰心感到親切。小讀者正是在這種難得的信任中,傾聽(tīng)冰心大姐姐的傾訴,在對(duì)冰心心情的理解中激發(fā)自己的愛(ài)心、美感。這種愛(ài)的教育、美的啟迪由于點(diǎn)點(diǎn)滴滴都化作作者的真性情、化作作者心頭的悄悄話(huà)而傳遞到小朋友的心靈中,所以與各種教訓(xùn)文字有天壤之別。
中國(guó)孩子的負(fù)擔(dān)重,是出了名的。未出娘胎,要胎教;牙牙學(xué)語(yǔ),要背兒歌;進(jìn)了幼兒園,要背唐詩(shī)宋詞,學(xué)算術(shù);進(jìn)了小學(xué),等于上了套——一直要在書(shū)山題海里煎熬12年;進(jìn)了大學(xué)也不消停,要過(guò)英語(yǔ)4、6級(jí),要考研;即使拿到了大學(xué)學(xué)士、碩士和博士文憑,還要參加國(guó)考或?yàn)檎绎埻攵疾ā?dú)生子女時(shí)代加上就業(yè)艱難和現(xiàn)代化的生活節(jié)奏,中國(guó)孩子經(jīng)受的是乏味的童年、煩惱的青少年。
這一切,從家庭因素講是因?yàn)楦改笇?duì)獨(dú)生子女的期冀更高,希望孩子成龍成鳳,因而不惜以犧牲孩子童年的歡樂(lè)而填鴨式地給孩子太多的學(xué)習(xí)壓力。從社會(huì)因素言是形成了早教的流習(xí)風(fēng)氣,各種培訓(xùn)班不失時(shí)機(jī)地出籠,利用家長(zhǎng)們的心理獲利。最關(guān)鍵的是,應(yīng)試教育的沉疴導(dǎo)致了全流程的急功近利,從幼教到小、中、大學(xué),教育資源的分配和升學(xué)無(wú)不以考試分?jǐn)?shù)作為指標(biāo)。而好的學(xué)校和升學(xué)又直接決定著孩子的未來(lái),所以從家長(zhǎng)到學(xué)校再到社會(huì),形成了教育從娃娃抓起的共識(shí)。極端而言,是成人世界的合謀絞殺了孩子的童年,使孩子們的樂(lè)土變得渺茫杳然。
給孩子以童年,讓他們享受父輩祖父輩曾經(jīng)有過(guò)的無(wú)拘無(wú)束的快樂(lè)記憶,確實(shí)是個(gè)好主意。孩子的樂(lè)土,有其特定的心理感受,而不是成年人設(shè)計(jì)的程序。孩子眼中的世界和情感體驗(yàn),在基本物質(zhì)生活的保障下,往往是和功利物欲絕緣的,他們所向往的樂(lè)土,是徜徉于大自然的自由,是和玩伴們甚至和動(dòng)物的無(wú)拘無(wú)束交流。因此,不管城鄉(xiāng),也不管貧富,只要沒(méi)有成年人強(qiáng)加的功課和牽絆,在草地上、小河邊、泥土里,都能構(gòu)成孩子的樂(lè)土,演繹出孩子眼中的童話(huà),成為一生不朽的美好回憶。
所有的孩子生來(lái)都是天才,但很多孩子的天資卻漸漸消失了。當(dāng)教育充滿(mǎn)樂(lè)趣時(shí),才會(huì)更有效。面對(duì)學(xué)生的吶喊,我們?cè)摻o學(xué)生什么?
學(xué)會(huì)微笑,給學(xué)生以寬松自由的心境
1999年高考做文題目是《假如記憶可以移植》,我們的一位考生是這樣寫(xiě)的:“假如記憶可以移植,我要移植蒙娜麗莎的微笑給我的班主任老師,讓她鐵板似的臉上露出甜美的微笑……”一位中學(xué)生面對(duì)記者“假如你是教育部長(zhǎng)”的提問(wèn),赫然回答:“我要開(kāi)除那些不會(huì)微笑的老師!”對(duì)我們老師的微笑,學(xué)生為什么如此渴望?因?yàn)樵诎逯婵椎恼n堂里,學(xué)生沒(méi)有自由;在吹胡子瞪眼睛的老師面前,學(xué)生就只有提醒自己要當(dāng)心的份……
允許插嘴,給學(xué)生以自我表現(xiàn)的舞臺(tái)
我曾讀過(guò)這樣一篇小學(xué)生周記:數(shù)學(xué)課上,胡老師教我們學(xué)習(xí)時(shí)間單位,當(dāng)胡老師問(wèn)到“比年更長(zhǎng)的時(shí)間單位是什么?”時(shí),同學(xué)們都有點(diǎn)猶豫了。哇!這可是千載難逢的大好時(shí)機(jī),我何不顯示我的本領(lǐng)呢?“比年更大的單位是世紀(jì)?!蔽业靡鈽O了,以為老師一定會(huì)表?yè)P(yáng)我??扇f(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到,老師卻沖著我叫到:“你真是狗膽包天,竟敢不舉手就回答,有本事你們自己學(xué)吧!我不講了?!眲x時(shí)間,全班同學(xué)的目光唰的一下子全集中到我身上。我不知道怎么做才好。這都怨我,都是我不好!同學(xué)們,請(qǐng)你們相信我,我真的不是故意的。胡老師,請(qǐng)您原諒我,今后我再也不敢了!
這件事雖然已經(jīng)過(guò)去了好幾年,但每每想起仍象夢(mèng)魘般讓我莫名地心悸,我仿佛看到學(xué)生那惶恐的眼神,忐忑的心靈。是什么使他發(fā)出這樣的吶喊?我想到學(xué)生在課堂上的插嘴。插嘴是一種特殊的提問(wèn)方式,當(dāng)學(xué)生不由自主地插嘴的時(shí)候,正是他觸發(fā)主體意識(shí)、思維積極運(yùn)轉(zhuǎn)、發(fā)現(xiàn)新知識(shí)、產(chǎn)生新見(jiàn)解的時(shí)候。
踐行著愛(ài)的教育的園丁們
陶行知先生說(shuō),“生活無(wú)時(shí)不變,即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義”。以下所舉這些現(xiàn)實(shí)中國(guó)的老師,他們都是學(xué)生生活的重要組成部分。他們的每一種感悟、每一次告誡、每一分愛(ài)的付出,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)都不失為一筆寶貴的財(cái)富。他們?yōu)閾磹?ài)的教育事業(yè),不懈追求,用智慧和生命去續(xù)寫(xiě)“愛(ài)的教育”,讓愛(ài)的足跡永恒。
“她很萌,很有愛(ài),天然呆。所以叫燕子姐很親切,叫 ‘老師’反而有距離感?!睂W(xué)生們說(shuō)。
她是班主任,她教導(dǎo)班上學(xué)生,中國(guó)人一定要學(xué)好漢語(yǔ)。學(xué)生故意拿話(huà)噎她:那干嘛還要學(xué)英語(yǔ)!她的回答超萌:“是為了打入敵人內(nèi)部撒?!?/p> 過(guò)愚人節(jié),學(xué)生“捉弄”她,她與學(xué)生笑做一團(tuán);學(xué)生解不開(kāi)心結(jié),找她哭訴,她也跟著哭;她給學(xué)生起外號(hào),“臉紅哥”最終在她的鼓勵(lì)下找回自信;每天下午, 她和學(xué)生一起聽(tīng)新聞吃水果,享受15分鐘的“下午茶”,為學(xué)生解壓;學(xué)生犯錯(cuò),她調(diào)侃幾句,或者讓他們“自罰”跑步、英語(yǔ)演講?!八麄兛丛诟业慕磺樯?,慢慢就改了?!?/p> 年級(jí)組長(zhǎng)姚玲說(shuō):“她不只是姐姐,還有一種理智的愛(ài),很多孩子變得樂(lè)觀自信,成了她的朋友?!?/p> 教師和學(xué)生之間,該處于怎樣的關(guān)系?有人說(shuō),教師得有威嚴(yán)的模樣,自古嚴(yán)師出高徒,嘻嘻哈哈豈不讓某些難纏的90后們鬧上了天;反駁者言,現(xiàn)代教師要定位于服務(wù)者角色,將學(xué)生看作“上帝”般的顧客,教好了書(shū),令學(xué)生喜愛(ài)滿(mǎn)意了,才能有資格追著“親們”拿個(gè)好評(píng)。 這兩種說(shuō)法都有道理,卻都在談及方法層面?!把嘧咏恪辟u(mài)萌調(diào)侃的背后,是出于關(guān)心、理解學(xué)生的心態(tài),把學(xué)生們當(dāng)作會(huì)經(jīng)常犯錯(cuò)、需要快樂(lè)、不斷成長(zhǎng)的孩子看待。 教師與學(xué)生的關(guān)系其實(shí)可以很簡(jiǎn)單,只要放下呆板的面孔,用心親近學(xué)生,不管是犀利哥,還是賣(mài)萌姐,或是嚴(yán)厲叔,都將成為學(xué)生的好老師。而一句發(fā)自學(xué)生內(nèi)心的親切稱(chēng)呼,也將是老師們收到的最好的節(jié)日禮物。 <h4 style="margin-top:0px;margin-right:0px;margin-bottom:0px;margin-left:0px;padding-top:0px;padding-right:0px;padding-bottom:0px;padding-left:0px;">“擺渡教師”石蘭松:26年劃船接送孩子</h4> 他是一個(gè)老師,獨(dú)自駕一條小船,在湖面接送學(xué)生。每天看日升日落,與湖對(duì)話(huà),他也變成了湖的一部分。 在廣西南寧市上林縣大龍洞村刁望教學(xué)點(diǎn)的大龍湖上,46歲的壯鄉(xiāng)教師石蘭松每天早上用船渡著一群孩子,他劃過(guò)湖里的每一片水域,都留下美麗的波紋。他,已在湖面上來(lái)來(lái)回回劃了26年,且還在繼續(xù)劃著。 山里娃的希望之船 清晨6點(diǎn)半,石蘭松起床,迅速洗臉?biāo)⒀?,扒了幾口飯,就匆匆趕到河邊,等待村里四面八方的孩子前來(lái)集中。孩子們到齊了。石蘭松叫他們穿上救生衣,每批6人,雙手扶住船舷。石蘭松叮囑孩子們坐好坐穩(wěn)。船頭懸掛著一塊木板,木板上寫(xiě)著4個(gè)大字——希望之船! 心永遠(yuǎn)貼在孩子身上 每天上午10點(diǎn)50分,石蘭松開(kāi)始為孩子們做飯。11點(diǎn)半,孩子們就可以吃到香噴噴的飯菜了。做飯期間,孩子們自習(xí),做作業(yè),石蘭松時(shí)不時(shí)要回教室轉(zhuǎn)一圈。 在日常生活中,石蘭松成了學(xué)生慈祥的父母。他照顧學(xué)生比照顧自己的孩子還細(xì)心。平時(shí),看到孩子們的衣服臟了,石蘭松就幫著洗。他說(shuō):“現(xiàn)在夏天,衣服干得快,中午洗洗上衣,曬半個(gè)小時(shí)就干了?!奔议L(zhǎng)毅立說(shuō):“孩子留給石老師,我們放心!” <h4 style="margin-top:0px;margin-right:0px;margin-bottom:0px;margin-left:0px;padding-top:0px;padding-right:0px;padding-bottom:0px;padding-left:0px;">陳陳:逃離北京,辦中國(guó)的“夏山學(xué)?!?lt;/h4> 大理蒼山學(xué)堂,建在云霧繚繞的蒼山半山腰,面朝洱海,溪流茶園環(huán)繞,再往上走就是人跡罕至的原始森林。學(xué)堂的創(chuàng)辦者陳陣今年初“逃離北京”,他詩(shī)意地寫(xiě)出了自己的想法:“為了追尋夢(mèng)想的生活;為了遠(yuǎn)離都市,回歸自然,有詩(shī)意的棲居;為了讓孩子逃離永無(wú)止境的作業(yè)、愚蠢的考試和絕望的體制,我們逃離北京,來(lái)到大理?!?/p> 因?yàn)樽约河泻⒆?,?mèng)想的生活里就不能沒(méi)有理想教育,于是,就有了蒼山學(xué)堂。陳陣只打算收15個(gè)學(xué)生,包括自己的孩子,希望他們?cè)谶@里完成大學(xué)之前的基礎(chǔ)教育。 “我們可以給學(xué)生們提供最自然的環(huán)境,讓他們?cè)诓淮驍_別人的原則下,在上大學(xué)之前學(xué)他們想學(xué)的,做他們想做的。在自然的懷抱里,在蒼山洱海之間,在樹(shù)林和茶園之間,在野生和放養(yǎng)的動(dòng)物之間,在熏陶和自我探索之間,在自由自律之間,快樂(lè)學(xué)習(xí)?!标愱囋谙蜻@一目標(biāo)努力。在今年暑假的入學(xué)體驗(yàn)班里,每天到山上采蘑菇成了學(xué)生的必修課。 當(dāng)下,許多中國(guó)家長(zhǎng)尤其是城市中的家長(zhǎng)對(duì)中小學(xué)教育有諸多不滿(mǎn)。他們認(rèn)為目前學(xué)校教育中的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)效果、評(píng)價(jià)手段等多個(gè)方面都不能讓孩子真正體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂(lè),不能高速有效地吸收到有用的知識(shí),不能掌握適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活的學(xué)習(xí)方法。于是,有些家長(zhǎng)用行動(dòng)表達(dá)不滿(mǎn):讓孩子在家上學(xué)或者進(jìn)入私人辦的私塾、學(xué)堂。 中國(guó)青年報(bào)記者了解到,目前在北京、上海、廣東、浙江、江蘇、湖北、云南等地存在大量在家上學(xué)的個(gè)案。教學(xué)階段涵蓋了幼兒園、小學(xué)、初中乃至高中,其存在形式多種多樣:父母在家教孩子,親戚朋友把孩子集中在一起學(xué)習(xí),一個(gè)區(qū)域的孩子共同學(xué)習(xí),小規(guī)模的私塾、學(xué)堂等等。其中有些已初具微型學(xué)校規(guī)模。 <h4 style="margin-top:0px;margin-right:0px;margin-bottom:0px;margin-left:0px;padding-top:0px;padding-right:0px;padding-bottom:0px;padding-left:0px;">“孩子是腳,教育是鞋”:李躍兒和她的巴學(xué)園</h4> 每個(gè)家長(zhǎng)都以為自己最懂孩子,最?lèi)?ài)孩子。然而,看了巴學(xué)園孩子的生活,也許家長(zhǎng)們就不那么自信了,有些人會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)孩子——哪怕自己的孩子——的無(wú)知以及無(wú)知的愚昧。在小康中國(guó),不少父母不惜重金為兒童的身體提供一個(gè)物質(zhì)天堂,卻不愿為兒童的心靈搭建一間溫馨的精神小屋。從傳統(tǒng)棍棒教育理念到當(dāng)代放縱教育模式,多少暴力假借愛(ài)的名義耀武揚(yáng)威,正如法國(guó)思想家盧梭所說(shuō)的“自由自由,多少罪惡假汝之名以行”。 場(chǎng)景一:靜靜的午睡中,一位2歲半的小男孩悄悄溜到教室,發(fā)現(xiàn)筐里放著豆子。他謹(jǐn)慎地回頭看看,發(fā)現(xiàn)李躍兒站在門(mén)口,便試探性往地板上丟了幾顆,又小心翼翼地看一下大李,大李表情平靜,他便又撒出一把,大李依然表情平靜,于是他大把大把地把豆子撒在地板上,瘋狂地在豆子上來(lái)回奔跑。待他跑夠了,瘋夠了,大李邀請(qǐng)他一起把豆子收起來(lái),放回筐里。 場(chǎng)景二:游戲結(jié)束了,大李告訴一位小男孩時(shí)間到了,必須把剪刀歸位。他拒不放下剪刀,放聲大哭。大李抓住剪刀,不搶不奪也不松手,只是一遍又一遍重復(fù):游戲結(jié)束了,剪刀必須歸位。僵持一刻鐘后,小男孩放棄,依然哭泣,大李擁抱了小男孩。 場(chǎng)景三:雪中巴學(xué)園,門(mén)口站著一位4歲女孩,拒不進(jìn)屋——她在等一位小男孩,男孩不來(lái)她不進(jìn)屋,這種情境已經(jīng)堅(jiān)持一年了。大李走來(lái)問(wèn)道:“我可以陪你等嗎?”小女孩搖搖頭。雪越來(lái)越密,大李再次走過(guò)來(lái),把自己的圍巾給女孩圍上,大李再次問(wèn)她是否可以陪同,女孩點(diǎn)點(diǎn)頭。雪還在飄,大李陪同小女孩等待,一直到男孩出現(xiàn)。 這些場(chǎng)景是每天發(fā)生在巴學(xué)園的平凡細(xì)節(jié),它凝聚了李躍兒教育的理念:耐心、原則和方法——這是愛(ài)的真實(shí)內(nèi)涵。她尊重孩子的意志,呵護(hù)兒童的心靈,讓他們感到自己是世界的主人;同時(shí),她又耐心幫助孩子們建構(gòu)原則,絕不漫無(wú)邊際地放縱。李躍兒正以她的理念和行動(dòng)改寫(xiě)著中國(guó)兒童的教育版圖。 <h4 style="margin-top:0px;margin-right:0px;margin-bottom:0px;margin-left:0px;padding-top:0px;padding-right:0px;padding-bottom:0px;padding-left:0px;">讓我們呼喚“有情有愛(ài)”</h4> 有的家長(zhǎng)在網(wǎng)上發(fā)帖說(shuō):“給老師送禮吧,每個(gè)家長(zhǎng)心里都不情愿;不送吧,又怕自己的孩子受委屈……”而部分接受媒體調(diào)查的老師紛紛提出,不收禮物,一條短信就是最好的祝福。教師和家長(zhǎng)心情的迥異,反映了家長(zhǎng)與教師之間不信任的現(xiàn)狀,也是對(duì)師愛(ài)師德的呼喚。 教師,是為了愛(ài)孩子才來(lái)到這個(gè)世界上的人。古今中外的教育家歷來(lái)把熱愛(ài)教育作為教師職業(yè)道德的基本要求,認(rèn)為沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育。曾經(jīng),家長(zhǎng)最常說(shuō)的是:“老師,這孩子交給你了,要打要罵隨你?!币痪湓?huà),透出對(duì)老師深深的信任。而現(xiàn)在,老師對(duì)學(xué)生管理束手束腳,連班主任批評(píng)孩子也要教育部發(fā)文來(lái)保護(hù)。對(duì)學(xué)生付出真情真愛(ài),現(xiàn)在已淪為一個(gè)沉甸甸的話(huà)題。 愛(ài)孩子,愛(ài)教育,相信是大多數(shù)教育工作者的教育理想。但是很多老師也反映,教育理想在現(xiàn)實(shí)面前屢屢碰壁,最終破滅。比如說(shuō),學(xué)校對(duì)老師的評(píng)價(jià)往往以學(xué)生分?jǐn)?shù)、名次來(lái)定優(yōu)劣、定獎(jiǎng)懲,各種名目繁多的考評(píng)、達(dá)標(biāo)壓得老師喘不過(guò)氣來(lái),哪有更多心情關(guān)心學(xué)生的所思所想? 教育,是以心靈喚醒心靈,以精神引領(lǐng)精神,以生命溫暖生命的神圣事業(yè)。所有的從教者都應(yīng)有崇高的教育理想和價(jià)值追求,而所有的人、全社會(huì)也需要為教師的理想和成長(zhǎng)提供空間。溫總理曾說(shuō),一個(gè)國(guó)家有沒(méi)有前途,很大程度上取決于這個(gè)國(guó)家重視不重視教育;一個(gè)國(guó)家重視不重視教育,首先要看教師的社會(huì)地位。只有教師的工資待遇、社會(huì)地位都提高了,老師才能安心教學(xué),悉心育人。 百年大計(jì),教育為本,教師育人,情愛(ài)為先。蔡元培、陶行知、張伯苓、梅貽琦……多少仁人志士懷抱教育理想,將畢生心血傾注于教育事業(yè),永遠(yuǎn)印在了人們的心里。在這個(gè)新的時(shí)代,讓我們共同呼喚有情有愛(ài)的教育家,共同為教師的成長(zhǎng)創(chuàng)造更好的環(huán)境。
過(guò)愚人節(jié),學(xué)生“捉弄”她,她與學(xué)生笑做一團(tuán);學(xué)生解不開(kāi)心結(jié),找她哭訴,她也跟著哭;她給學(xué)生起外號(hào),“臉紅哥”最終在她的鼓勵(lì)下找回自信;每天下午, 她和學(xué)生一起聽(tīng)新聞吃水果,享受15分鐘的“下午茶”,為學(xué)生解壓;學(xué)生犯錯(cuò),她調(diào)侃幾句,或者讓他們“自罰”跑步、英語(yǔ)演講?!八麄兛丛诟业慕磺樯?,慢慢就改了?!?/p>
年級(jí)組長(zhǎng)姚玲說(shuō):“她不只是姐姐,還有一種理智的愛(ài),很多孩子變得樂(lè)觀自信,成了她的朋友?!?/p>
教師和學(xué)生之間,該處于怎樣的關(guān)系?有人說(shuō),教師得有威嚴(yán)的模樣,自古嚴(yán)師出高徒,嘻嘻哈哈豈不讓某些難纏的90后們鬧上了天;反駁者言,現(xiàn)代教師要定位于服務(wù)者角色,將學(xué)生看作“上帝”般的顧客,教好了書(shū),令學(xué)生喜愛(ài)滿(mǎn)意了,才能有資格追著“親們”拿個(gè)好評(píng)。
這兩種說(shuō)法都有道理,卻都在談及方法層面?!把嘧咏恪辟u(mài)萌調(diào)侃的背后,是出于關(guān)心、理解學(xué)生的心態(tài),把學(xué)生們當(dāng)作會(huì)經(jīng)常犯錯(cuò)、需要快樂(lè)、不斷成長(zhǎng)的孩子看待。
教師與學(xué)生的關(guān)系其實(shí)可以很簡(jiǎn)單,只要放下呆板的面孔,用心親近學(xué)生,不管是犀利哥,還是賣(mài)萌姐,或是嚴(yán)厲叔,都將成為學(xué)生的好老師。而一句發(fā)自學(xué)生內(nèi)心的親切稱(chēng)呼,也將是老師們收到的最好的節(jié)日禮物。
他是一個(gè)老師,獨(dú)自駕一條小船,在湖面接送學(xué)生。每天看日升日落,與湖對(duì)話(huà),他也變成了湖的一部分。
在廣西南寧市上林縣大龍洞村刁望教學(xué)點(diǎn)的大龍湖上,46歲的壯鄉(xiāng)教師石蘭松每天早上用船渡著一群孩子,他劃過(guò)湖里的每一片水域,都留下美麗的波紋。他,已在湖面上來(lái)來(lái)回回劃了26年,且還在繼續(xù)劃著。
山里娃的希望之船
清晨6點(diǎn)半,石蘭松起床,迅速洗臉?biāo)⒀?,扒了幾口飯,就匆匆趕到河邊,等待村里四面八方的孩子前來(lái)集中。孩子們到齊了。石蘭松叫他們穿上救生衣,每批6人,雙手扶住船舷。石蘭松叮囑孩子們坐好坐穩(wěn)。船頭懸掛著一塊木板,木板上寫(xiě)著4個(gè)大字——希望之船!
心永遠(yuǎn)貼在孩子身上
每天上午10點(diǎn)50分,石蘭松開(kāi)始為孩子們做飯。11點(diǎn)半,孩子們就可以吃到香噴噴的飯菜了。做飯期間,孩子們自習(xí),做作業(yè),石蘭松時(shí)不時(shí)要回教室轉(zhuǎn)一圈。
在日常生活中,石蘭松成了學(xué)生慈祥的父母。他照顧學(xué)生比照顧自己的孩子還細(xì)心。平時(shí),看到孩子們的衣服臟了,石蘭松就幫著洗。他說(shuō):“現(xiàn)在夏天,衣服干得快,中午洗洗上衣,曬半個(gè)小時(shí)就干了?!奔议L(zhǎng)毅立說(shuō):“孩子留給石老師,我們放心!”
大理蒼山學(xué)堂,建在云霧繚繞的蒼山半山腰,面朝洱海,溪流茶園環(huán)繞,再往上走就是人跡罕至的原始森林。學(xué)堂的創(chuàng)辦者陳陣今年初“逃離北京”,他詩(shī)意地寫(xiě)出了自己的想法:“為了追尋夢(mèng)想的生活;為了遠(yuǎn)離都市,回歸自然,有詩(shī)意的棲居;為了讓孩子逃離永無(wú)止境的作業(yè)、愚蠢的考試和絕望的體制,我們逃離北京,來(lái)到大理?!?/p>
因?yàn)樽约河泻⒆?,?mèng)想的生活里就不能沒(méi)有理想教育,于是,就有了蒼山學(xué)堂。陳陣只打算收15個(gè)學(xué)生,包括自己的孩子,希望他們?cè)谶@里完成大學(xué)之前的基礎(chǔ)教育。
“我們可以給學(xué)生們提供最自然的環(huán)境,讓他們?cè)诓淮驍_別人的原則下,在上大學(xué)之前學(xué)他們想學(xué)的,做他們想做的。在自然的懷抱里,在蒼山洱海之間,在樹(shù)林和茶園之間,在野生和放養(yǎng)的動(dòng)物之間,在熏陶和自我探索之間,在自由自律之間,快樂(lè)學(xué)習(xí)?!标愱囋谙蜻@一目標(biāo)努力。在今年暑假的入學(xué)體驗(yàn)班里,每天到山上采蘑菇成了學(xué)生的必修課。
當(dāng)下,許多中國(guó)家長(zhǎng)尤其是城市中的家長(zhǎng)對(duì)中小學(xué)教育有諸多不滿(mǎn)。他們認(rèn)為目前學(xué)校教育中的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)效果、評(píng)價(jià)手段等多個(gè)方面都不能讓孩子真正體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂(lè),不能高速有效地吸收到有用的知識(shí),不能掌握適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活的學(xué)習(xí)方法。于是,有些家長(zhǎng)用行動(dòng)表達(dá)不滿(mǎn):讓孩子在家上學(xué)或者進(jìn)入私人辦的私塾、學(xué)堂。
中國(guó)青年報(bào)記者了解到,目前在北京、上海、廣東、浙江、江蘇、湖北、云南等地存在大量在家上學(xué)的個(gè)案。教學(xué)階段涵蓋了幼兒園、小學(xué)、初中乃至高中,其存在形式多種多樣:父母在家教孩子,親戚朋友把孩子集中在一起學(xué)習(xí),一個(gè)區(qū)域的孩子共同學(xué)習(xí),小規(guī)模的私塾、學(xué)堂等等。其中有些已初具微型學(xué)校規(guī)模。
每個(gè)家長(zhǎng)都以為自己最懂孩子,最?lèi)?ài)孩子。然而,看了巴學(xué)園孩子的生活,也許家長(zhǎng)們就不那么自信了,有些人會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)孩子——哪怕自己的孩子——的無(wú)知以及無(wú)知的愚昧。在小康中國(guó),不少父母不惜重金為兒童的身體提供一個(gè)物質(zhì)天堂,卻不愿為兒童的心靈搭建一間溫馨的精神小屋。從傳統(tǒng)棍棒教育理念到當(dāng)代放縱教育模式,多少暴力假借愛(ài)的名義耀武揚(yáng)威,正如法國(guó)思想家盧梭所說(shuō)的“自由自由,多少罪惡假汝之名以行”。
場(chǎng)景一:靜靜的午睡中,一位2歲半的小男孩悄悄溜到教室,發(fā)現(xiàn)筐里放著豆子。他謹(jǐn)慎地回頭看看,發(fā)現(xiàn)李躍兒站在門(mén)口,便試探性往地板上丟了幾顆,又小心翼翼地看一下大李,大李表情平靜,他便又撒出一把,大李依然表情平靜,于是他大把大把地把豆子撒在地板上,瘋狂地在豆子上來(lái)回奔跑。待他跑夠了,瘋夠了,大李邀請(qǐng)他一起把豆子收起來(lái),放回筐里。
場(chǎng)景二:游戲結(jié)束了,大李告訴一位小男孩時(shí)間到了,必須把剪刀歸位。他拒不放下剪刀,放聲大哭。大李抓住剪刀,不搶不奪也不松手,只是一遍又一遍重復(fù):游戲結(jié)束了,剪刀必須歸位。僵持一刻鐘后,小男孩放棄,依然哭泣,大李擁抱了小男孩。
場(chǎng)景三:雪中巴學(xué)園,門(mén)口站著一位4歲女孩,拒不進(jìn)屋——她在等一位小男孩,男孩不來(lái)她不進(jìn)屋,這種情境已經(jīng)堅(jiān)持一年了。大李走來(lái)問(wèn)道:“我可以陪你等嗎?”小女孩搖搖頭。雪越來(lái)越密,大李再次走過(guò)來(lái),把自己的圍巾給女孩圍上,大李再次問(wèn)她是否可以陪同,女孩點(diǎn)點(diǎn)頭。雪還在飄,大李陪同小女孩等待,一直到男孩出現(xiàn)。
這些場(chǎng)景是每天發(fā)生在巴學(xué)園的平凡細(xì)節(jié),它凝聚了李躍兒教育的理念:耐心、原則和方法——這是愛(ài)的真實(shí)內(nèi)涵。她尊重孩子的意志,呵護(hù)兒童的心靈,讓他們感到自己是世界的主人;同時(shí),她又耐心幫助孩子們建構(gòu)原則,絕不漫無(wú)邊際地放縱。李躍兒正以她的理念和行動(dòng)改寫(xiě)著中國(guó)兒童的教育版圖。
有的家長(zhǎng)在網(wǎng)上發(fā)帖說(shuō):“給老師送禮吧,每個(gè)家長(zhǎng)心里都不情愿;不送吧,又怕自己的孩子受委屈……”而部分接受媒體調(diào)查的老師紛紛提出,不收禮物,一條短信就是最好的祝福。教師和家長(zhǎng)心情的迥異,反映了家長(zhǎng)與教師之間不信任的現(xiàn)狀,也是對(duì)師愛(ài)師德的呼喚。
教師,是為了愛(ài)孩子才來(lái)到這個(gè)世界上的人。古今中外的教育家歷來(lái)把熱愛(ài)教育作為教師職業(yè)道德的基本要求,認(rèn)為沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育。曾經(jīng),家長(zhǎng)最常說(shuō)的是:“老師,這孩子交給你了,要打要罵隨你?!币痪湓?huà),透出對(duì)老師深深的信任。而現(xiàn)在,老師對(duì)學(xué)生管理束手束腳,連班主任批評(píng)孩子也要教育部發(fā)文來(lái)保護(hù)。對(duì)學(xué)生付出真情真愛(ài),現(xiàn)在已淪為一個(gè)沉甸甸的話(huà)題。
愛(ài)孩子,愛(ài)教育,相信是大多數(shù)教育工作者的教育理想。但是很多老師也反映,教育理想在現(xiàn)實(shí)面前屢屢碰壁,最終破滅。比如說(shuō),學(xué)校對(duì)老師的評(píng)價(jià)往往以學(xué)生分?jǐn)?shù)、名次來(lái)定優(yōu)劣、定獎(jiǎng)懲,各種名目繁多的考評(píng)、達(dá)標(biāo)壓得老師喘不過(guò)氣來(lái),哪有更多心情關(guān)心學(xué)生的所思所想?
教育,是以心靈喚醒心靈,以精神引領(lǐng)精神,以生命溫暖生命的神圣事業(yè)。所有的從教者都應(yīng)有崇高的教育理想和價(jià)值追求,而所有的人、全社會(huì)也需要為教師的理想和成長(zhǎng)提供空間。溫總理曾說(shuō),一個(gè)國(guó)家有沒(méi)有前途,很大程度上取決于這個(gè)國(guó)家重視不重視教育;一個(gè)國(guó)家重視不重視教育,首先要看教師的社會(huì)地位。只有教師的工資待遇、社會(huì)地位都提高了,老師才能安心教學(xué),悉心育人。
百年大計(jì),教育為本,教師育人,情愛(ài)為先。蔡元培、陶行知、張伯苓、梅貽琦……多少仁人志士懷抱教育理想,將畢生心血傾注于教育事業(yè),永遠(yuǎn)印在了人們的心里。在這個(gè)新的時(shí)代,讓我們共同呼喚有情有愛(ài)的教育家,共同為教師的成長(zhǎng)創(chuàng)造更好的環(huán)境。
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有一所這樣的學(xué)校:
教室由一輛輛電車(chē)組成,窗外的樹(shù)枝一搖曳就好像坐在開(kāi)動(dòng)的電車(chē)?yán)?;座位自由選擇,你愛(ài)跟誰(shuí)同桌就跟誰(shuí)坐,而且每天可以調(diào)整;每天課程從學(xué)生喜歡的課開(kāi)始;課間有韻律操,同學(xué)們可以光著腳合著節(jié)奏起舞;如果學(xué)生抓緊一點(diǎn),一天的學(xué)習(xí)內(nèi)容在半天完成,那么,下午就可以在老師帶領(lǐng)下去散步,在散步途中可以了解油菜花雄蕊雌蕊的知識(shí);午餐要有海的味道和山的味道;運(yùn)動(dòng)會(huì)饒有趣味;夜晚還可以在大禮堂里支起帳篷“露營(yíng)”,聽(tīng)校長(zhǎng)講旅行故事……這就是《窗邊的小豆豆》里的巴學(xué)園,一個(gè)令所有人追求的地方。
小豆豆,一個(gè)讓老師頭疼的孩子
小時(shí)候的黑柳徹子是個(gè)讓老師頭疼的“怪豆豆”。她一堂課上百次把桌蓋一會(huì)兒打開(kāi),一會(huì)兒關(guān)上,因?yàn)樗芎闷婕依镒雷拥某槎肥抢鰜?lái)的,可學(xué)校的桌子上面有蓋,和垃圾箱的蓋子差不多。
她惹的亂子不少:常常跟正在教室屋檐下筑巢的燕子說(shuō)話(huà);畫(huà)畫(huà)嫌畫(huà)紙?zhí)。杨伭贤康秸n桌上;天天趴在教室窗邊,等路過(guò)的廣告宣傳員表演節(jié)目,好不容易教室里安靜下來(lái),她又沖著全班同學(xué)喊道:“宣傳員來(lái)啦!又來(lái)啦!”
終于,這個(gè)淘氣的姑娘剛上一年級(jí)沒(méi)多久就被學(xué)校開(kāi)除了。
媽媽沒(méi)有告訴小豆豆她是被“開(kāi)除”的。直到小豆豆長(zhǎng)到20多歲,媽媽才告訴她真相。當(dāng)時(shí)媽媽只是淡淡地說(shuō):“我們?nèi)ヒ粋€(gè)新學(xué)??纯窗?,聽(tīng)說(shuō)那里很不錯(cuò)呢。”
一個(gè)全新的世界在7歲的小豆豆面前打開(kāi)了。在這個(gè)叫“巴學(xué)園”的新學(xué)校,門(mén)柱是兩棵掛著樹(shù)葉的小樹(shù),她驚訝地叫:“從地底下長(zhǎng)出來(lái)的門(mén)哩!它一定長(zhǎng)得很快,馬上就能超過(guò)電線桿子呢!”…
<h4 style="margin-top:0px;margin-right:0px;margin-bottom:0px;margin-left:0px;padding-top:0px;padding-right:0px;padding-bottom:0px;padding-left:0px;">小林校長(zhǎng),一個(gè)“怪怪的”小學(xué)校長(zhǎng)</h4>校長(zhǎng)小林先生看起來(lái)也“怪怪的”。他40歲上下,穿著皺巴巴的衣服,牙也掉了幾顆,腳上的鞋早已磨禿了。后來(lái)小豆豆知道,由于老讓孩子們從他身上跨來(lái)跨去,或是騎在他肩上,甚至爬到身上,他的頭發(fā)總是亂蓬蓬的。
初見(jiàn)小豆豆,這個(gè)不修邊幅的小林校長(zhǎng)一個(gè)呵欠也沒(méi)打,探著身子非常認(rèn)真地聽(tīng)她說(shuō)了整整4個(gè)小時(shí)的話(huà)。小豆豆說(shuō)的全是東扯西拉不要緊的事兒:自己愛(ài)把剪刀放在嘴里,咔嚓喀嚓地剪著玩,被以前的老師批評(píng)“會(huì)剪到舌根的”;鼻涕流出來(lái)的時(shí)候,自己總愛(ài)刺溜刺溜地吸鼻涕,老挨媽媽罵;爸爸在海里游泳游得真棒,還會(huì)跳水;家里有只狗……校長(zhǎng)不停地問(wèn)她:還有嗎,然后呢?最后,校長(zhǎng)用溫暖的大手摸摸小豆豆的頭,說(shuō):“好了,從今天起,你就是這個(gè)學(xué)校的學(xué)生了?!?/p>
小豆豆感到,生平第一次遇到了自己真正喜歡的人,因?yàn)殚L(zhǎng)這么大還從來(lái)沒(méi)有人用這么長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)聽(tīng)自己講話(huà)。
在巴學(xué)園,小林校長(zhǎng)每次遇到小豆豆都要對(duì)她說(shuō)一聲:“小豆豆真是個(gè)好孩子呀!”。每逢這種時(shí)候,小豆豆都會(huì)甜甜地一笑,然后又蹦又跳地答道:“是呀,我是好孩子!”
有時(shí)候,小林校長(zhǎng)為了維護(hù)孩子善良的本性,不惜一切代價(jià)。一次,他借錢(qián)給小豆豆去一個(gè)騙子那里買(mǎi)樹(shù)皮,因?yàn)樾《苟瓜嘈懦圆怀鰳?shù)皮的苦,就是身體健康。她讓全校同學(xué)沿著樹(shù)皮的四周每人都咬了一口,沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)苦。那么,大家都沒(méi)有病,個(gè)個(gè)健康,豆豆高興極了。這個(gè)樹(shù)皮的騙人把戲,小林校長(zhǎng)看在眼里,卻從未戳穿。
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<h4 style="margin-top:0px;margin-right:0px;margin-bottom:0px;margin-left:0px;padding-top:0px;padding-right:0px;padding-bottom:0px;padding-left:0px;">模仿巴學(xué)園的外表很容易,但教育精髓很難學(xué)到</h4>書(shū)里的很多細(xì)節(jié)成了教育工作者的經(jīng)典案例,一些老師會(huì)把班上的同學(xué)說(shuō)成“張豆豆”、“王豆豆”,最頑劣的叫“鋼豆”。但孫云曉以及暢銷(xiāo)書(shū)《好媽媽勝過(guò)好老師》的作者尹建莉都說(shuō)“中國(guó)還沒(méi)有真正的巴學(xué)園”。
“蘿卜放在錦盒里就成了人參?”尹建莉說(shuō),模仿巴學(xué)園的外表很容易,做電車(chē)教室、甚至分給每個(gè)學(xué)生一棵樹(shù)都不難,但巴學(xué)園的教育精髓很難學(xué)到——中國(guó)會(huì)有哪個(gè)校長(zhǎng)或老師能花上4個(gè)小時(shí)聽(tīng)一個(gè)孩子說(shuō)冒著傻氣的話(huà)?
孫云曉說(shuō)自己第一次讀完《窗邊的小豆豆》時(shí),像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣,從這本書(shū)里發(fā)現(xiàn)了“什么是兒童”。當(dāng)時(shí)“文革”結(jié)束沒(méi)幾年,整個(gè)社會(huì)的兒童觀都趨于政治化、成人化,是“小豆豆”為人們打開(kāi)了一個(gè)真正的兒童世界。
在巴學(xué)園這個(gè)日本二戰(zhàn)時(shí)期戰(zhàn)火紛飛的世外桃源里,連吃飯都變得很有趣。全校50多人圍在一起吃飯,開(kāi)飯時(shí),小林校長(zhǎng)總是喊:“請(qǐng)大家把海里的味道和山里的味道拿出來(lái)?!逼鋵?shí),“山里的味道”指蔬菜、雞肉、牛肉什么的,“海里的味道”就是指海魚(yú)、紫菜。學(xué)校不要求家長(zhǎng)給孩子的菜太奢侈,一根海帶就算“海里的味道”。
吃飯前,校長(zhǎng)還和大家一起唱:好——好——嚼啊,把吃的東西,嚼啊,嚼啊,嚼啊,嚼啊,把吃的東西都嚼完……唱完歌,大家這才說(shuō):我吃啦,向山里的味道、海里的味道進(jìn)軍!就這樣,沒(méi)有一個(gè)孩子挑食,說(shuō)討厭吃魚(yú)肉卷之類(lèi)的話(huà),也沒(méi)有一個(gè)孩子會(huì)有誰(shuí)的菜很高級(jí)、誰(shuí)的菜很寒酸這樣的想法。
“無(wú)論什么樣的人,生下來(lái)的時(shí)候都擁有美好的品質(zhì)和才能?!边@是小林校長(zhǎng)常說(shuō)的一句話(huà)…
<h4 style="margin-top:0px;margin-right:0px;margin-bottom:0px;margin-left:0px;padding-top:0px;padding-right:0px;padding-bottom:0px;padding-left:0px;">有時(shí)固執(zhí)的不是“小豆豆”,而是我們成年人</h4>在小林校長(zhǎng)的愛(ài)護(hù)和引導(dǎo)下,一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成了一個(gè)大家都能接受的孩子。巴學(xué)園里親切、隨和的教學(xué)方式讓小豆豆找到了一個(gè)溫暖的家,找到了童年的快樂(lè)和成長(zhǎng)的自信。
其實(shí)每個(gè)孩子都是一個(gè)“小豆豆”,他們調(diào)皮、愛(ài)鬧、天真,有時(shí)還會(huì)討厭學(xué)習(xí),不安分,但正因?yàn)檫@樣,他們?cè)诩议L(zhǎng)和老師的眼里,成了淘氣、不聽(tīng)話(huà)的孩子,從而受到冷漠,甚至厭惡的待遇。
其實(shí)他們并不是壞孩子,那是他們的天性??墒俏覀儏s用成人的眼光,固執(zhí)地將他們判為沒(méi)有上進(jìn)心,不懂事的一類(lèi),用粗暴的方式強(qiáng)加著自己的愛(ài),想通過(guò)權(quán)威使他們順從我們的意志。當(dāng)他們一時(shí)成不了“乖孩子”時(shí),我們會(huì)苦惱,生氣,甚至放棄。
而這樣做的結(jié)果是,這些“小豆豆”們失去了快樂(lè)不說(shuō),還在心里留下一道道傷痕,失去成長(zhǎng)的信心,從而自暴自棄,沒(méi)有信仰,甚至逃避家庭,厭惡社會(huì)。既然這樣,我們何不一開(kāi)始就給他們一個(gè)“巴學(xué)園”呢?像那個(gè)小林校長(zhǎng)那樣,蹲下來(lái),聽(tīng)孩子說(shuō)話(huà),親切地和他們交談,引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己,改變自己,從而快樂(lè)地去實(shí)現(xiàn)他們的夢(mèng)想。
有時(shí)固執(zhí)的不是“小豆豆”,而是我們成年人。常??吹竭@樣的報(bào)道,有些家長(zhǎng)因?yàn)楹⒆硬宦?tīng)話(huà),常常把他們鎖在屋子里,甚至竟用鐵鏈鎖住他們的腳。
孩子的成長(zhǎng)被我們賦予了太多的色彩,他們就像一只小蝸牛,小小年紀(jì)就背上了沉重的殼,他們接受不了,就會(huì)變成“小豆豆”。其實(shí)對(duì)于家長(zhǎng)來(lái)說(shuō),孩子的快樂(lè)和幸福是最重要的。
所以,我們不妨給他們一個(gè)“巴學(xué)園”,做一回“小林校長(zhǎng)”,給孩子一個(gè)自己的成長(zhǎng)空間,學(xué)會(huì)親切地對(duì)待他們的問(wèn)題。這樣,每一個(gè)“小豆豆”,一定會(huì)健康快樂(lè)地長(zhǎng)大,漸漸地去實(shí)現(xiàn)她的夢(mèng)想。
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<h4 style="margin-top:0px;margin-right:0px;margin-bottom:0px;margin-left:0px;padding-top:0px;padding-right:0px;padding-bottom:0px;padding-left:0px;">缺乏愛(ài)的教育是一個(gè)國(guó)家和民族最大的悲劇</h4>最好的教育是愛(ài)的教育,是人性的教育、寬容的教育。這也是中國(guó)教育最不可或缺而最缺少的。我一直覺(jué)得中國(guó)最缺乏的不是什么“素質(zhì)教育”,而是人文教育,是以人為本的教育,是關(guān)于平等、博愛(ài)的教育??纯?006年5月19日《被轉(zhuǎn)移的仇恨》吧:河南鞏義市石關(guān)村19歲的白寧陽(yáng)向十多名不到5歲的孩子潑出汽油,并點(diǎn)著打火機(jī)的時(shí)候,他已經(jīng)忘記了仇恨開(kāi)始的方向與這些幼兒全然無(wú)關(guān)。10人死亡,3人重傷(1人為老師),4人輕傷,這就是無(wú)端的仇恨“燃燒”后造成的惡果?!?19歲的孩子怎么對(duì)他人、對(duì)社會(huì)抱有如此可怕的“仇恨”呢?!
我們的教育從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué),不乏其繁的是意識(shí)形態(tài)化、國(guó)家化的說(shuō)教、規(guī)范和灌輸,卻少有至情至性的愛(ài)的熏陶;卻少有對(duì)個(gè)體生命——賣(mài)炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師——的尊重和關(guān)愛(ài)的教誨。
翻開(kāi)《中小學(xué)手冊(cè)》“第一:熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民,熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨。第二……”。這本身沒(méi)有什么錯(cuò)。問(wèn)題是一個(gè)剛?cè)雽W(xué)的孩子你怎么給他講國(guó)家、主義、政體等等這些“宏大敘事”?怎樣讓孩子從祖國(guó)、人民、共產(chǎn)黨來(lái)感受、了解、踐行“愛(ài)”?從身邊的人“愛(ài)”起,從身邊人的身上懂得“愛(ài)”的美好和學(xué)會(huì)用“愛(ài)”去生活,這,恐怕應(yīng)該是“愛(ài)的教育”的第一步,是人生教育的第一步,是整個(gè)教育的起點(diǎn)和基礎(chǔ)吧。
今天的中國(guó)教育有 “危機(jī)”說(shuō),有 “教育病”說(shuō),有“商品化”說(shuō),有“資源分配不公正”說(shuō)等等。但是,如果所有的孩子都能夠免費(fèi)接受現(xiàn)在這種殘缺“愛(ài)”的教育,恐怕不僅僅是教育,而是整個(gè)社會(huì)真的要病入膏肓了。殘缺《愛(ài)的教育》,是中國(guó)教育的更深層、更殛待解決的病因所在。人類(lèi)在兒童少年時(shí)代丟失的東西,成年時(shí)代是無(wú)法補(bǔ)救的。國(guó)之存亡教育所系,沒(méi)有健康的教育、健全的人才,民族興旺、國(guó)家強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民幸福都將是一句空話(huà)…
作為老師,該給孩子什么
兒童的天性是好動(dòng)的,靜聽(tīng)的課堂將學(xué)生束縛于座椅間,如同困在襁褓中的不能動(dòng)彈的嬰兒,過(guò)剩的體力在體內(nèi)郁積,一旦機(jī)會(huì)來(lái)臨,就會(huì)更加猛烈地迸發(fā)。而如果能給學(xué)生活動(dòng)和伸展軀體的機(jī)會(huì),學(xué)生反而不會(huì)在聽(tīng)其自然時(shí)表現(xiàn)得過(guò)于激動(dòng)興奮,喧嘩吵鬧。如果今天還有巴學(xué)園的話(huà),可能就不會(huì)有孩子討厭上學(xué)了吧。因?yàn)?,在巴學(xué)園,即使放學(xué)之后,孩子們也不愿意回家。而且,第二天早晨,又眼巴巴地盼著早一點(diǎn)兒到學(xué)校去。
<h4 style="margin-top:0px;margin-right:0px;margin-bottom:0px;margin-left:0px;padding-top:0px;padding-right:0px;padding-bottom:0px;padding-left:0px;">首先,要搞清楚教育是什么?</h4>教育不是訓(xùn)練
應(yīng)試教育大行其道,并成為當(dāng)今社會(huì)的一大頑癥,首先與錯(cuò)誤的教育觀念有關(guān)。大家以為,教育是一種上對(duì)下、父對(duì)子施加積極影響的活動(dòng),因此受教育者必須服從,必須聽(tīng)話(huà)。但是在阿爾杜斯?赫胥黎看來(lái),這并不是真正的教育,而是一種“嚴(yán)峻的、有系統(tǒng)的、毫不能寬假的……泰山壓頂式的訓(xùn)練”。他指出:倘若教育蛻變?yōu)橛?xùn)練,就會(huì)使青少年“產(chǎn)生一副黷武主義的頭腦”,形成一種“對(duì)上專(zhuān)會(huì)順從,對(duì)下專(zhuān)事凌暴”的雙重人格。
教育不是宣傳
除了把教育當(dāng)做訓(xùn)練之外,對(duì)教育造成危害的另一個(gè)重要因素是宣傳。赫胥黎說(shuō):“生活總須運(yùn)用智慧,而智慧的運(yùn)動(dòng)必須自由?!钡霸讵?dú)裁政治的國(guó)家里,一個(gè)人從孩提的年齡起,就成為宣傳的對(duì)象,好比他成為軍國(guó)民訓(xùn)練的對(duì)象一樣。他的全部的教育過(guò)程事實(shí)上不是教育,而是宣傳。及其一旦脫離學(xué)校,加入社會(huì),他又進(jìn)入了報(bào)紙、電影、讀物與廣播電臺(tái)所合組的一個(gè)天羅地網(wǎng)……”可以肯定,如果當(dāng)時(shí)已經(jīng)發(fā)明了電視,赫胥黎也會(huì)對(duì)它的宣傳作用感到驚訝。
老老實(shí)實(shí)聽(tīng)課焉能成才?
今天學(xué)習(xí)“教師教學(xué)的智慧”,收獲不少。當(dāng)讀到《父親的腳后跟》那段“ 這條路來(lái)回已跟著父親走過(guò)二三十趟了,怎么一下子變得如此陌生?”不禁啞然失笑,這和我們常對(duì)學(xué)生說(shuō)的“這道題目老師都講過(guò)幾十遍了,怎么還錯(cuò)!”多么相似!正如劉博士所說(shuō),只聽(tīng)說(shuō)“自學(xué)成材”,沒(méi)有人說(shuō)“聽(tīng)課成材”。反思我們的教學(xué)行為,諸如此類(lèi)“聽(tīng)課成材”的案例還有很多,值得深思的也很多,等著我們?nèi)ジ淖兊母啵?/p>
<h4 style="margin-top:0px;margin-right:0px;margin-bottom:0px;margin-left:0px;padding-top:0px;padding-right:0px;padding-bottom:0px;padding-left:0px;">對(duì)孩子的愛(ài)其實(shí)需要智慧</h4>有一本書(shū)記載了這樣一個(gè)調(diào)查結(jié)果:?jiǎn)柋徽{(diào)查的老師:“你愛(ài)你的學(xué)生嗎?”百分之九十的老師回答:“愛(ài)?!痹賳?wèn)這些老師所教的學(xué)生:”你感受到老師對(duì)你的愛(ài)了嗎?”只有百分之十的學(xué)生回答說(shuō):“感受到了.” 這百分之九十與百分之十的對(duì)比說(shuō)明了什么?為什么在師生的關(guān)系中呈現(xiàn)出“為你好,受不了”的尷尬局面?難道是我們的學(xué)生太自私了,不懂得接受愛(ài)與付出愛(ài)?其實(shí)不然,愛(ài)孩子雖然是老師的天性,可是大多數(shù)老師并不講究愛(ài)的技巧。
“愛(ài)也有錯(cuò)誤,愛(ài)也會(huì)殺人”
中國(guó)傳統(tǒng)的教育都是嚴(yán)教,棍棒教育。別的同學(xué)得了A,你為什么就拿不到。其實(shí),孩子就像天上的每一顆星星,都不相同。教師非要讓他像A,他天生就不是A,他很痛苦。這樣的教育,是出于對(duì)孩子的愛(ài),但是愛(ài)也有錯(cuò)誤,愛(ài)也會(huì)殺人。每個(gè)孩子都有他自己的生活,讓每個(gè)孩子成為自己,要發(fā)現(xiàn)孩子的特點(diǎn),不是優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),特點(diǎn)既是優(yōu)點(diǎn)也是缺點(diǎn),每個(gè)人都不可替代。
從冰心處學(xué)習(xí)愛(ài)的哲學(xué)
冰心在《寄小讀者?通訊二》中,她告訴小朋友由于自己無(wú)意的過(guò)失,曾使得一只初次出來(lái)覓食的小鼠被小狗吞食。這個(gè)小生命的消逝“使我的靈魂受了隱痛,直到現(xiàn)在,不容我不在純潔的小朋友面前懺悔?!痹谂c兒童的交往中她并不是單方面的給予者。她既向小朋友提供美好的精神食糧,也在對(duì)小朋友的敘說(shuō)中凈化、升華自己的靈魂。因?yàn)?,兒童真誠(chéng)、熾熱的心比成年人的漠然、麻木更讓冰心感到親切。小讀者正是在這種難得的信任中,傾聽(tīng)冰心大姐姐的傾訴,在對(duì)冰心心情的理解中激發(fā)自己的愛(ài)心、美感。這種愛(ài)的教育、美的啟迪由于點(diǎn)點(diǎn)滴滴都化作作者的真性情、化作作者心頭的悄悄話(huà)而傳遞到小朋友的心靈中,所以與各種教訓(xùn)文字有天壤之別。
<h4 style="margin-top:0px;margin-right:0px;margin-bottom:0px;margin-left:0px;padding-top:0px;padding-right:0px;padding-bottom:0px;padding-left:0px;">莫讓成人世界合謀絞殺了孩子的童年</h4>中國(guó)孩子的負(fù)擔(dān)重,是出了名的。未出娘胎,要胎教;牙牙學(xué)語(yǔ),要背兒歌;進(jìn)了幼兒園,要背唐詩(shī)宋詞,學(xué)算術(shù);進(jìn)了小學(xué),等于上了套——一直要在書(shū)山題海里煎熬12年;進(jìn)了大學(xué)也不消停,要過(guò)英語(yǔ)4、6級(jí),要考研;即使拿到了大學(xué)學(xué)士、碩士和博士文憑,還要參加國(guó)考或?yàn)檎绎埻攵疾ā?dú)生子女時(shí)代加上就業(yè)艱難和現(xiàn)代化的生活節(jié)奏,中國(guó)孩子經(jīng)受的是乏味的童年、煩惱的青少年。
這一切,從家庭因素講是因?yàn)楦改笇?duì)獨(dú)生子女的期冀更高,希望孩子成龍成鳳,因而不惜以犧牲孩子童年的歡樂(lè)而填鴨式地給孩子太多的學(xué)習(xí)壓力。從社會(huì)因素言是形成了早教的流習(xí)風(fēng)氣,各種培訓(xùn)班不失時(shí)機(jī)地出籠,利用家長(zhǎng)們的心理獲利。最關(guān)鍵的是,應(yīng)試教育的沉疴導(dǎo)致了全流程的急功近利,從幼教到小、中、大學(xué),教育資源的分配和升學(xué)無(wú)不以考試分?jǐn)?shù)作為指標(biāo)。而好的學(xué)校和升學(xué)又直接決定著孩子的未來(lái),所以從家長(zhǎng)到學(xué)校再到社會(huì),形成了教育從娃娃抓起的共識(shí)。極端而言,是成人世界的合謀絞殺了孩子的童年,使孩子們的樂(lè)土變得渺茫杳然。
給孩子以童年,讓他們享受父輩祖父輩曾經(jīng)有過(guò)的無(wú)拘無(wú)束的快樂(lè)記憶,確實(shí)是個(gè)好主意。孩子的樂(lè)土,有其特定的心理感受,而不是成年人設(shè)計(jì)的程序。孩子眼中的世界和情感體驗(yàn),在基本物質(zhì)生活的保障下,往往是和功利物欲絕緣的,他們所向往的樂(lè)土,是徜徉于大自然的自由,是和玩伴們甚至和動(dòng)物的無(wú)拘無(wú)束交流。因此,不管城鄉(xiāng),也不管貧富,只要沒(méi)有成年人強(qiáng)加的功課和牽絆,在草地上、小河邊、泥土里,都能構(gòu)成孩子的樂(lè)土,演繹出孩子眼中的童話(huà),成為一生不朽的美好回憶。
<h4 style="margin-top:0px;margin-right:0px;margin-bottom:0px;margin-left:0px;padding-top:0px;padding-right:0px;padding-bottom:0px;padding-left:0px;">作為教師,我們都該給學(xué)生些什么?</h4>所有的孩子生來(lái)都是天才,但很多孩子的天資卻漸漸消失了。當(dāng)教育充滿(mǎn)樂(lè)趣時(shí),才會(huì)更有效。面對(duì)學(xué)生的吶喊,我們?cè)摻o學(xué)生什么?
學(xué)會(huì)微笑,給學(xué)生以寬松自由的心境
1999年高考做文題目是《假如記憶可以移植》,我們的一位考生是這樣寫(xiě)的:“假如記憶可以移植,我要移植蒙娜麗莎的微笑給我的班主任老師,讓她鐵板似的臉上露出甜美的微笑……”一位中學(xué)生面對(duì)記者“假如你是教育部長(zhǎng)”的提問(wèn),赫然回答:“我要開(kāi)除那些不會(huì)微笑的老師!”對(duì)我們老師的微笑,學(xué)生為什么如此渴望?因?yàn)樵诎逯婵椎恼n堂里,學(xué)生沒(méi)有自由;在吹胡子瞪眼睛的老師面前,學(xué)生就只有提醒自己要當(dāng)心的份……
允許插嘴,給學(xué)生以自我表現(xiàn)的舞臺(tái)
我曾讀過(guò)這樣一篇小學(xué)生周記:數(shù)學(xué)課上,胡老師教我們學(xué)習(xí)時(shí)間單位,當(dāng)胡老師問(wèn)到“比年更長(zhǎng)的時(shí)間單位是什么?”時(shí),同學(xué)們都有點(diǎn)猶豫了。哇!這可是千載難逢的大好時(shí)機(jī),我何不顯示我的本領(lǐng)呢?“比年更大的單位是世紀(jì)?!蔽业靡鈽O了,以為老師一定會(huì)表?yè)P(yáng)我??扇f(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到,老師卻沖著我叫到:“你真是狗膽包天,竟敢不舉手就回答,有本事你們自己學(xué)吧!我不講了?!眲x時(shí)間,全班同學(xué)的目光唰的一下子全集中到我身上。我不知道怎么做才好。這都怨我,都是我不好!同學(xué)們,請(qǐng)你們相信我,我真的不是故意的。胡老師,請(qǐng)您原諒我,今后我再也不敢了!
這件事雖然已經(jīng)過(guò)去了好幾年,但每每想起仍象夢(mèng)魘般讓我莫名地心悸,我仿佛看到學(xué)生那惶恐的眼神,忐忑的心靈。是什么使他發(fā)出這樣的吶喊?我想到學(xué)生在課堂上的插嘴。插嘴是一種特殊的提問(wèn)方式,當(dāng)學(xué)生不由自主地插嘴的時(shí)候,正是他觸發(fā)主體意識(shí)、思維積極運(yùn)轉(zhuǎn)、發(fā)現(xiàn)新知識(shí)、產(chǎn)生新見(jiàn)解的時(shí)候。
踐行著愛(ài)的教育的園丁們
陶行知先生說(shuō),“生活無(wú)時(shí)不變,即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義”。以下所舉這些現(xiàn)實(shí)中國(guó)的老師,他們都是學(xué)生生活的重要組成部分。他們的每一種感悟、每一次告誡、每一分愛(ài)的付出,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)都不失為一筆寶貴的財(cái)富。他們?yōu)閾磹?ài)的教育事業(yè),不懈追求,用智慧和生命去續(xù)寫(xiě)“愛(ài)的教育”,讓愛(ài)的足跡永恒。
<h4 style="margin-top:0px;margin-right:0px;margin-bottom:0px;margin-left:0px;padding-top:0px;padding-right:0px;padding-bottom:0px;padding-left:0px;">萌老師“燕子姐”:有愛(ài)零距離</h4>“她很萌,很有愛(ài),天然呆。所以叫燕子姐很親切,叫 ‘老師’反而有距離感?!睂W(xué)生們說(shuō)。
她是班主任,她教導(dǎo)班上學(xué)生,中國(guó)人一定要學(xué)好漢語(yǔ)。學(xué)生故意拿話(huà)噎她:那干嘛還要學(xué)英語(yǔ)!她的回答超萌:“是為了打入敵人內(nèi)部撒?!?/p>![](/UpFile/Attach/201111/20111121113511085.jpg)
過(guò)愚人節(jié),學(xué)生“捉弄”她,她與學(xué)生笑做一團(tuán);學(xué)生解不開(kāi)心結(jié),找她哭訴,她也跟著哭;她給學(xué)生起外號(hào),“臉紅哥”最終在她的鼓勵(lì)下找回自信;每天下午, 她和學(xué)生一起聽(tīng)新聞吃水果,享受15分鐘的“下午茶”,為學(xué)生解壓;學(xué)生犯錯(cuò),她調(diào)侃幾句,或者讓他們“自罰”跑步、英語(yǔ)演講?!八麄兛丛诟业慕磺樯?,慢慢就改了?!?/p>
年級(jí)組長(zhǎng)姚玲說(shuō):“她不只是姐姐,還有一種理智的愛(ài),很多孩子變得樂(lè)觀自信,成了她的朋友?!?/p>
教師和學(xué)生之間,該處于怎樣的關(guān)系?有人說(shuō),教師得有威嚴(yán)的模樣,自古嚴(yán)師出高徒,嘻嘻哈哈豈不讓某些難纏的90后們鬧上了天;反駁者言,現(xiàn)代教師要定位于服務(wù)者角色,將學(xué)生看作“上帝”般的顧客,教好了書(shū),令學(xué)生喜愛(ài)滿(mǎn)意了,才能有資格追著“親們”拿個(gè)好評(píng)。
這兩種說(shuō)法都有道理,卻都在談及方法層面?!把嘧咏恪辟u(mài)萌調(diào)侃的背后,是出于關(guān)心、理解學(xué)生的心態(tài),把學(xué)生們當(dāng)作會(huì)經(jīng)常犯錯(cuò)、需要快樂(lè)、不斷成長(zhǎng)的孩子看待。
教師與學(xué)生的關(guān)系其實(shí)可以很簡(jiǎn)單,只要放下呆板的面孔,用心親近學(xué)生,不管是犀利哥,還是賣(mài)萌姐,或是嚴(yán)厲叔,都將成為學(xué)生的好老師。而一句發(fā)自學(xué)生內(nèi)心的親切稱(chēng)呼,也將是老師們收到的最好的節(jié)日禮物。
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<h4 style="margin-top:0px;margin-right:0px;margin-bottom:0px;margin-left:0px;padding-top:0px;padding-right:0px;padding-bottom:0px;padding-left:0px;">“擺渡教師”石蘭松:26年劃船接送孩子</h4>他是一個(gè)老師,獨(dú)自駕一條小船,在湖面接送學(xué)生。每天看日升日落,與湖對(duì)話(huà),他也變成了湖的一部分。
在廣西南寧市上林縣大龍洞村刁望教學(xué)點(diǎn)的大龍湖上,46歲的壯鄉(xiāng)教師石蘭松每天早上用船渡著一群孩子,他劃過(guò)湖里的每一片水域,都留下美麗的波紋。他,已在湖面上來(lái)來(lái)回回劃了26年,且還在繼續(xù)劃著。
山里娃的希望之船
清晨6點(diǎn)半,石蘭松起床,迅速洗臉?biāo)⒀?,扒了幾口飯,就匆匆趕到河邊,等待村里四面八方的孩子前來(lái)集中。孩子們到齊了。石蘭松叫他們穿上救生衣,每批6人,雙手扶住船舷。石蘭松叮囑孩子們坐好坐穩(wěn)。船頭懸掛著一塊木板,木板上寫(xiě)著4個(gè)大字——希望之船!
心永遠(yuǎn)貼在孩子身上
每天上午10點(diǎn)50分,石蘭松開(kāi)始為孩子們做飯。11點(diǎn)半,孩子們就可以吃到香噴噴的飯菜了。做飯期間,孩子們自習(xí),做作業(yè),石蘭松時(shí)不時(shí)要回教室轉(zhuǎn)一圈。
在日常生活中,石蘭松成了學(xué)生慈祥的父母。他照顧學(xué)生比照顧自己的孩子還細(xì)心。平時(shí),看到孩子們的衣服臟了,石蘭松就幫著洗。他說(shuō):“現(xiàn)在夏天,衣服干得快,中午洗洗上衣,曬半個(gè)小時(shí)就干了?!奔议L(zhǎng)毅立說(shuō):“孩子留給石老師,我們放心!”
<h4 style="margin-top:0px;margin-right:0px;margin-bottom:0px;margin-left:0px;padding-top:0px;padding-right:0px;padding-bottom:0px;padding-left:0px;">陳陳:逃離北京,辦中國(guó)的“夏山學(xué)?!?lt;/h4>大理蒼山學(xué)堂,建在云霧繚繞的蒼山半山腰,面朝洱海,溪流茶園環(huán)繞,再往上走就是人跡罕至的原始森林。學(xué)堂的創(chuàng)辦者陳陣今年初“逃離北京”,他詩(shī)意地寫(xiě)出了自己的想法:“為了追尋夢(mèng)想的生活;為了遠(yuǎn)離都市,回歸自然,有詩(shī)意的棲居;為了讓孩子逃離永無(wú)止境的作業(yè)、愚蠢的考試和絕望的體制,我們逃離北京,來(lái)到大理?!?/p>
因?yàn)樽约河泻⒆?,?mèng)想的生活里就不能沒(méi)有理想教育,于是,就有了蒼山學(xué)堂。陳陣只打算收15個(gè)學(xué)生,包括自己的孩子,希望他們?cè)谶@里完成大學(xué)之前的基礎(chǔ)教育。
“我們可以給學(xué)生們提供最自然的環(huán)境,讓他們?cè)诓淮驍_別人的原則下,在上大學(xué)之前學(xué)他們想學(xué)的,做他們想做的。在自然的懷抱里,在蒼山洱海之間,在樹(shù)林和茶園之間,在野生和放養(yǎng)的動(dòng)物之間,在熏陶和自我探索之間,在自由自律之間,快樂(lè)學(xué)習(xí)?!标愱囋谙蜻@一目標(biāo)努力。在今年暑假的入學(xué)體驗(yàn)班里,每天到山上采蘑菇成了學(xué)生的必修課。
當(dāng)下,許多中國(guó)家長(zhǎng)尤其是城市中的家長(zhǎng)對(duì)中小學(xué)教育有諸多不滿(mǎn)。他們認(rèn)為目前學(xué)校教育中的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)效果、評(píng)價(jià)手段等多個(gè)方面都不能讓孩子真正體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂(lè),不能高速有效地吸收到有用的知識(shí),不能掌握適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活的學(xué)習(xí)方法。于是,有些家長(zhǎng)用行動(dòng)表達(dá)不滿(mǎn):讓孩子在家上學(xué)或者進(jìn)入私人辦的私塾、學(xué)堂。
中國(guó)青年報(bào)記者了解到,目前在北京、上海、廣東、浙江、江蘇、湖北、云南等地存在大量在家上學(xué)的個(gè)案。教學(xué)階段涵蓋了幼兒園、小學(xué)、初中乃至高中,其存在形式多種多樣:父母在家教孩子,親戚朋友把孩子集中在一起學(xué)習(xí),一個(gè)區(qū)域的孩子共同學(xué)習(xí),小規(guī)模的私塾、學(xué)堂等等。其中有些已初具微型學(xué)校規(guī)模。
<h4 style="margin-top:0px;margin-right:0px;margin-bottom:0px;margin-left:0px;padding-top:0px;padding-right:0px;padding-bottom:0px;padding-left:0px;">“孩子是腳,教育是鞋”:李躍兒和她的巴學(xué)園</h4>每個(gè)家長(zhǎng)都以為自己最懂孩子,最?lèi)?ài)孩子。然而,看了巴學(xué)園孩子的生活,也許家長(zhǎng)們就不那么自信了,有些人會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)孩子——哪怕自己的孩子——的無(wú)知以及無(wú)知的愚昧。在小康中國(guó),不少父母不惜重金為兒童的身體提供一個(gè)物質(zhì)天堂,卻不愿為兒童的心靈搭建一間溫馨的精神小屋。從傳統(tǒng)棍棒教育理念到當(dāng)代放縱教育模式,多少暴力假借愛(ài)的名義耀武揚(yáng)威,正如法國(guó)思想家盧梭所說(shuō)的“自由自由,多少罪惡假汝之名以行”。
場(chǎng)景一:靜靜的午睡中,一位2歲半的小男孩悄悄溜到教室,發(fā)現(xiàn)筐里放著豆子。他謹(jǐn)慎地回頭看看,發(fā)現(xiàn)李躍兒站在門(mén)口,便試探性往地板上丟了幾顆,又小心翼翼地看一下大李,大李表情平靜,他便又撒出一把,大李依然表情平靜,于是他大把大把地把豆子撒在地板上,瘋狂地在豆子上來(lái)回奔跑。待他跑夠了,瘋夠了,大李邀請(qǐng)他一起把豆子收起來(lái),放回筐里。
場(chǎng)景二:游戲結(jié)束了,大李告訴一位小男孩時(shí)間到了,必須把剪刀歸位。他拒不放下剪刀,放聲大哭。大李抓住剪刀,不搶不奪也不松手,只是一遍又一遍重復(fù):游戲結(jié)束了,剪刀必須歸位。僵持一刻鐘后,小男孩放棄,依然哭泣,大李擁抱了小男孩。
場(chǎng)景三:雪中巴學(xué)園,門(mén)口站著一位4歲女孩,拒不進(jìn)屋——她在等一位小男孩,男孩不來(lái)她不進(jìn)屋,這種情境已經(jīng)堅(jiān)持一年了。大李走來(lái)問(wèn)道:“我可以陪你等嗎?”小女孩搖搖頭。雪越來(lái)越密,大李再次走過(guò)來(lái),把自己的圍巾給女孩圍上,大李再次問(wèn)她是否可以陪同,女孩點(diǎn)點(diǎn)頭。雪還在飄,大李陪同小女孩等待,一直到男孩出現(xiàn)。
這些場(chǎng)景是每天發(fā)生在巴學(xué)園的平凡細(xì)節(jié),它凝聚了李躍兒教育的理念:耐心、原則和方法——這是愛(ài)的真實(shí)內(nèi)涵。她尊重孩子的意志,呵護(hù)兒童的心靈,讓他們感到自己是世界的主人;同時(shí),她又耐心幫助孩子們建構(gòu)原則,絕不漫無(wú)邊際地放縱。李躍兒正以她的理念和行動(dòng)改寫(xiě)著中國(guó)兒童的教育版圖。
![](/UpFile/Attach/201111/20111121113500206.jpg)
<h4 style="margin-top:0px;margin-right:0px;margin-bottom:0px;margin-left:0px;padding-top:0px;padding-right:0px;padding-bottom:0px;padding-left:0px;">讓我們呼喚“有情有愛(ài)”</h4>有的家長(zhǎng)在網(wǎng)上發(fā)帖說(shuō):“給老師送禮吧,每個(gè)家長(zhǎng)心里都不情愿;不送吧,又怕自己的孩子受委屈……”而部分接受媒體調(diào)查的老師紛紛提出,不收禮物,一條短信就是最好的祝福。教師和家長(zhǎng)心情的迥異,反映了家長(zhǎng)與教師之間不信任的現(xiàn)狀,也是對(duì)師愛(ài)師德的呼喚。
教師,是為了愛(ài)孩子才來(lái)到這個(gè)世界上的人。古今中外的教育家歷來(lái)把熱愛(ài)教育作為教師職業(yè)道德的基本要求,認(rèn)為沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育。曾經(jīng),家長(zhǎng)最常說(shuō)的是:“老師,這孩子交給你了,要打要罵隨你?!币痪湓?huà),透出對(duì)老師深深的信任。而現(xiàn)在,老師對(duì)學(xué)生管理束手束腳,連班主任批評(píng)孩子也要教育部發(fā)文來(lái)保護(hù)。對(duì)學(xué)生付出真情真愛(ài),現(xiàn)在已淪為一個(gè)沉甸甸的話(huà)題。
愛(ài)孩子,愛(ài)教育,相信是大多數(shù)教育工作者的教育理想。但是很多老師也反映,教育理想在現(xiàn)實(shí)面前屢屢碰壁,最終破滅。比如說(shuō),學(xué)校對(duì)老師的評(píng)價(jià)往往以學(xué)生分?jǐn)?shù)、名次來(lái)定優(yōu)劣、定獎(jiǎng)懲,各種名目繁多的考評(píng)、達(dá)標(biāo)壓得老師喘不過(guò)氣來(lái),哪有更多心情關(guān)心學(xué)生的所思所想?
教育,是以心靈喚醒心靈,以精神引領(lǐng)精神,以生命溫暖生命的神圣事業(yè)。所有的從教者都應(yīng)有崇高的教育理想和價(jià)值追求,而所有的人、全社會(huì)也需要為教師的理想和成長(zhǎng)提供空間。溫總理曾說(shuō),一個(gè)國(guó)家有沒(méi)有前途,很大程度上取決于這個(gè)國(guó)家重視不重視教育;一個(gè)國(guó)家重視不重視教育,首先要看教師的社會(huì)地位。只有教師的工資待遇、社會(huì)地位都提高了,老師才能安心教學(xué),悉心育人。
百年大計(jì),教育為本,教師育人,情愛(ài)為先。蔡元培、陶行知、張伯苓、梅貽琦……多少仁人志士懷抱教育理想,將畢生心血傾注于教育事業(yè),永遠(yuǎn)印在了人們的心里。在這個(gè)新的時(shí)代,讓我們共同呼喚有情有愛(ài)的教育家,共同為教師的成長(zhǎng)創(chuàng)造更好的環(huán)境。
喜獲0朵鮮花
慘遭0個(gè)雞蛋
希望自己所選擇的,堅(jiān)持而有成就,很多人都因我而感動(dòng)