去歲今初，一本在300多年前坊間流傳、原本稀松平常的千字“小書”《弟子規(guī)》突然熱起來，有的省市(如山東省等)明令各中小學(xué)校不得全文推薦或誦讀《弟子規(guī)》，引起社會廣泛關(guān)注；而有的省市則相反，大力向?qū)W生推薦《弟子規(guī)》，例如北京市教育部門正在首批19所小學(xué)中試點國學(xué)教材《〈弟子規(guī)〉新解》，下月終審確定后，有望于9月新學(xué)年到來之際在全市小學(xué)推廣，同時表示“不刪減原文”(京華時報1月11日)；再加上春節(jié)期間歌手周筆暢在某電視臺春晚上唱了一首名為《弟子規(guī)》的歌曲，更為其“普及”添了一把火。
如今，《弟子規(guī)》也正式走進(jìn)了我和我的家庭生活——我剛上小學(xué)一年級的兒子所在的學(xué)校，很“幸運”的成為誦讀《弟子規(guī)》的試點校之一。春節(jié)放假在家，我?？吹胶⒆泳镏∽?，鎖著眉頭嘟囔著“圣人訓(xùn)”“首孝弟”“晨必省，昏則定”之類，剛開始我還嗤之以鼻為“陳詞濫調(diào)”，妻子卻非常嚴(yán)肅的“告誡”我：“這是學(xué)校當(dāng)作作業(yè)正式布置下來的，如果你的消極態(tài)度影響到孩子，開學(xué)后其他同學(xué)都能背，只有我們的孩子背不下，那時會不會影響到孩子的考評成績？你負(fù)得了這個責(zé)任嗎！”
我頓時覺得問題嚴(yán)重了，趕緊仔細(xì)翻閱了這本由“北京可持續(xù)教育發(fā)展協(xié)會”策劃的《〈弟子規(guī)〉新解》試點教材。從教材的釋讀、鏈接、舉例講解中我強烈地感受到，《弟子規(guī)》在某些人扯起的弘揚國學(xué)的大旗下，“功效”已被大大神化。通讀這本小書，我發(fā)現(xiàn)雖然它僅有1080個字，卻以三字韻的說教方式羅列了108項繁文縟節(jié)的“規(guī)矩”，其中大多是“號泣隨，撻無怨”“言語忍，忿自泯”之類的愚忠愚孝。在試點教材的鏈接事例中，為了證明某些“道理”，編者牽強附會地扯進(jìn)了很多現(xiàn)代人的例子，諸如用感動中國人物之一的少年黃舸的事例說明“報恩長”，在“喪禮盡，祭盡誠”一節(jié)鏈接中，居然和張思德的追悼會聯(lián)系在一起……怕是當(dāng)年結(jié)合自己的私塾教學(xué)經(jīng)驗拼湊成《弟子規(guī)》最初文本的那個酸秀才李毓秀自己都絕難想到，改革開放30多年后的今天，竟有人把他向清廷邀功而作的這一文本視為圭臬向孩子們灌輸！不知這是教育的幸，還是不幸？
硬幣總有兩面，《弟子規(guī)》也不能一概而論，但問題的關(guān)鍵是以我中華民族5000年汗牛充棟的國學(xué)典籍而論，為何偏要選擇從弟子規(guī)下手對孩子們發(fā)蒙呢？論“泛愛”之理，《弟子規(guī)》的“小我”說教難敵《岳陽樓記》的胸襟氣度；論“孝弟”之情，《弟子規(guī)》不如《陳情表》來得深情自然；論“忠廉”之義，《弟子規(guī)》怎比得上《出師表》動人心魄；論文字表達(dá)，《弟子規(guī)》的枯澀與白樂天的明白通達(dá)相差又何止千里！有關(guān)部門如果真的心系“弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，能否把上述真正的國學(xué)典籍進(jìn)行一番精編，告訴孩子們一些諸如“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的道理，豈不比讓孩子莫名其妙地背誦“路遇長，疾趨揖”“長無言，退恭立”強之百倍！
我曾經(jīng)小心翼翼的問我的孩子兩個問題：“你背下來的這些都懂嗎？前面背過的那些章節(jié)你還能記得嗎？”孩子回答：“當(dāng)然不懂，背了后面的，前面的也大多忘了，但是你提醒一兩個字沒準(zhǔn)就能想起來。”童言無忌，卻讓人百般糾結(jié)——難道我和我的孩子就真的這樣如魂附體一般被《弟子規(guī)》纏住了？(木公)
去歲今初，一本在300多年前坊間流傳、原本稀松平常的千字“小書”《弟子規(guī)》突然熱起來，有的省市(如山東省等)明令各中小學(xué)校不得全文推薦或誦讀《弟子規(guī)》，引起社會廣泛關(guān)注；而有的省市則相反，大力向?qū)W生推薦《弟子規(guī)》，例如北京市教育部門正在首批19所小學(xué)中試點國學(xué)教材《〈弟子規(guī)〉新解》，下月終審確定后，有望于9月新學(xué)年到來之際在全市小學(xué)推廣，同時表示“不刪減原文”(京華時報1月11日)；再加上春節(jié)期間歌手周筆暢在某電視臺春晚上唱了一首名為《弟子規(guī)》的歌曲，更為其“普及”添了一把火。
如今，《弟子規(guī)》也正式走進(jìn)了我和我的家庭生活——我剛上小學(xué)一年級的兒子所在的學(xué)校，很“幸運”的成為誦讀《弟子規(guī)》的試點校之一。春節(jié)放假在家，我?？吹胶⒆泳镏∽?，鎖著眉頭嘟囔著“圣人訓(xùn)”“首孝弟”“晨必省，昏則定”之類，剛開始我還嗤之以鼻為“陳詞濫調(diào)”，妻子卻非常嚴(yán)肅的“告誡”我：“這是學(xué)校當(dāng)作作業(yè)正式布置下來的，如果你的消極態(tài)度影響到孩子，開學(xué)后其他同學(xué)都能背，只有我們的孩子背不下，那時會不會影響到孩子的考評成績？你負(fù)得了這個責(zé)任嗎！”
我頓時覺得問題嚴(yán)重了，趕緊仔細(xì)翻閱了這本由“北京可持續(xù)教育發(fā)展協(xié)會”策劃的《〈弟子規(guī)〉新解》試點教材。從教材的釋讀、鏈接、舉例講解中我強烈地感受到，《弟子規(guī)》在某些人扯起的弘揚國學(xué)的大旗下，“功效”已被大大神化。通讀這本小書，我發(fā)現(xiàn)雖然它僅有1080個字，卻以三字韻的說教方式羅列了108項繁文縟節(jié)的“規(guī)矩”，其中大多是“號泣隨，撻無怨”“言語忍，忿自泯”之類的愚忠愚孝。在試點教材的鏈接事例中，為了證明某些“道理”，編者牽強附會地扯進(jìn)了很多現(xiàn)代人的例子，諸如用感動中國人物之一的少年黃舸的事例說明“報恩長”，在“喪禮盡，祭盡誠”一節(jié)鏈接中，居然和張思德的追悼會聯(lián)系在一起……怕是當(dāng)年結(jié)合自己的私塾教學(xué)經(jīng)驗拼湊成《弟子規(guī)》最初文本的那個酸秀才李毓秀自己都絕難想到，改革開放30多年后的今天，竟有人把他向清廷邀功而作的這一文本視為圭臬向孩子們灌輸！不知這是教育的幸，還是不幸？
硬幣總有兩面，《弟子規(guī)》也不能一概而論，但問題的關(guān)鍵是以我中華民族5000年汗牛充棟的國學(xué)典籍而論，為何偏要選擇從弟子規(guī)下手對孩子們發(fā)蒙呢？論“泛愛”之理，《弟子規(guī)》的“小我”說教難敵《岳陽樓記》的胸襟氣度；論“孝弟”之情，《弟子規(guī)》不如《陳情表》來得深情自然；論“忠廉”之義，《弟子規(guī)》怎比得上《出師表》動人心魄；論文字表達(dá)，《弟子規(guī)》的枯澀與白樂天的明白通達(dá)相差又何止千里！有關(guān)部門如果真的心系“弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，能否把上述真正的國學(xué)典籍進(jìn)行一番精編，告訴孩子們一些諸如“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的道理，豈不比讓孩子莫名其妙地背誦“路遇長，疾趨揖”“長無言，退恭立”強之百倍！
我曾經(jīng)小心翼翼的問我的孩子兩個問題：“你背下來的這些都懂嗎？前面背過的那些章節(jié)你還能記得嗎？”孩子回答：“當(dāng)然不懂，背了后面的，前面的也大多忘了，但是你提醒一兩個字沒準(zhǔn)就能想起來。”童言無忌，卻讓人百般糾結(jié)——難道我和我的孩子就真的這樣如魂附體一般被《弟子規(guī)》纏住了？(木公)